সম্ভবত, অন্য কোনও মানুষ প্রকৃতির স্লভদের মতো যত্ন সহকারে আচরণ করেননি। আমাদের পূর্বপুরুষরা এটি পছন্দ এবং শ্রদ্ধা করেছিল, কারণ তারা বিশ্বাস করেছিল: সমস্ত জীবনের নিজস্ব আত্মা রয়েছে যার অর্থ এটি নিজের জন্য শ্রদ্ধার প্রয়োজন। এবং এটি অন্যথায় কীভাবে হতে পারে, কারণ মাদার আর্থ তাদের খাওয়ালেন, এবং তিনিও তার চারপাশের বিশ্বের অংশ।
এই কারণেই আমাদের পূর্বপুরুষরা প্রকৃতির অভ্যাসগুলি অধ্যয়নের জন্য এত সময় ব্যয় করেছিলেন। সুতরাং কথা বলতে, বিশ্বের সমস্ত জ্ঞান শোষণ। এবং যাতে বছরের পর বছর ধরে এই জ্ঞানটি অদৃশ্য হয়ে যায় না, রাশিয়ান মানুষ তাদের প্রকৃতি সম্পর্কে প্রবাদগুলিতে প্রবর্তন করতে শুরু করে, এভাবে তাদের স্থায়ী করে তোলে।
প্রকৃতি শব্দটি কোথা থেকে এসেছে?
স্লাভদের বিশ্বাস অনুসারে, সমস্ত জীবের জিনিস theশ্বর রডের কাছ থেকে এসেছিল, যিনি বিশ্বের জনক হয়েছিলেন। তিনি ছিলেন আমাদের পূর্বপুরুষদের প্যানথিয়নে অন্যতম শ্রদ্ধেয় দেবতা। সুতরাং, অবাক করার মতো বিষয় নয় যে এই godশ্বরের নাম পৃথিবীর সমস্ত জীবন বোঝাতে ব্যবহৃত হয়েছিল। এবং তাই প্রকৃতি শব্দটি উপস্থিত হয়েছিল, "রডের সাথে সমস্ত কিছু" বোঝায়
বছরের পর বছর ধরে, খ্রিস্টান রাশিয়ান দেশগুলির থেকে সাধারণ দেবতাদের সংশ্লেষ করেছে। কিন্তু প্রতিবার প্রকৃতির কথা স্মরণ করে মানুষ অজ্ঞান করে সমস্ত জীবের মহান পিতাকে স্মরণ করে।
প্রকৃতি সম্পর্কে হিতোপদেশ: স্লেভদের জন্য তাদের তাত্পর্য
যেমন আগেই বলা হয়েছে, প্রবাদগুলি অতীত থেকে জ্ঞান বহন করে। তবে তাদের মধ্যে ঠিক কী লুকিয়ে আছে? পূর্বপুরুষরা আমাদের কী দিতে চেয়েছিলেন?
