17 তম শতাব্দী রাশিয়ান ইতিহাস এবং সংস্কৃতির জন্য একটি ক্রান্তিকাল শতাব্দী। এই সময়টিকে সময় হিসাবে বিবেচনা করা হয়। তখনই আমাদের দেশে বিখ্যাত পেট্রিন সংস্কারের পূর্বশর্ত তৈরি হয়েছিল। এই প্রক্রিয়াটির মূল উপাদান হ'ল সংস্কৃতির সেক্যুলারাইজেশন।
যুগের পর্যালোচনা
বিবেচনাধীন সময়টি সেই পর্যায়ে আকর্ষণীয়, যা পরিষ্কারভাবে দেখায় যে আমি পিটারের সংস্কারগুলি স্ক্র্যাচ থেকে উত্থাপিত হয়নি। তারা দেশের পূর্ববর্তী সমস্ত বিকাশের একটি প্রাকৃতিক পরিণতিতে পরিণত হয়েছিল। এই ক্ষেত্রে, অধ্যয়নের অধীনে শতাব্দীটি খুব সূচকযুক্ত, যেহেতু এই সময়ের মধ্যেই জনজীবনের প্রায় সমস্ত ক্ষেত্রেই মূল পরিবর্তন ঘটেছিল। পরিবর্তনগুলি রাজনীতি, অর্থনীতি এবং সমাজকে প্রভাবিত করে। এছাড়াও, রাশিয়া পশ্চিম ইউরোপের আন্তর্জাতিক সম্পর্কের ক্ষেত্রে বিশিষ্ট এবং বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করতে শুরু করে। সুতরাং সংস্কৃতির সেক্যুলারাইজেশন উপরের উদ্ভাবনের প্রসঙ্গে দেখা উচিত should
উন্নয়নের মূল দিকনির্দেশনা
পূর্ববর্তী শতাব্দীতে, ধর্ম রাশিয়ার ইতিহাস এবং শিল্পের একটি সিদ্ধান্তক স্থান দখল করেছে। শক্তি, সমাজ, শিক্ষা এটি দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল, যা জনগণের জীবনধারা এবং চিন্তাভাবনার উপর একটি লক্ষণীয় ছাপ রেখে গেছে। যাইহোক, XVII শতাব্দীতে একটি নতুন বিকাশের ধারাটির রূপরেখা দেওয়া হয়েছিল: পশ্চিম ইউরোপের সাথে সম্পর্কের প্রসার ঘটে, তাই বিদেশী অর্জনগুলি আমাদের দেশে ফাঁস হয়। সমাজের শিক্ষিত চেনাশোনাগুলি ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান, বিজ্ঞান, সংস্কৃতি এবং অবশেষে ইউরোপীয় জীবনযাত্রায় আগ্রহ দেখাতে শুরু করে।
এই সমস্ত খুব লক্ষণীয়ভাবে রাশিয়ান জনগণের জীবন ও জীবনকে প্রভাবিত করেছিল। পর্যালোচনাধীন সময়ে চিহ্নিত হওয়া আরেকটি বিকাশের প্রবণতা হ'ল বিদেশ থেকে মূল অর্জন এবং নতুন পণ্য bণ নেওয়ার প্রবণতা। প্রথমদিকে, শুধুমাত্র নিকটতম আনুমানিক মস্কো শাসক এবং বিশিষ্ট অভিজাতরা যারা ব্যয়বহুল বিদেশী পণ্য কেনার সামর্থ্য রাখতে পেরেছিলেন তারা এতে নিযুক্ত হয়েছিল। এই ধরণের লোকের সংখ্যা ধীরে ধীরে কিন্তু অবিচ্ছিন্নভাবে বাড়ছিল। এই ছোট স্তরটি পরবর্তীকালে তাঁর সংস্কারগুলি সম্পাদনে পিটার প্রথমের সমর্থনে পরিণত হয়েছিল।
পরিবর্তনের পূর্বশর্ত
