মানুষের সমগ্র সংস্কৃতি কেবল চিত্রকলা, গানে, মানুষের দৈনন্দিন জীবনে নয়, মূল্যবান দিকগুলিতেও প্রদর্শিত হয়। প্রতিটি সমাজ ভবিষ্যতের প্রজন্মের কাছে মানুষের আধ্যাত্মিক জীবন যে মূল্যবোধকে ভিত্তি করে গড়ে তোলার চেষ্টা করছে।
শিক্ষাগত নীতি কি?
শিক্ষার নীতিগুলি শিক্ষকদের কাজের ভিত্তি। এগুলি সেই নিয়ম যার উপর লোকেরা নিজের এবং শেখার প্রক্রিয়াতে শিশুদের আস্থা তৈরি করে। "নীতি" শব্দের অর্থ (ল্যাটিন থেকে অধ্যক্ষ) অর্থ শুরু বা ভিত্তি।
উনিশ শতকের অনেক আগে থেকেই, পাঠশাস্ত্রের মূল নীতিগুলি প্রকৃতি অনুসারে পরিচিত হয়েছিল - এটি সন্তানের দক্ষতার সাথে জ্ঞানের স্তরের যোগাযোগ এবং সংস্কৃতি অনুসারে - সামাজিক সময় এবং স্থানের বৈশিষ্ট্য যা সন্তানের মানসিক গঠনে প্রভাবিত করে influence কখন এই ধারণাগুলির উদ্ভব হয়েছে এবং কীভাবে সেগুলির বিকাশ হয়েছে তা বিবেচনা করুন।
সংস্কৃতি এবং ব্যক্তিগত শিক্ষা
পিতামাতাকে সম্পূর্ণ জৈবিক সত্তা থেকে একজন ব্যক্তির জন্ম হয় এমন থেকে বহুমুখী এবং সামাজিকভাবে সফল ব্যক্তিত্ব গঠনের আহ্বান জানানো হয়। এবং ক্রমবর্ধমান শিশুকে ঘিরে যে সংস্কৃতি, জাতিগত গোষ্ঠীর বৈশিষ্ট্য, ধর্মীয় বিশ্বাস এবং historicalতিহাসিক সম্পদ - এই সমস্ত কারণগুলি স্কুলের ছাত্রদের প্রভাবিত করে।
মানুষের সংস্কৃতি আক্ষরিক অর্থে একটি ব্যক্তিত্ব গড়ে তোলে। এবং তারপরে ব্যক্তিত্ব, অবশেষে গঠন করে, একটি নতুন আলোকিতকরণ তৈরি করে। সমস্যাটি হ'ল সংস্কৃতি খুব পরিবর্তনশীল।
সুতরাং, বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিভঙ্গি, আচরণের নিয়ম, আইনের দৃষ্টিভঙ্গি, মানবতাবাদ, সত্য এবং এই জাতীয় মতগুলির ক্ষেত্রে প্রতিটি প্রজন্ম তার পূর্বসূরীদের থেকে কিছুটা আলাদা। এবং প্রশিক্ষণ ব্যক্তিত্বের অভ্যন্তরীণ মনোভাবের বিরুদ্ধে যেতে পারে না। শিক্ষার ক্ষেত্রে পূর্ববর্তী প্রজন্মের সমস্ত সংস্কৃতিগত সার্বজনীন সাফল্য এবং অবশ্যই বর্তমান প্রজন্মের জ্ঞানীয় স্বার্থকে বিবেচনা করা উচিত।
উ: ডাইস্টারওগ। ঐতিহ্য
অ্যাডল্ফ ডিসিটারওগ শিক্ষার প্রাথমিক তত্ত্বটি সংজ্ঞায়িত করেছিলেন। তার উপলব্ধিতে, প্রথম এবং দ্বিতীয়ত - স্বাধীনতার লক্ষ্য নির্ধারণের কারণে শিক্ষার প্রক্রিয়ায় অভ্যন্তরীণ সম্ভাবনার বিকাশ ঘটানো উচিত।
