প্রতিটি রুশই তাঁর জীবনে অন্তত একবার সমাজতন্ত্রের ধারণাটি পেয়েছিলেন। কমপক্ষে রাশিয়ার ইতিহাসের পাঠ্যপুস্তকে। বিংশ শতাব্দীতে উত্সর্গীকৃত বিভাগে, সময়ে সময়ে একটি লাল ব্যাকগ্রাউন্ডে ঝাঁকুনি দেওয়া, একটি ক্রস করা শিকল এবং হাতুড়ি সহ একটি অস্ত্রের কোট এবং প্রতিটি পৃষ্ঠায় ইউএসএসআর সংক্ষিপ্ত বিবরণ লেখা হয়। রাশিয়ার ইতিহাসের সেই সময়কালটি ১৯১২ থেকে ১৯৯১ সাল পর্যন্ত সেই সময় ছিল যখন সমাজতন্ত্রের মতবাদের স্লোগানের আওতায় সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা গড়ে তোলা হয়েছিল। তবে রাশিয়ার মাটিতে বলশেভিক ও কমিউনিস্টদের উপস্থিতির অনেক আগে থেকেই এই জাতীয়তাবাদী অনুভূতি বিশ্বের কয়েকটি অংশে ছিল। মার্কস এবং এঙ্গেলসের হাজার হাজার বছর আগে দার্শনিকরা সমাজতান্ত্রিক চেতনায় পূর্ণ ধারণা প্রকাশ করেছিলেন।
সমাজতন্ত্রের মতবাদ কী?
যে কোনও সিস্টেম কিছু তাত্ত্বিক ভিত্তিতে নির্মিত হয়, কমপক্ষে কিছু মতবাদের অনুসরণ করে। নিবন্ধের শিরোনামে নির্দেশিত ব্যবস্থার জন্য, সমাজতন্ত্রের মতবাদ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ এবং মৌলিক। এটি কী এবং প্রতি সেমি সমাজতন্ত্র কী? এটি একটি ব্যবস্থা, শৃঙ্খলা, যার মূল ধারণাটি মানুষের মধ্যে অর্থনৈতিক এবং সামাজিক সাম্যতা নিশ্চিত করা। তিনি পুঁজিবাদ এবং উদ্যোক্তাদের দ্বারা শ্রমিকদের শোষণের সম্পর্কিত অনুশীলনের বিরোধিতা করেন, অর্থের শক্তি এবং লাভের তৃষ্ণার্ত।
সমাজতন্ত্রের কয়েকটি অবস্থান এটিকে উদারতাবাদের সাথে সম্পর্কিত করে তোলে তবে তাদের মধ্যে একটি মূল পার্থক্য রয়েছে: উদারনীতি ব্যক্তির উপর ভিত্তি করে, ব্যক্তিবাদ এবং প্রতিটি ব্যক্তির সুবিধার জন্য দাঁড়ায়, অন্যদিকে সমাজতন্ত্র সম্মিলিতের স্বার্থকে প্রকাশ করে, যেখানে ব্যক্তির ইচ্ছার কোনও স্থান নেই।
সমাজতন্ত্র এবং সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা, মূলত সমার্থক ধারণা, পরেরটি কেবল পূর্বের একটি উপজাত। এটি একটি রাষ্ট্রীয় স্তরে একটি সামাজিক ব্যবস্থা বোঝায়, যা প্রধানত রাজস্ব এবং তাদের বন্টনের উপর সমাজের হাতে শক্তি।
একটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য হ'ল ব্যক্তিগত সম্পত্তির সম্পূর্ণ অনুপস্থিতি - পাবলিক সম্পত্তি এটির বিকল্প হিসাবে কাজ করে। এই ব্যবস্থার উত্থাপন তখনই সম্ভব যখন একটি সফল সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব ঘটে এবং সমস্ত ক্ষমতা সর্বহারা শ্রেণীর হাতে স্থানান্তরিত হয় - সাধারণ শ্রমিক যারা পেনির জন্য তাদের শ্রম বিক্রি করতে বাধ্য হয়।