রাশিয়ার ইতিহাসের পূর্ববর্তী সমস্ত বিকাশের ফলস্বরূপ সংস্কৃতির সেক্যুলারাইজেশন উত্থিত হয়েছিল। আসল বিষয়টি হ'ল মধ্যযুগে এমনকি মস্কো রাজকুমাররা বিদেশীদের পাশাপাশি তাদের নিরাময়ের, কারিগর, কারিগর এবং শিল্পীদের জন্য তাদের দরবারে আমন্ত্রণ জানিয়েছিল। একটি স্পষ্ট উদাহরণ হ'ল মস্কো ক্রেমলিনে বিখ্যাত অ্যাসেম্পশন ক্যাথেড্রাল নির্মাণের জন্য বিখ্যাত ইতালীয় স্থপতি অ্যারিস্টটল ফিয়োরাবন্তীর তৃতীয় ইভানের আমন্ত্রণ invitation আরেকটি উদাহরণ হ'ল রাশিয়ার প্রতিভাবান গ্রীক শিল্পী থিওফেনিসের কাজ।
পর্যালোচনাধীন সময়কালে, বিদেশী মাস্টারদের সাথে যোগাযোগের এই জাতীয় ঘটনা বিরল ছিল। তবুও, তারা সূচক ছিল। প্রথমত, তারা রাশিয়ান সমাজের পশ্চিমা ইউরোপের অভিজ্ঞতা ধার করার প্রবণতা সম্পর্কে কথা বলেছিল। দ্বিতীয়ত, এটি সংস্কৃতির সেক্যুলারাইজেশন হিসাবে একটি জিনিস জন্য পূর্বশর্ত হয়ে ওঠে।
ঘরোয়া উপন্যাস
সপ্তদশ শতাব্দীর সাহিত্যে অসাম্প্রদায়িক জ্ঞানের অনুপ্রবেশ এবং শিল্পের সাফল্যের দিকে এই প্রবণতা খুব স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত হয়েছিল। আসল বিষয়টি হ'ল বিবেচনাধীন সময়কালে নতুন ঘরানার উদ্ভব হয়েছিল, যার উদ্দেশ্য কেবল পাঠদানই নয়, পাঠককে বিনোদন দেওয়াও ছিল। একই সময়ে, ব্যক্তির ব্যক্তিত্ব, তার আকাঙ্ক্ষা এবং একটি নির্দিষ্ট অবস্থানে পৌঁছার জন্য তার জীবন ভেঙে দেওয়ার আকাঙ্ক্ষা সবার সামনে এসেছিল। এই ঘরানার মধ্যে তথাকথিত দৈনন্দিন কিংবদন্তি অন্তর্ভুক্ত। তাঁর উদাহরণগুলি রচনাগুলি ছিল: "দ্য স্টোরি অফ সাভা গ্রুডটসিন", "দ্য স্টোরি অফ দ্য মাউন্টেন অ্যান্ড দুর্ভাগ্য" এবং অন্যান্য। তাদের অদ্ভুততা ছিল তাদের মধ্যে চরিত্রগুলির বিচিত্র চরিত্রগুলি, তাদের অসুবিধা ভাগ, দৈনন্দিন সমস্যাগুলি চিত্রিত করার জন্য বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। এবং, সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, লেখকরা চরিত্রগুলির ব্যক্তিগত গুণাবলীর দিকে খুব মনোযোগ দিতে শুরু করেছিলেন।
বিদ্রুপ
17 তম শতাব্দীর সাহিত্য এটিও আকর্ষণীয় যে এটির মধ্যেই বিদ্রূপটি রূপ নিয়েছিল। লেখকরা বরং একটি বিদ্রূপাত্মক আকারে আধুনিক আমলাতন্ত্রের ত্রুটিগুলি উপহাস করেছেন। একটি নিয়ম হিসাবে, কর্মকর্তা, বিচারক, ঘুষ এবং আত্মসাতের বিষয়টি হাস্যরসের বিষয় হয়ে দাঁড়িয়েছিল। এই ঘরানার সর্বাধিক বিখ্যাত রচনাগুলির মধ্যে হ'ল "দ্য টেল অফ দ্য শেমিয়াকিন কোর্ট", "দ্য টেল অফ ইরশ এরভিভিচ" এবং অন্যান্য। এই জাতীয় কাজের চেহারা ইঙ্গিত দেয় যে রাশিয়ান সংস্কৃতি বিকাশের একটি নতুন পর্যায়ে প্রবেশ করেছে। সাহিত্যের ধর্মনিরপেক্ষ প্রকৃতি প্রকট ছিল। এবং এটি জনসচেতনতার গুরুতর পরিবর্তনের কথা বলেছিল।