প্রথমত, প্রকৃতি সম্পর্কে অনেক প্রবাদ ও বক্তব্য আমাদের চারপাশের বিশ্বের প্রশংসা করার উদ্দেশ্যে। শ্রোতাদের বুঝতে প্রকৃতি মানুষের পক্ষে কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা তাদের লক্ষ্য। এগুলি বৃথা যায় না যে তারা বলে: "ফুল ছাড়া বাগানে নাইটিংলেস গান করে না" বা "বনটি স্কুল নয়, তবে এটি অনেক কিছু শেখাতে পারে।"
এছাড়াও, বিশ্বের সৌন্দর্য দেখানোর জন্য প্রকৃতি সম্পর্কে প্রবাদগুলি প্রয়োজন। এবং যদিও এই উক্তিগুলি প্রায়শই একটি বাক্য নিয়ে গঠিত, তবুও তারা মাতৃ প্রকৃতির সারাংশ এবং তার ঘটনাকে পুরোপুরি প্রকাশ করতে সক্ষম হয়। উদাহরণস্বরূপ: "বসন্ত ফুলের সাথে লাল এবং শরতের গমের কাঁচ রয়েছে""
বিশ্বজগতের উপায় হিসাবে হিতোপদেশ
প্রায়শই "প্রকৃতি" থিমের প্রবাদ লেখেন, আমাদের পূর্বপুরুষরা একটি নিয়মে পরিচালিত হয়েছিল। তারা তাদের মধ্যে জীবন প্রজ্ঞা রাখার চেষ্টা করেছিল, যাতে তাদের বংশধররা তা বুঝতে পারে। সে কারণেই প্রকৃতি সম্পর্কে অনেক প্রবাদ ও বক্তব্য শিক্ষণীয়।
সুতরাং, কিছু বাচ্চাদের সহজ, তবে এত গুরুত্বপূর্ণ সত্যগুলিতে মনোনিবেশ করতে সক্ষম করে। উদাহরণস্বরূপ: "শরত্কালে গ্রীষ্ম আর ফিরে আসবে না।" এই ছোট্ট প্রবাদটি শীতের জন্য আগে থেকে প্রস্তুত করা কতটা গুরুত্বপূর্ণ তা আমাদের মনে করিয়ে দেয়। সর্বোপরি, যদি গ্রীষ্মে আপনি জমি চাষ না করেন এবং সরবরাহ প্রস্তুত না করেন, তবে শরত্কালে এটি করা অসম্ভব হবে। এই প্রসঙ্গ নয়, আর একটি প্রবাদটি এরকম শোনায়: "শরৎ আসবে, সমস্ত কিছুর জন্য জিজ্ঞাসা করবে।"
প্রকৃতি সম্পর্কে প্রচলিত প্রবাদ কারণ-প্রভাবের নীতিতে রচিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ: "সেখানে বৃষ্টি হবে, মাশরুম থাকবে" বা "বসন্তের বৃষ্টি বাড়বে, এবং শরতের উত্সব হবে"।
শীত, বসন্ত, গ্রীষ্ম এবং শরৎ
প্রকৃতি সম্পর্কে অনেক প্রবাদ theতুতে উত্সর্গীকৃত। এটি প্রতিটি মৌসুমের নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে যার কারণে জ্ঞানটি অতীব গুরুত্বপূর্ণ due কমপক্ষে, সেই দিনগুলিতে যখন কোনও ব্যক্তি প্রকৃতির কৌশলগুলিতে সম্পূর্ণ নির্ভরশীল ছিল।
আমরা বছরের প্রতিটি সময়কালের জন্য হিতোপদেশের উদাহরণ দিই।
শীতকালীন:
- ভাল বরফ বপন করলে সাশ্রয় হয়।
- শীতে পেট বড় থাকে।
- হিম এবং লোহা বাঁকানো হয়, এবং উড়ে একটি পাখি উড়ে যাবে।
বসন্ত:
- বসন্ত লাল তবে ক্ষুধার্ত। শরত, যদিও বর্ষাকাল পূর্ণ।
- পাহাড় থেকে জল প্রবাহিত হয়, এটি দিয়ে বসন্ত বহন করে।
- শীত বসন্তের আবহাওয়ার মতো শীতল হয় না।
গ্রীষ্ম:
- একটি গ্রীষ্মের দিন এক বছরে খাওয়াতে পারে।
- গ্রীষ্মের সপ্তাহ শীতের চেয়ে বেশি ব্যয়বহুল।
- গ্রীষ্মে আপনি সংরক্ষণ করতে পারবেন না, শীতে আপনি আনবেন না।
শরৎ:
- শরত্কালে পাতলা মেদ হয়ে যায় এবং একজন মানুষ ভাল হয়ে যায়।
- শরত এসে সব জিজ্ঞাসা করবে।
- শরত্কালে, ছোট পাখি সমৃদ্ধ।