প্রথম সমাজতান্ত্রিক রাষ্ট্র
প্যারাডক্সিকাল যেমন শোনা যায় তবে এগুলিই পৃথিবীতে উত্থিত প্রথম রাজ্য। অবশ্যই, এটি বলা যায় না যে সমাজতন্ত্র তাদের অঞ্চলটিতে পুরোপুরি নির্মিত হয়েছিল, তবে অনুরূপ নীতিগুলি সত্যই লক্ষ করা যেতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, মেসোপটেমিয়ায়, এমন একটি রাজ্য যা প্রায় ছয় হাজার বছর আগে আবির্ভূত হয়েছিল, ইতিমধ্যে খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দে, শিল্প সম্পর্ক, পাশাপাশি রাষ্ট্র এবং জনগণের মধ্যে, সমাজতান্ত্রিক মডেল অনুসারে নির্মিত হয়েছিল।
এখানে সেই সময়ের মেসোপটেমিয়ার বৈশিষ্ট্য এবং সাধারণভাবে সমাজতন্ত্রের দুটি নীতি লক্ষ করা জরুরী। এটি প্রথমত, সমস্ত নাগরিকের শ্রমের বাধ্যবাধকতা। দ্বিতীয়ত, প্রদত্ত শ্রমের পরিমাণের জন্য, একজন ব্যক্তি সমপরিমাণ শ্রমের ফলাফল পান receives অন্য কথায়, কতটা জমেছে, এত কিছু পেয়েছে।
“প্রত্যেককে তার নিজের সামর্থ্য অনুসারে, প্রত্যেকের নিজের কাজ অনুসারে”
প্রথম এবং দ্বিতীয় নীতি উভয়ই খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় সহস্রাব্দে মেসোপটেমিয়ায় লক্ষ্য করা যায়। গ্রুপে বিভক্ত গ্রামীণ জনগোষ্ঠী সারা বছর কাজ করে এবং এক জায়গায় স্থানান্তরিত হয়েছিল। শ্রমিকদের শক্তি অনুসারে শ্রম ফলাফল বিভাজনের নীতিও ছিল: পূর্ণ থেকে ১/6 শক্তি পর্যন্ত।
কোন দেশগুলিতে সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা বা তার সূচনাগুলি পালন করা যেতে পারে? মেসোপটেমিয়া ছাড়াও, সমাজতান্ত্রিক মতবাদের খণ্ডগুলি ইঙ্কা সাম্রাজ্যে দেখা যায় যা একাদশ থেকে XVI শতাব্দী পর্যন্ত বিদ্যমান ছিল। এটি ব্যক্তিগত সম্পত্তির ধারণার অনুপস্থিতির বৈশিষ্ট্যযুক্ত: একটি সাধারণ নাগরিক প্রায়শই ব্যক্তিগত সঞ্চয় এবং সম্পত্তি মোটেই দখল করতেন না। অর্থের কোনও ধারণাও ছিল না, এবং বাণিজ্য সম্পর্কের বিকাশের স্তরও ছিল ন্যূনতম। সমগ্র গ্রামীণ জনগণও কাজ করতে বাধ্য ছিল, তাদের ক্রমাগত পর্যবেক্ষণ করা হয়েছিল। কর্মকর্তাসহ রাজ্যের প্রত্যেক বাসিন্দার কাছে রাষ্ট্র দ্বারা বিলাসিতা ও সম্পদের আদর্শ প্রতিষ্ঠিত ছিল, যার জন্য তাদের ক্রস করার অধিকার ছিল না।
সমাজতন্ত্রের ইতিহাস
তত্ত্বে স্থির সমাজতান্ত্রিক মতবাদ প্রত্নতাত্ত্বিকতায় হাজির হয়েছিল। আজ থেকে প্রায় দুই হাজার বছর আগে, প্রাচীন গ্রীক দার্শনিক প্লেটো জন্মলগ্নে সমাজতান্ত্রিক ধারণাগুলি দ্বারা পরিপূর্ণ, প্লাটোনিজমের জন্মকে আবদ্ধ করেছিলেন। তাঁর কাজগুলিতে, বিশেষত "দ্য স্টেট" সংলাপে কেউ দেখতে পাবে যে দার্শনিক কীভাবে একটি আদর্শ রাষ্ট্রের কল্পনা করেন। এটির কোনও ব্যক্তিগত সম্পত্তি নেই, শ্রেণিবদ্ধ নেই। রাজ্যটি দার্শনিকদের দ্বারা শাসিত হয়, এর অভিভাবকরা রক্ষা করেন এবং রুটিওয়ালা সরবরাহ করেন: কৃষক, কারিগর। শক্তি সমাজের সমস্ত ক্ষেত্রকে নিয়ন্ত্রণ করে।