.তিহাসিক রচনা
শতাব্দীর শুরুটি দেশের জন্য ভয়াবহ উত্থাপিত দ্বারা চিহ্নিত হয়েছিল। বিপদের সময়, রাজবংশের অভ্যুত্থান, মেরু দ্বারা রাষ্ট্র দখল করার হুমকি, রাজবংশের দমন - এই সমস্ত হতবাক, সমাজের মতামতকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। লোকেরা কী ঘটেছিল তা সক্রিয়ভাবে বুঝতে শুরু করে। অনেক ক্রনিকলার এবং লেখক তাদের লেখায় এই বিশাল বিপর্যয়ের কারণ অনুসন্ধান করার চেষ্টা করেছিলেন যা মস্কো রাষ্ট্রকে হতবাক করেছিল। যা ঘটেছিল তা বোঝার এবং বোঝার এই প্রচেষ্টা শিক্ষিত চেনাশোনাগুলির দৃষ্টিভঙ্গিতে মারাত্মক পরিবর্তন আনার ইঙ্গিত দেয়। বুদ্ধিজীবীরা দেশে যে পরিবর্তনগুলি ঘটেছিল তা বিশ্লেষণ করতে শুরু করেছিলেন। সুতরাং, historicalতিহাসিক আখ্যানগুলির একটি নতুন ঘরানার উত্থান ঘটেছিল, সাধারণত ঝামেলার সময়ে উত্সর্গীকৃত (1606 এর গল্প)।
ওয়ার্ল্ডভিউ পরিবর্তন
XVII শতাব্দীর সংস্কৃতিতে মানুষ - অধ্যয়ন সময়ে আমাদের দেশের শিল্পকলার পরিবর্তনের প্রেরণা কী ছিল এই প্রশ্নটি বোঝার জন্য এটি অন্যতম মৌলিক সমস্যা। আসল বিষয়টি হ'ল সমাজের শিক্ষিত চেনাশোনাগুলি ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান সম্পর্কে গুরুতর আগ্রহী। তরস মাইকেল এবং আলেক্সি রোমানোভিচের অনেক ঘনিষ্ঠ সহযোগী পশ্চিম ইউরোপের সাফল্য গ্রহণ করেছিলেন। তবে শহুরে পরিবেশে, পাঠ্য জনসাধারণও ধর্মনিরপেক্ষ সাহিত্যে আগ্রহী হয়ে উঠল, যা চলমান পরিবর্তনের সুস্পষ্ট লক্ষণও হয়ে উঠেছে।
আধুনিক সময়ের সংস্কৃতিতে মানুষ ধর্মনিরপেক্ষ এবং বিনোদনমূলক ঘরানার প্রতি বেশি সংবেদনশীল হয়ে উঠেছে। থিয়েটার, উপন্যাস, ব্যঙ্গ-বিদ্রূপে তারা আগ্রহী ছিল। আগের বারের তুলনায় পাঠকের সংখ্যা বেড়েছে। বইয়ের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে এবং মুদ্রণ প্রকাশনা বিতরণ করা শুরু হয়েছিল। আদালত নাট্য পরিবেশনা মঞ্চস্থ করেন। এই সমস্তই যুগের বিশ্বদর্শনে মারাত্মক পরিবর্তনের সাক্ষ্য দেয় যা পরবর্তী শতাব্দীতে পেট্রিন সংস্কারের আদর্শিক ভিত্তিতে পরিণত হয়েছিল।
সর্বাধিক বৈশিষ্ট্যগত পরিবর্তন