ডিস্টারওয়েগ ছিলেন একজন উদার রাজনীতিবিদ, জার্মান সমাজের একজন সক্রিয় সদস্য এবং তাঁর সময়ের মহান মানবতাবাদী। তিনি সমাজের সকল শ্রেণীর শিক্ষার ভিত্তি দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন: পরিবারের সামাজিক ও আর্থিক পরিস্থিতি নির্বিশেষে সন্তানের শালীন শিক্ষার অধিকার ছিল।
তাঁর লক্ষ্য ছিল কেবল শিক্ষিতই নয়, মানবিক মানুষকেও যারা কেবল তাদের লোককে নয়, অন্যকেও সম্মান করে তাদের শিক্ষিত করা। এই জার্মান শিক্ষিকা প্রথমে জার্মান স্কুলগুলিকে গীর্জার অধীনস্থ হওয়ার বিরোধিতা করেছিলেন। তিনি চান না যে ছোট বেলা থেকেই স্কুল পড়ুয়াদের বিদেশী ধর্ম ও জাতীয়তা উপেক্ষা করার শিক্ষা দেওয়া হোক। তিনি প্রতিটি নৃগোষ্ঠীর উজ্জ্বল পক্ষগুলি দেখতে শিখিয়েছিলেন।
ডিস্টারওয়েগ তার দেশে বেশ কয়েকটি স্কুল তৈরি করেছিলেন এবং তাদের প্রত্যেকটিতেই শিশুদের প্রাথমিকভাবে মানবতাবাদ শেখানো হত, সকল মানুষের সর্বোচ্চ নৈতিক মূল্য হিসাবে।
মৌলিক নীতি
সমাজের সদস্যদের প্রতিদিনের যোগাযোগের মাধ্যমে আজকের শিক্ষাগত বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের মতো একটি শৃঙ্খলা বাচ্চাকে ঘিরে সামাজিক নৈতিকতার গুরুত্ব শিক্ষার্থীদের সচেতন করা to ভবিষ্যতের শিক্ষককে সংস্কৃতি এবং ব্যক্তিত্বের আন্তঃবিশ্বেষের গুরুত্ব বুঝতে হবে। সর্বোপরি, প্রকৃতপক্ষে, কথার সংস্কৃতি কোনও ব্যক্তির অভ্যন্তরীণ জগতকে পুরোপুরি প্রতিবিম্বিত করে।
প্রথমবারের জন্য, সাংস্কৃতিক অনুসারে নীতিটি জার্মান শিক্ষাবিদ এ এফ ডিসার ওয়েগ দ্বারা প্রবর্তন করা হয়েছিল। তিনি শিক্ষার্থীদের স্বতন্ত্র কাজকে আরও জোরদার করাও প্রয়োজনীয় বলে মনে করেছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে সমস্ত শিক্ষাকে তিনটি মূলনীতিতে গড়ে তোলা উচিত:
- প্রকৃতি অনুসারে - শিক্ষাগত অভ্যন্তরীণ প্রকৃতি অনুসারে একটি ব্যক্তিত্ব তৈরি করতে হবে। এটি হ'ল একজন ব্যক্তির মধ্যে ইতিমধ্যে বিদ্যমান ঝোঁকগুলি বিকাশ করা।
- সাংস্কৃতিক সামঞ্জস্যতা - প্রশিক্ষণের কর্মসূচির পরিকল্পনার ক্ষেত্রে সমাজের সমস্ত নিয়মাবলী এবং সাংস্কৃতিক কৃতিত্বকে বিবেচনা করা উচিত। সামাজিক অভিজ্ঞতা এবং যে সংস্কৃতি শতবর্ষের বিকাশের ফলস্বরূপ গড়ে উঠেছে - রাজনৈতিক, নৈতিক, পরিবার - এই সমস্ত নিয়ম শিশুর মনে স্ফটিক করে এবং লালন-পালনের ভিত্তি তৈরি করে।
জ্ঞান অর্জনে স্বাধীনতা। এই নীতিটির অর্থ হ'ল কেবল উদ্যোগ গ্রহণের মাধ্যমে শিশু সত্যিকার অর্থে বিষয়টিকে স্বীকৃতি দেয়।