ভবিষ্যতে সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার নীতিগুলি মধ্যযুগের কালের বিদ্বেষমূলক আন্দোলনের সন্ধান করা যেতে পারে: ক্যাথার, প্রেরিত ভাই এবং অন্যান্যদের মধ্যে। প্রথমত, তারা জনসাধারণ ছাড়াও বিবাহ ইউনিয়নগুলিকে যে কোনও ধরণের মালিকানা অস্বীকার করেছিল। অবাধ ভালবাসার ধারণার প্রচার, ভিন্নধর্মী ধর্মীয় আন্দোলন কেবল সম্পত্তির সম্প্রদায়কেই নয়, অংশীদারদেরও সমর্থন করে। পরে, সংস্কারের সময়, অনেক দার্শনিক রচনাগুলি সাধারণ সম্পত্তি, পাশাপাশি শ্রমের বাধ্যবাধকতা সম্পর্কে ধারণা দেয়।
ফরাসী বিপ্লবের বছরগুলিতে সমাজতন্ত্রের মতবাদ বাস্তবায়নের প্রথম প্রচেষ্টা হয়েছিল। ফরাসী রাজধানী 1796 সালে, সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা একটি অভ্যুত্থানের জন্য প্রস্তুত একটি গোপন সমাজের আদর্শে পরিণত হয়েছিল। এটি একটি নতুন ফরাসি রাষ্ট্র এবং সমাজের ধারণা তৈরি করেছিল, যা বিভিন্নভাবে সমাজতান্ত্রিকের মতো ছিল। ব্যক্তিগত সম্পত্তি এখনও অস্বীকার করা হয়েছিল, বাধ্যতামূলক শ্রমের নীতি চালু হয়েছিল। ব্যক্তি উন্নয়নের চেয়ে সমষ্টিকে অগ্রাধিকার দেওয়া হয়েছিল - কর্তৃপক্ষ কর্তৃক ব্যক্তিগত জীবন নিয়ন্ত্রণ করা হয়েছিল।
মার্কস এবং এঙ্গেলসের প্রভাব
কমিউনিজমের আদর্শ ideologyতিহ্যগতভাবে 19 শতকের জার্মান দার্শনিক মার্কস এবং এঙ্গেলসের নামের সাথে জড়িত। তবে এটি বিশ্বাস করা ভুল যে এই মতাদর্শটি তাদের দ্বারা তৈরি হয়েছিল - এটি তাদের জন্মের অনেক আগে থেকেই তত্ত্বে বিদ্যমান ছিল isted তাদের প্রধান যোগ্যতা এই যে এটি কমিউনিজম এবং সমাজতন্ত্রের বিরোধী ধারণাগুলি একে অপরের সাথে একত্রিত করতে পরিচালিত হয় তা অন্তর্ভুক্ত। মার্কস এবং এঙ্গেলসের কাজগুলির জন্য ধন্যবাদ, বুঝতে পেরেছিল যে উত্পাদন এবং সামাজিক সম্পর্কের বিকাশের চূড়ান্ত পর্যায়ে কমিউনিজম, তার বিকাশের প্রথম পর্যায়ে উপস্থিতি অনুমান করে। এর কারণ হ'ল মানবজাতি মূলধনবাদকে মূল থেকে বিচ্ছিন্ন করতে এবং একদিনে কমিউনিজমে আসতে সক্ষম হয় না।
কমিউনিজমের অর্জনগুলি একটি দীর্ঘ এবং শ্রমসাধ্য প্রক্রিয়া, যার প্রথম পর্যায়ে হ'ল সমাজতন্ত্র। এটাও বোঝা উচিত যে মার্কস এবং এঙ্গেলসের বোঝার মধ্যে সমাজতন্ত্র এবং কমিউনিজম এক এবং একই জিনিস, কেবল প্রথমটি দ্বিতীয়টির প্রথম পদক্ষেপ। এই জার্মান দার্শনিকদের একটি গুরুত্বপূর্ণ সাফল্য ছিল যে তারা কমিউনিস্ট গড়ে তুলতে পারে এমন চালিকা শক্তির দিকে ইঙ্গিত করতে সক্ষম হয়েছিল। তাদের বোঝার মধ্যেই সর্বহারা শ্রেণি এই শক্তি হয়ে ওঠে।