১ Peter শ শতাব্দীর সংস্কৃতি পিটার আইয়ের অধীনে অভিজাত এবং মহৎ শিল্পের বিকাশের একটি প্রস্তুতির মঞ্চে পরিণত হয়েছিল। শৈল্পিক সৃজনশীলতার সমস্ত ক্ষেত্রে নতুন ঘরানাগুলি এতে উপস্থিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, পারসুনগুলি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল - রাজা বা অন্যান্য বিখ্যাত ব্যক্তিদের প্রতিকৃতি যারা মিল খুঁজে পায়নি, তবে, সংক্ষেপে তারা ছিলেন একটি ধর্মনিরপেক্ষ ঘরানা। আর একটি উল্লেখযোগ্য পরিবর্তন হ'ল উচ্চ আভিজাত্যের বহু প্রতিনিধি পশ্চিমা ইউরোপীয় বিলাসবহুল পণ্য দ্বারা বহন করেছিলেন, যা আগে ছিল না। সুতরাং, সোফিয়ার নিকটতম রাজকন্যা - ভ্যাসিলি গোলিটসিন - তাঁর বাসভবনে এমন কিছু সাজিয়েছিলেন যা বিদেশ থেকে আনা ব্যয়বহুল মাল সংগ্রহের মতো। অনেক বই এবং গ্রন্থাগার অধিগ্রহণ। এই সমস্ত পরিবর্তনগুলি শিক্ষিত সমাজ দ্বারা পশ্চিমা ইউরোপীয় শিল্পের অন্তর্ভুক্তির মঞ্চ তৈরি করে।
সামাজিক পরিস্থিতি
১ general শতকের সংস্কৃতিটি দেশের সাধারণ রাজনৈতিক পরিবর্তনের সাথে ঘনিষ্ঠ সংযোগে বিকশিত হয়েছিল। আসল বিষয়টি হ'ল বিবেচ্য সময়কালে পশ্চিমাদের কাছ থেকে উন্নত ধারণা এবং অর্জনগুলি ধার করার জন্য একটি স্বতন্ত্র প্রবণতা ছিল। সত্য, এই orrowণগুলি পরবর্তী শতাব্দীর মতো এখনও এত বিস্তৃত সুযোগ অর্জন করতে পারেনি। যাইহোক, ঘটনাটি খুব উদ্ঘাটিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, সামরিক ক্ষেত্রে পরিবর্তনগুলি লক্ষ্য করা গেছে, যখন প্রথম রোমানভের সময় পশ্চিম ইউরোপীয় মডেল অনুসারে নতুন রেজিমেন্ট তৈরি করা শুরু হয়েছিল। বিখ্যাত ianতিহাসিক এস। এম। সলোভ্যভের মতে, এই সময়টি ছিল "জনগণ রাস্তায় জড়ো হয়েছিল", অর্থাৎ, দেশের সবকিছুই পরিবর্তন ও সংস্কারের জন্য পাকা ছিল।
সাক্ষরতা
সংস্কৃতির যে অংশগুলিতে পরিবর্তনগুলি ঘটেছিল সেগুলি ছিল: সাহিত্য, চিত্রকলা, স্থাপত্য। সাহিত্যের বিষয়ে, আমরা ইতিমধ্যে উপরে আলোচনা করেছি। এটি কেবল এখানে যুক্ত করা উচিত যে অধ্যয়নের অধীনে দেশে সাক্ষরতা ছড়িয়ে পড়ে। বিশেষত সক্রিয়ভাবে নাগরিক সামগ্রীর বই প্রকাশিত হয়েছে: প্রাইমার, ব্যাকরণ বই। এছাড়াও নিয়মিত স্কুল খোলা হয়। এর মধ্যে স্লাভিক-গ্রীক-লাতিন একাডেমি রয়েছে, যা রাশিয়ার অন্যতম বিখ্যাত শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে পরিণত হয়েছে।
ভিসুয়াল কলা
চিত্রকলার পরিবর্তনও হয়েছে। ইতিমধ্যে উপরে বর্ণিত হিসাবে সংস্কৃতি শান্তির প্রক্রিয়া এই অঞ্চলটিকে প্রভাবিত করেছে। এটি যুক্ত করা উচিত যে কিছু পরিবর্তন আইকন পেইন্টিংকে প্রভাবিত করে। প্রচলিত প্রথাগত লেখার পাশাপাশি শিল্পীরা পশ্চিমা ইউরোপীয় শিল্পের কৃতিত্বগুলি ব্যবহার করতে শুরু করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, ফ্রিস্কি স্টাইল। চিত্রশিল্পীরা আর্মোরির নেতৃত্বে ছিলেন। এবং সর্বাধিক বিখ্যাত আইকন-চিত্রশিল্পী ছিলেন সাইমন উশাকভ।
