প্রাচীন জাপান একটি কালানুক্রমিক স্তর যা কিছু পণ্ডিত তৃতীয় শতাব্দী থেকে শুরু করে। খ্রিস্টপূর্ব - তৃতীয় শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ, এবং কিছু গবেষক IX শতাব্দী পর্যন্ত এটি চালিয়ে যাওয়ার প্রবণতা পোষণ করেন। খ্রিস্টপূর্ব আপনি দেখতে পাচ্ছেন, জাপানি দ্বীপপুঞ্জের রাষ্ট্রীয়তার উত্থানের প্রক্রিয়া বিলম্বিত হয়েছিল এবং প্রাচীন রাজ্যগুলির সময়টি সামন্ততান্ত্রিক ব্যবস্থার দ্রুত পথ সঞ্চার করেছিল। এটি দ্বীপপুঞ্জের ভৌগলিক বিচ্ছিন্নতার কারণে হতে পারে এবং ১ 17 হাজার বছর আগে লোকেরা এটি স্থাপন করলেও মূল ভূখণ্ডের সাথে সম্পর্ক ছিল চূড়ান্ত মহাকাব্যপূর্ণ। খ্রিস্টপূর্ব ৫ ম শতাব্দীতে এখানে তারা জমি চাষ শুরু করে, তবে সমাজ এখনও আদিবাসী থেকে যায়।
প্রাচীন জাপান খুব সামান্য উপাদান এবং লিখিত প্রমাণ রেখে গেছে। দ্বীপপুঞ্জের প্রথম বার্ষিকী রেকর্ডগুলি চীনাদের অন্তর্গত এবং আমাদের যুগের শুরু থেকে। অষ্টম শতাব্দীর শুরুতে। খ্রিস্টপূর্ব প্রথম জাপানি ক্রনিকলগুলি হ'ল: "কোজিকি" এবং "নীহঙ্গি", যখন সামনে উপস্থিত ইয়ামাতোর উপজাতি নেতাদের তাদের বংশের প্রাচীন, এবং তাই পবিত্র, উত্সর্গ করার ন্যায্যতা প্রমাণ করার জরুরি প্রয়োজন হয়েছিল। অতএব, এ্যানালগুলিতে অনেকগুলি পৌরাণিক কাহিনী, গল্পগুলি এবং কিংবদন্তিগুলি আশ্চর্যজনকভাবে বাস্তব ঘটনাগুলির সাথে জড়িত।
প্রতিটি ক্রনিকলের শুরুতে, দ্বীপপুঞ্জ গঠনের ইতিহাস বর্ণিত হয়েছে। "যুগের Godশ্বরের উপাসনা", মানুষের যুগের পূর্বে, ইয়ামাতো রাজবংশের পূর্বপুরুষ হয়ে ওঠা দেবতা মানুষ জিমাকে জন্ম দিয়েছিল। পূর্বপুরুষদের গোষ্ঠী, যা আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থা থেকে দ্বীপগুলিতে রক্ষিত ছিল এবং সূর্যের স্বর্গীয় দেবী আমেত্রাসু সম্পর্কে নতুন ধর্মীয় বিশ্বাস শিনতীয়তার ভিত্তিতে পরিণত হয়েছিল। এছাড়াও, প্রাচীন জাপান টোটেমিজম, এনিমিজম, ফেটিশিজম এবং যাদুবিদ্যার পাশাপাশি সমস্ত কৃষি সমিতিকে প্রচলিত এবং ব্যাপকভাবে অনুশীলন করেছিল, যা জীবনের ভিত্তি ফসল কাটার অনুকূল আবহাওয়া ছিল।
দ্বিতীয় শতাব্দীর প্রায় খ্রিস্টপূর্ব প্রাচীন জাপান চীনের সাথে ঘনিষ্ঠ সম্পর্ক স্থাপন শুরু করে। আরও উন্নত প্রতিবেশীর প্রভাব ছিল মোট: অর্থনীতি, সংস্কৃতি, বিশ্বাসে। চতুর্থ-ভি শতাব্দীতে, লেখাগুলি প্রদর্শিত হয় - প্রাকৃতিকভাবে, হায়ারোগ্লাইফিক। নতুন কারুকাজের জন্ম হয়, জ্যোতির্বিদ্যায় নতুন জ্ঞান আসে, প্রযুক্তি আসে। বৌদ্ধ ধর্মের সাথে কনফুসিয়ানিজম চীন থেকে দ্বীপপুঞ্জের অঞ্চলও অনুপ্রবেশ করে। এটি সংস্কৃতিতে একটি বাস্তব বিপ্লবের জন্ম দেয়। সমাজের মানসিকতায় বৌদ্ধধর্মের প্রভাব বিশেষভাবে ছিল: আত্মার স্থানান্তরিত বিশ্বাসের ফলে আদিবাসী ব্যবস্থার পচন ত্বরান্বিত হয়েছিল।
তবে চীনের উল্লেখযোগ্য শ্রেষ্ঠত্ব থাকা সত্ত্বেও, প্রাচীন জাপান, যার সংস্কৃতি বিশেষত তার প্রতিবেশী দ্বারা প্রভাবিত ছিল, একটি মূল দেশ হিসাবে রয়ে গেছে। এমনকি রাজনৈতিক ব্যবস্থায়ও এর প্রাচীন চিনে অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য ছিল না। ভি শতাব্দীতে ফিরে সমাজের সামাজিক কাঠামোয়। খ্রিস্টপূর্ব উপজাতি প্রবীণরা এবং নেতারা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিলেন এবং মুক্ত কৃষকরা ছিলেন প্রধান শ্রেণি। কিছু দাস ছিল - এরা ছিল কৃষকদের পরিবারগুলিতে "গৃহকর্মী দাস"। ধ্রুপদী দাস ব্যবস্থা দ্বীপপুঞ্জের অঞ্চলগুলিতে রূপ নিতে পারে নি, যেহেতু উপজাতীয় সম্পর্কগুলি দ্রুত সামন্তদের দ্বারা প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল।
জাপান, যার সংস্কৃতি এবং traditionsতিহ্যগুলি কনফুসিয়ানিজম এবং বৌদ্ধধর্মের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, ধর্মীয় স্থাপত্যের অনেক স্থাপত্য নিদর্শন দিয়েছে। এর মধ্যে রয়েছে প্রাচীন রাজধানী নারা এবং হিয়ান (আধুনিক কিয়োটো) মন্দিরের কমপ্লেক্স include ইয়ে (তৃতীয় শতাব্দী) এর নিকু মাজারের প্রবেশপত্রগুলি, আইজুমো (550) এবং নারাতে হোরিউজি (7০7) বিশেষত তাদের দক্ষতা এবং সম্পূর্ণতার দিকে আকর্ষণীয়। জাপানি সংস্কৃতির মৌলিকত্ব সর্বাধিক প্রকাশিত হয় সাহিত্য স্মৃতিস্তম্ভগুলিতে। এই সময়ের সর্বাধিক বিখ্যাত রচনা - "ম্যানোশু" (অষ্টম শতাব্দী) - সাড়ে চার হাজার কবিতার বিশাল একটি নৃবিজ্ঞান।