রাশিয়ায় সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থা
উনিশ শতকের প্রথমার্ধে রাশিয়ান বুদ্ধিজীবীদের মনে সমাজতন্ত্রের মতবাদ বসতি স্থাপন করেছিল। পশ্চিম থেকে আগত প্রবণতাগুলি আলোকিত রাশিয়ানদের মনে আগ্রহী হয়ে উঠছিল were ইউটোপিয়ান কমিউনিস্টদের ধারণাগুলি জনপ্রিয় হয়েছিল - মোরা, ক্যাম্পেনেলা। 1845 সালে, পেট্রেশিবাদীদের একটি বৃত্ত তৈরি হয়েছিল, যা পুলিশ সমাজতন্ত্রের প্রচারের জন্য প্রায় সঙ্গে সঙ্গে বন্ধ করে দিয়েছিল।
19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে রাশিয়ান সমাজতন্ত্রের মূল তাত্ত্বিক ছিলেন আলেকজান্ডার হারজেন। তিনি নিশ্চিত ছিলেন যে রাশিয়া সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার প্রথম দেশ হবে। তার দৃষ্টিকোণ অনুসারে, সম্প্রদায় হিসাবে এটিকে একটি নির্দিষ্ট সরকারী প্রতিষ্ঠান প্রচার করবে। ততক্ষণে তিনি পশ্চিমে অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিলেন, এখনও রাশিয়ায় ছিলেন। হার্জেন সম্প্রদায়ের পরিস্থিতিতে একঘেয়ে, বিবর্ণ হয়ে জীবনকে বিবেচনা করেছিলেন, যা নতুন সমাজতান্ত্রিক রাশিয়ায় সমতা বন্টন প্রক্রিয়াটিকে সহজতর করতে পারে।
পরবর্তীতে, হার্জেনের ধারণার ভিত্তিতে দেশে জনগণের একটি শক্তিশালী আন্দোলন গড়ে ওঠে, যার কাঠামোর মধ্যেই "আর্থ এবং স্বাধীনতা", "কালো সীমা" এবং অন্যান্য সংগঠন গঠিত হয়েছিল। তারা একটি সম্প্রদায় প্রতিষ্ঠানের জন্য আশা ছিল। উনিশ শতকের 80 এর দশকের মধ্যেই মার্কসবাদী উইংয়ের বিচ্ছেদ ঘটেছিল রাশিয়ায় এবং আরএসডিএলপি জন্মগ্রহণ করেছিল। মার্কসবাদীরা দুটি বড় গ্রুপে বিভক্ত: মেনশেভিকস এবং বলশেভিকস। দ্বিতীয়টি পুঁজিবাদ এবং স্বৈরতন্ত্রের বিরুদ্ধে - দুটি ফ্রন্টে একটি দ্রুত সংগ্রামের পক্ষে ছিল। ফলস্বরূপ, দেশটি বলশেভিকদের প্রস্তাবিত পথে চলল।
ইউএসএসআর এবং সমাজতন্ত্র
আলেকজান্ডার হার্জেনের পরামর্শ অনুসারে, রাশিয়া সত্যই বিশ্বের প্রথম রাজ্যে পরিণত হয়েছিল যেখানে সমাজতন্ত্রের মতবাদকে বাস্তবে প্রয়োগ করা হয়েছিল। এবং বেশ সফলভাবে - রাজ্যটি সত্যই সমাজতন্ত্রের বিধান মেনে নির্মিত হয়েছিল। তবে এটি এর আসল রূপে উপস্থাপিত হয়েছিল, যাকে কখনও কখনও বিকৃত সমাজতন্ত্রও বলা হয়। এটি সত্ত্বেও, জরুরি রাষ্ট্রীয় কাজগুলি সফলভাবে সম্পাদিত হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ শিল্প উত্পাদনের গতি সক্রিয়ভাবে বৃদ্ধি পেয়েছিল।