নির্মাণ
শতাব্দীর পরিবর্তনগুলি আর্কিটেকচার এবং থিয়েটারের মতো সংস্কৃতিতেও এর প্রভাব ফেলেছিল। 17 তম শতাব্দীতে, সমস্যার মুখোমুখি ঘটনাগুলির পরে পাথর নির্মাণ, বাধাগ্রস্ত হয়েছিল। তারা তাঁবু শৈলীর চার্চ নির্মাণ নিষিদ্ধ করেছিল, যেহেতু এটি বাইজেন্টাইন থেকে আলাদা ছিল। মন্দিরগুলি বাল্বাস আকারে পাঁচটি গম্বুজ সহ নির্মিত হয়েছিল। একটি নতুন স্টাইল হাজির হয়েছে: তথাকথিত নার্যাশকিন বারোক que এর বৈশিষ্ট্যটি ছিল লাল এবং সাদা রঙের রঙের ব্যবহার, পাশাপাশি প্রচুর গহনা। প্রদত্ত সময়ে রাশিয়ান সংস্কৃতির সেক্যুলারাইজেশন নাগরিক নির্মাণ বৃদ্ধি বৃদ্ধি পেয়েছিল। সর্বাধিক বিখ্যাত স্মৃতিস্তম্ভগুলি হ'ল ক্রেমলিনের টেরেম প্রাসাদ, বণিকদের চেম্বার এবং অন্যান্য বিল্ডিং।
নতুন ফ্যাশন
চেহারার শৈলীতে একটি মৌলিক পরিবর্তন হ'ল পিটার আলেক্সেভিচের রাজত্বকালের পূর্বের রীতি। তিনি বরং একটি কঠোর এবং মজাদার আকারে, তাঁর সহযোগীদের এবং সমস্ত প্রবীণদের পশ্চিমা ইউরোপীয় পোশাক পরতে বাধ্য করেছিলেন, তাদের দাড়ি কামানোতে বাধ্য করেছিলেন এবং তিনি মহিলাদের বিদেশী ফ্যাশনালিস্টদের দ্বারা ব্যবহৃত দুর্দান্ত পোশাকে পোশাক পড়ার নির্দেশ দিয়েছিলেন। তবে, 17 শতাব্দীর জামাকাপড় ইতিমধ্যে কিছু পরিবর্তন হয়েছে under সুতরাং, প্রথম সম্রাটের পূর্বসূরীদের দরবারে একজন ইতিমধ্যে জার্মান পোশাকে উচ্চবিত্তদের দেখতে পেলেন। উল্লিখিত গোলিতসিন পশ্চিমা ইউরোপীয় ফ্যাশনকেও মেনে চলেন।
পিরিয়ডের মান
রাশিয়ান সংস্কৃতির ইতিহাস শর্তাধীনভাবে বেশ কয়েকটি ধাপ অন্তর্ভুক্ত করে: প্রাচীন সময়কাল, রাজপুত্র, মধ্যযুগীয় রাশিয়া, আধুনিক সময়, 19 তম শতাব্দী, সোভিয়েত এবং আধুনিক পর্যায়গুলি। অধ্যয়নের অধীনে শতাব্দী তালিকায় একটি বিশেষ স্থান দখল করেছে, যেহেতু এটি পিটার আইয়ের মৌলিক রূপান্তরের প্রস্তুতিমূলক পর্যায়ে পরিণত হয়েছিল। এই সময়ে, বিজ্ঞান ও সংস্কৃতিতে ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান প্রতিষ্ঠার পূর্বশর্ত গঠিত হয়েছিল। কিছু গবেষক এমনকি আমাদের দেশে শিক্ষামূলক ধারণার বিস্তার দেখতে ঝোঁকেন inc 17 শতাব্দীতে রাশিয়ান সংস্কৃতির সিকুলারাইজেশন জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রকে প্রভাবিত করেছিল। এটি পূর্ববর্তী সমস্ত সময়ের শিল্প থেকে এটির মৌলিক পার্থক্য, যখন পশ্চিমা ইউরোপীয় সাফল্য এবং নতুন পণ্য ধার নেওয়া ছিল বিক্ষিপ্ত, এবং ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান চূড়ান্তভাবে বিকশিত হয়েছিল।