অ্যাডল্ফ ডিসিটারওয়েগ শিক্ষার্থীদের অভ্যন্তরীণ জ্ঞানীয় আগ্রহকে সক্রিয় করার জন্য শিক্ষকের কাজটিকে বিবেচনা করেছিলেন। পরিবেশ, তার মতে, মানুষের প্রকৃতি, তার প্রয়োজন এবং চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যের সাথে সম্পর্কিত। এবং পরিবেশ যদি সন্তানের প্রত্যাশা পূরণ না করে, বেড়ে ওঠে, তবে তিনি নিজেকে সমাজের সাথে তুলনা করে, যেহেতু তিনি এই সংস্কৃতিতে স্বাভাবিকভাবে নিজেকে উপলব্ধি করতে পারবেন না।
সংস্কৃতির মূলনীতিটির মূল্য
"শিক্ষকের শিক্ষক" (ডিসিটারওয়েগ) আবিষ্কার করেছেন যে সংস্কৃতি রাষ্ট্র ল্যান্ডস্কেপ বা historicalতিহাসিক heritageতিহ্যের মতো তাত্পর্যপূর্ণ। যেহেতু প্রতিটি জাতিই বিবর্তনীয় বিকাশের একটি নির্দিষ্ট পর্যায়ে রয়েছে, এই জাতির অংশ হয়ে উঠবে এমন একটি ব্যক্তিকে অবশ্যই সাংস্কৃতিক বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রহণ করতে হবে এবং এই সমাজের একটি পূর্ণাঙ্গ নাগরিক হতে হবে।
একজন ব্যক্তির মধ্যে মানবতাবাদী মূল্যবোধগুলি যথাযথভাবে লালন করতে হবে। তাদের আরও ভাগ্যের স্বতন্ত্র পছন্দের জন্য তারা তাকে কম্পাস হিসাবে পরিবেশন করা প্রয়োজন।
শিক্ষায় সংস্কৃতি গঠনের মূলনীতিটি পর্যবেক্ষণ না করে শিক্ষক তার শিক্ষার্থীদের মূল বিষয়গুলির চেয়ে বেশি কিছু দিতে পারবেন না। পরিপক্ক শিশুদের সমাজে সংহত করতে অসুবিধা হবে। সামাজিক সমুদ্রে আপনার "সেল" সন্ধান করা কিশোরীর পক্ষে অতীব গুরুত্বপূর্ণ। 14-16 বছর বয়সী একটি শিশু সমবয়সীদের মতামতের উপর খুব নির্ভরশীল, বাবা-মায়েরা এই মুহুর্তে আর সম-মনের মানুষের সাথে বন্ধু এবং যোগাযোগের মতো গুরুত্বপূর্ণ নয় as
ব্যবহারিক বাস্তবায়ন
তবে বাস্তবে, এই নীতিটি কার্যকর করা খুব কঠিন। আমাদের সময়ে অনেক পৃথক সাংস্কৃতিক গোষ্ঠী রয়েছে এবং সমাজের নিয়মাবলী ক্রমাগত পরিবর্তনের মধ্য দিয়ে চলেছে। যুব উপশহরগুলি খুব বৈচিত্র্যময় এবং তাদের মধ্যে অনেকগুলি প্রাপ্তবয়স্কদের দ্বারা পর্যবেক্ষণ করা দরকার।
তবে, ছাত্রদের সাহিত্যে যেমন স্পষ্ট প্রতিভা আছে, উদাহরণস্বরূপ, বা সংগীতে, শিক্ষকের কাজ এই বিশেষ দিকটিতে তার আগ্রহগুলি সমর্থন করা, এবং সংস্কৃতির অন্যান্য উপাদানগুলি বোঝার জন্য লজ্জা পাবে না।
নগর জনগোষ্ঠী এবং গ্রামীণ সংস্কৃতি উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক। শহরে ইন্টারনেটের আসক্তির বিকাশ এবং পিতামাতার মনোযোগের অভাবের কারণে স্কুলছাত্রীরা প্রায়শই শিক্ষকদের দ্বারা প্রভাবিত হয় না। অতএব, শিক্ষক যদি শিশুর মধ্যে তৈরির বিকাশে সহায়তা করতে চান, তার ব্যক্তিত্বের মানবিক এবং সৃজনশীল দিকটিতে "পৌঁছনো" সর্বদা সম্ভব হয় না is