যদিও ইউএসএসআরে সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থাটি একটি বিকৃত আকারে তৈরি করা হয়েছিল, তবে এটি মার্কসের সমাজতন্ত্রের বোঝার বিরোধিতা করে। প্রথমত, সোভিয়েত ইউনিয়ন জনগণের মালিকানা নিশ্চিত করতে সক্ষম হয় নি - উত্পাদনের উপায়গুলি রাষ্ট্রের অন্তর্ভুক্ত ছিল।
এটি সমাজের জন্য একটি সিদ্ধান্তমূলক এবং মূল ভূমিকা অব্যাহত রাখে, যদিও সত্য সমাজতন্ত্র ক্রমশ রাষ্ট্রের দূরে সরে যাওয়ার ইঙ্গিত দেয়। ইউএসএসআরতে পুঁজিবাদী উপাদানগুলির অস্তিত্ব ছিল - লাভ এবং মূল্য ধারণা and তদুপরি, তারা অবশেষে স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে এসেছিল, যদিও মার্ক্সের বোধের ফলে আয়, মুনাফা, মূল্য এমন একটি বিভাগ যা সেগুলি সমাজতন্ত্রের আওতায় আসবে should
সমাজতন্ত্রের সমালোচনা
ইতিহাস দেখায়, যে দেশগুলি একসময় সমাজতান্ত্রিক ধারণাগুলি এবং আদর্শের অনুগত থাকার ঘোষণা করেছিল, তারা অবশ্যই অনিবার্যভাবে পুঁজিবাদের মূলধারায় ফিরে আসবে। এর বেশ কয়েকটি কারণ রয়েছে, যা সমাজতান্ত্রিক ব্যবস্থার সমালোচকরা এক শব্দ - ইউটোপিয়াতে একত্রিত হয়। তারা এই ব্যবস্থার কাঠামোর মধ্যে রাষ্ট্র কর্তৃক প্রদত্ত লক্ষ্য এবং লক্ষ্যগুলি অপ্রয়োগ্য, এবং সমাজতন্ত্রের মতবাদকেই ইউটোপিয়ান হিসাবে বিবেচনা করে।
তাদের অবস্থানের পক্ষে যুক্তি হিসাবে, সমালোচকরা সেই তিনটি স্তম্ভকে উদ্ধৃত করেছিলেন যার উপরে সমাজতান্ত্রিক তত্ত্ব তাদের স্থির করে এবং ধ্বংস করে:
- পাবলিক সম্পত্তি এই সিস্টেমটি তৈরি করা উচিত সেই অনুসারে মূল বিধানটি হ'ল ব্যক্তিগত থেকে সরকারী মালিকানাতে স্থানান্তর করা to বিশ্বের কোনও দেশেই এই ধরণের সম্পত্তির স্থানান্তর ঘটেনি, সব মিলিয়ে সবকিছুই রাষ্ট্রের হাতে ছিল, না বরং কর্মকর্তাদের হাতে ছিল। এ জাতীয় পরিস্থিতিতে অপব্যয় এবং আমলাতন্ত্র, অগ্রগতি রোধ করে, অনিবার্য।
- পরিকল্পিত। পরিকল্পিত অর্থনীতির মূল বৈশিষ্ট্যটিকে উত্পাদনের জন্য পণ্য তৈরি বলা হয়, যা ব্যক্তির চাহিদা এবং বাসনাগুলিকে বিবেচনা করে না। এক্ষেত্রে অবশ্যম্ভাবীভাবে কিছু প্রয়োজনীয় সামগ্রীর ঘাটতি রয়েছে।
- প্রতিটি - কাজ অনুযায়ী। এটি সমাজতন্ত্রের আরেকটি নীতি যা বাস্তবায়িত করা যায় না। এর কারণ হ'ল তাত্ত্বিকভাবে সর্বজনীন শ্রমের ধারণা শ্রমের অবদানের ঘটনাটির সাথে বিপরীত, কারণ পরবর্তী প্রতিটি ব্যক্তির অবদানকে বোঝায়। এটি অনুসারে, অর্থ প্রদানের গণনা করা উচিত, যা সমাজতন্ত্র এবং সার্বজনীন শ্রমের একেবারে স্ববিরোধী।