প্যান ইউরোপীয় উন্নয়নের স্থান
বিশ্বের বিভিন্ন সংস্কৃতি, তাদের সমস্ত বৈচিত্র্য সহ তবুও পরিবর্তনের একটি সাধারণ সাধারণ রেখা রয়েছে। তাদের উত্থানের একেবারে প্রথম দিকে, তারা গভীর ধর্মীয়তার দ্বারা পৃথক হয়। বিশ্বাস সমাজের সমস্ত ক্ষেত্রে প্রবেশ করে এবং তাদের বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করে। তবে ধীরে ধীরে ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান শিল্প এবং জনসচেতনতার মধ্যে ফুঁসে উঠছে, যা মানুষের বিশ্বদৃষ্টি পরিবর্তন করছে। আধিপত্যবাদী ধর্ম বজায় রাখার সময়, মাস্টাররা মানব ব্যক্তির প্রতি পার্থিব উদ্বেগের প্রতি আরও বেশি আগ্রহ দেখাতে শুরু করে।
এক্ষেত্রে, রাশিয়ায় সতেরো শতকের সংস্কৃতি ও জীবন পশ্চিমের ইউরোপীয় দেশগুলির মতো উন্নয়নের একই পথে এগিয়েছিল। তবে, আমাদের রাজ্যে, ধর্মীয় সচেতনতা এখনও মূলত আর্থ-রাজনৈতিক এবং সাংস্কৃতিক জীবন নির্ধারণ করে। আসল বিষয়টি হ'ল পশ্চিম ইউরোপে ধর্মনিরপেক্ষ জ্ঞান ইতিমধ্যে দ্বাদশ-দ্বাদশ শতাব্দীতে ছড়িয়ে পড়েছিল। এবং আমাদের দেশে কেবল পর্যালোচনার সময়কালে। এই ক্ষেত্রে, পরবর্তী শতাব্দীতে ধর্ম সমাজের জীবনে একটি বিশিষ্ট স্থান দখল করেছে।
পাশ্চাত্যের সাথে সম্পর্ক
পর্যালোচনাধীন সময়কালে, রাশিয়ার ইউরোপের সাথে সম্পর্কের প্রসার ঘটে। বিদেশী মাস্টাররা আমাদের দেশের সাংস্কৃতিক বিকাশে একটি বৃহত ভূমিকা নিতে শুরু করে। উদাহরণস্বরূপ, গ্রীক ভাইয়েরা বিখ্যাত স্লাভিক-গ্রীক-ল্যাটিন একাডেমী প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। জন্মসূত্রে বেলারুশিয়ান অফ পোলটস্কের শিমিয়ন রাজদরবারে শিক্ষার প্রচারে বড় ভূমিকা পালন করেছিল। তিনি কথাসাহিত্য এবং কবিতার বিকাশে অবদান রেখেছিলেন।
একই শতাব্দীতে, আমাদের দেশ পশ্চিমা ইউরোপীয় রাষ্ট্রগুলির জোটে যোগদান করে আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা নিতে শুরু করে began উদাহরণস্বরূপ, রাশিয়া তিরিশ বছর যুদ্ধে অংশ নিয়েছিল। এগুলি কেবল দেশের ঘরোয়া রাজনৈতিক জীবনকে প্রভাবিত করতে পারে নি, যা নিজেকে ইউরোপীয় স্থানের একটি অংশ বলে মনে করেছিল। বিশ্ব দর্শনের পরিবর্তনগুলি কেবল সাংস্কৃতিক এবং শিক্ষামূলক নীতিগুলিতেই নয়, দৈনন্দিন জীবনেও প্রতিফলিত হয়েছিল। এমনকি 17 তম শতাব্দীর পোশাকগুলিও তার প্রমাণ দিয়েছিল যে সমাজের শিক্ষিত চেনাশোনাগুলি তাদের প্রতিবেশীদের প্রতি গভীর আগ্রহ অনুভব করেছে।