শিক্ষার নীতি সম্পর্কে আধুনিক মতামত
তবে, সমাজের বাহ্যিক সংস্কৃতি (গণমাধ্যম, প্রবীণ বন্ধুরা) এখনও শিশুটিকে প্রভাবিত করবে এবং সবসময় ইতিবাচকভাবে নয়। অতএব, এ। ভি। মাদ্রিদের মতো একজন শিক্ষক বিশ্বাস করেন যে আধুনিক সমাজে সাংস্কৃতিক অনুসারে নীতি হ'ল শিশুকে বয়সের সাথে এবং সামগ্রিকভাবে সমাজে উভয় ক্ষেত্রেই ঘটে যাওয়া দ্রুত পরিবর্তনগুলিকে ন্যাভিগেট করতে সহায়তা করা।
আধুনিক সমাজও অনেক বিতর্কিত। তবে শিক্ষার সময়, অনেকগুলি বিষয় অবশ্যই বিবেচনায় নেওয়া উচিত: শিশুর বয়সের বৈশিষ্ট্যের সাথে তার ব্যক্তিত্বের ধরণ, noosphere, সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির দ্রুত বিকাশের সাথে সম্পর্ক। অনেক আধুনিক শিক্ষাব্রতীর দ্বারা প্রকৃতি অনুসারে এবং সাংস্কৃতিক সঙ্গতি নীতিগুলির দৃষ্টিভঙ্গি এটি। একটি কিশোরকে অবশ্যই অনুভব করতে হবে যে তিনি noosphere এর সক্রিয় স্রষ্টা এবং একই সাথে সমাজ এবং প্রকৃতির প্রতি দায়বদ্ধতা বোধ করবেন।
আধুনিক পাঠশাসনটি শিশুদের সচেতনতাকে এই বোঝার দিকেও পরিচালিত করে যে কোনও ব্যক্তি কেবল পৃথিবীর নাগরিকই নয়, মহাবিশ্বের নাগরিকও রয়েছে, যেহেতু মহাজাগতিক আবিষ্কারগুলি গত শতাব্দী ধরে সংস্কৃতিতে ব্যাপক পরিবর্তন করেছে changed
বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ সংস্কৃতির ধারণাগুলি
মানব সংস্কৃতি বৈচিত্র্যময়। এবং ডিসিটারওয়েগ শর্তসাপেক্ষে এটি 2 ভাগে বিভক্ত: বাহ্যিক এবং অভ্যন্তরীণ। বাহ্যিক সংস্কৃতি কী? এটি এমন একটি জীবন যেখানে শিশু প্রথম বছরের জীবন থেকে শুরু করে, ভাষা, প্রকৃতির প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি, তার মানুষের জনসাধারণের নৈতিকতা এবং অন্যান্য বিষয়গুলি। অভ্যন্তরীণ সংস্কৃতিতে শিশুর ব্যক্তিগত আধ্যাত্মিক ধারণাগুলি অন্তর্ভুক্ত।
এই শিক্ষক ইংরেজ ওওনের মতো বিশ্বাসী ছিলেন না যে কোনও ব্যক্তি নিজের মধ্যে একটি চরিত্র গড়ে তুলতে সক্ষম নন। বিপরীতে, এ.এফ. ডিসিটারওয়েগ জোর দিয়েছিলেন যে মানুষের অভ্যন্তরীণ সংস্কৃতিটি শিক্ষিতদের দ্বারা স্বীকৃতি দেওয়া উচিত। সামাজিক সংস্কৃতির ধারণা এখনও আছে। এর মধ্যে রয়েছে পুরো সমাজের গণ সংস্কৃতি। শিশু যা কিছু শোষণ করে (সমাজে আচরণ এবং যোগাযোগের সমস্ত মডেল) তার ব্যক্তিগত সংস্কৃতির অংশ হয়ে যায়।
