নারীবাদ কী তা নিয়ে অনেক বড় সংজ্ঞা রয়েছে তবে এগুলি সবই বাস্তবের সাথে মিলে যায়। খুব প্রায়ই, নারীবাদকে বিজ্ঞান, রাজনীতি বা ক্রিয়াকলাপ হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। অবশ্যই, আমরা বলতে পারি যে এটি মহিলাদের অধিকার রক্ষার তত্ত্ব এবং বাস্তবে এর প্রয়োগ। নীতিগতভাবে, এটি তবে এটি লক্ষ্য করার মতো যে নারীদের কোন বিশেষ স্বার্থ রক্ষা করা হয়েছে।
সাধারণভাবে, অধিকারগুলি একটি ধারণা দ্বারা চিহ্নিত করা যায় - নেতিবাচক পরিণতির প্রত্যাশা ছাড়াই একটি নির্দিষ্ট আচরণ চয়ন করার ক্ষমতা। শিশুদের জন্ম বা গর্ভাবস্থার সাথে সম্পর্কিত নির্দিষ্ট অধিকারগুলিও রয়েছে। তবে মূল দৃষ্টি নিবদ্ধ করা এখনও নারী ও পুরুষের সুযোগকে সমান করার বিষয়ে on
মহিলা নারীবাদ: পরিণতি এবং লক্ষ্য
যদি আমরা পরিণতিগুলি নিয়ে কথা বলি তবে সেগুলি সামাজিক (অর্থ জনমত) এবং আইনী হতে পারে। সুতরাং, নারীবাদ কী তা বর্ণনা করে তারা প্রাথমিকভাবে বিচার বিভাগীয় আইন, আচরণ এবং আচরণের নির্দিষ্ট নীতিগুলির প্রয়োজনীয়তার ক্ষেত্রে মহিলাদের প্রতি পক্ষপাতমূলক মনোভাব লক্ষ্য করে।
নারীবাদীদের মূল লক্ষ্য পুরুষ এবং মহিলাদের জীবনমানকে সমান করা level সত্য, এই দিকের কোনও স্থান পরিবর্তন খুব অসুবিধা এবং প্রতিরোধের সাথে মিলিত হয়। অনেক মহিলার জীবনমান পুরুষের তুলনায় নিম্ন স্তরে। এই পরিস্থিতি মূলত মহিলাদের অধিকার বৈষম্যের কারণে। ফলস্বরূপ, সেখানে সম্পদের পক্ষপাতিত্বমূলক বিতরণ এবং মহিলাদের প্রয়োজনের প্রতি সম্পূর্ণ অবহেলা রয়েছে।
Ditionতিহ্যবাহী এবং উগ্রবাদী নারীবাদ
যদি আমরা traditionalতিহ্যবাহী নারীবাদ কী তা নিয়ে কথা বলি, তবে এই ধারণাটিকে সাধারণত 1840-1930-এর দশকে প্রথম মহিলা আন্দোলন এবং এর বিভিন্ন ধরণের বলা হয়।
1960 এর দশকের দ্বিতীয় তরঙ্গ নারীবাদকে মূলবাদী বলা হয়। কখনও কখনও এ জাতীয় চলাফেরার তুলনা করা হয় এফ এঙ্গেলসের কাজের সাথে, "মহিলাদের উপর দরিদ্রের উত্স"। এঙ্গেলসের মতো উগ্রবাদী নারীবাদীরা বিশ্বের বর্তমান পরিস্থিতিকে দুটি শ্রেণির গ্রুপ: সর্বহারা শ্রেণীর ও বুর্জোয়া পুরুষ, পুরুষ ও মহিলাদের মধ্যে দ্বন্দ্ব হিসাবে দেখেছে বলে এলোমেলোগুলি আঁকা হয়েছে। কট্টরপন্থী নারীবাদীরা বিশ্বাস করেন যে পুরুষতন্ত্র নারীর পুরুষ লিঙ্গের উপর অত্যাচার করার জন্যই তৈরি হয়েছিল।
তবে একবিংশ শতাব্দীর শুরুতে, নারীবাদ কী ছিল তা নিয়ে প্রশ্ন এতটা জনপ্রিয় ছিল না, কারণ এর সমর্থকরা এই সিদ্ধান্তে এসেছিলেন যে কেবল নারীর অধিকার নয়, পুরুষদেরও অধিকার লঙ্ঘিত হচ্ছে। সর্বোপরি, তাদের পুরুষতান্ত্রিক সমাজ কর্তৃক প্রদত্ত ভূমিকা পালন করতে হবে। সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল যে এ জাতীয় অনিয়মিত সম্মতি লিঙ্গ নির্বিশেষে একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের বিকাশের ক্ষতি করে।
নারীবাদের ইতিহাস
একটি রাজনৈতিক আন্দোলন হিসাবে, নারীবাদ নারীদের বৈশিষ্ট্যযুক্ত পরিস্থিতিতে রূপ দেয়। প্রথমবারের মতো, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্বাধীনতা যুদ্ধের সময় মহিলারা সমতা দাবি করেছিলেন (1775-1783)। আমেরিকাতে এই আন্দোলনের প্রথম সমর্থক, যিনি নারীবাদ কী তা নিয়ে প্রশ্ন উত্থাপন করেছিলেন, বললেন অ্যাবিগাইল স্মিথ অ্যাডামস। এটি ছিল তাঁর বাক্যটি - "আমরা যে আইনগুলিতে অংশ নিইনি আমরা তা মানব না, এবং যে কর্তৃপক্ষগুলি আমাদের স্বার্থের যত্ন করে না" - তারা নারীবাদের ইতিহাসে নেমে পড়ে।
অনেক লোক ভুল করে বিশ্বাস করে যে সমস্ত নারীবাদীরা পুরুষকে তাদের শত্রু মনে করে। কিন্তু বাস্তবে, এই আন্দোলনের সমর্থকদের বিক্ষোভ পুরুষতন্ত্রকে লক্ষ্য করে, পুরো মানবতার দৃ half় অর্ধে নয় at সর্বোপরি, মূলত পুরুষতন্ত্র ব্যবস্থাই পুরুষদের সেবা করার জন্য কাজ করে এবং এক্ষেত্রে মহিলারা কেবল গ্রাসকৃত সম্পদ। এই জাতীয় ব্যবস্থায়, ভূমিকাগুলির বন্টন জৈবিক লিঙ্গকে বিবেচনা করে।
