তাত্ত্বিকভাবে, সমস্ত মানুষ মানুষের জীবনের মূল্যকে স্বীকৃতি দেয় তবে ব্যবহারিক জিনিসগুলির ক্ষেত্রে লোকেরা সন্দেহ প্রকাশ করে। হিটলার কি এমন সুযোগ পেলে বাঁচার উপযুক্ত ছিল? একটি পাগল পেডোফিল বাঁচতে বা মরতে হবে? এই প্রশ্নগুলি মানব জীবনের মূল নৈতিক মূল্যবোধ এবং এটি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মূল্য কিনা এই ধারণাকে প্রভাবিত করে। মানগুলি কী কী হয়, সেগুলি জীবনের অর্থের সাথে কীভাবে যুক্ত হয় এবং মনোবিজ্ঞান, দর্শন এবং দৈনন্দিন চেতনায় এর মান কীভাবে বোঝা যায় সে সম্পর্কে আমরা আলোচনা করব।
মান ধারণা
দর্শনশাস্ত্রে অক্ষরবিজ্ঞানের একটি বিভাগ রয়েছে; এটি পুরোপুরি মূল্যবোধের অধ্যয়নের জন্য নিবেদিত। তাদের জীবনের প্রথম দিক থেকেই মানবজাতি কোনটি মূল্যবান, যা কমবেশি মূল্যবান সে প্রশ্নের জবাব দেওয়ার চেষ্টা করে চলেছে। সহস্রাব্দ জুড়ে, এই বিষয়ে সাধারণ ধারণাগুলি বিকাশ করেছে। মূল্যবোধের অধীনে সাধারণ চেতনা ব্যক্তি, সমাজের বা সামগ্রিকভাবে সভ্যতার জন্য এর বিশেষ তাত্পর্য হিসাবে ঘটনাটির এমন বৈশিষ্ট্যকে বোঝে।
মূল্যবোধের সমস্যা নিয়ে অধ্যয়ন একটি দীর্ঘ বিবর্তন ঘটেছে, এবং আজ দর্শন বিশ্বাস করে যে এগুলির বিভিন্ন ধরণের এবং বৈশিষ্ট্য রয়েছে। মূল্যবোধের প্রকৃতি কী এবং সেগুলি উদ্দেশ্যমূলক হতে পারে বা সর্বদা বিষয়ভিত্তিক হতে পারে সে সম্পর্কে কোনও একক দৃষ্টিভঙ্গি নেই। চিন্তাবিদরা এই ধারণার একটি দ্ব্যর্থহীন সংজ্ঞা দিতে পারবেন না। সর্বাধিক সাধারণ আকারে, দার্শনিকরা বিশ্বাস করেন যে মান হ'ল আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত সামগ্রীর সংমিশ্রণ যা মানুষের চাহিদা পূরণ করে। তদুপরি, মূল্যবোধের ধারণাটি প্রকৃতিতে সামাজিক। সমাজ একটি গুরুত্বপূর্ণ জটিল বস্তু গঠন করে যা সমাজ এবং এর মধ্যে মানুষের বিকাশে অবদান রাখে। ব্যক্তিত্বের গঠনে ভ্যালু ওরিয়েন্টেশন একটি প্রয়োজনীয় উপাদান। তাদের মাধ্যমে, মানুষ সামগ্রিকভাবে মানুষের জীবনের অর্থ এবং মূল্য নির্ধারণ করতে চলেছে।
মূল্য হিসাবে জীবন
এর গঠনের পথে মানবজাতি সর্বদা বিবেচনা করে নি যে মানব জীবনের কোনও বিশেষ তাত্পর্য রয়েছে। এবং কেবল মানবতাবাদ একটি সামাজিক ঘটনা হিসাবে মানবজীবনকে সর্বোচ্চ মূল্য হিসাবে বিবেচনা করতে শুরু করে। তবে এর পরেও অনেকগুলি দ্বন্দ্ব থেকেই যায়। যেহেতু এটি প্রায়শই অন্যান্য মূল্যবোধের নামে কোরবানি দেওয়া যায়। এবং লোকেরা নিজেরাই সবসময় মনে রাখে না যে তারা এ জাতীয় ধন রাখে। অনুশীলনে, মানব জীবনের মূল্য বেশ কয়েকটি মূল নীতিতে ব্যাখ্যা করা হয়। প্রথমত, আপনি যদি বিবেচনা করেন যে এটি বিশ্বের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, তবে আপনাকে এটি সংরক্ষণের জন্য যে কোনও ব্যক্তির অধিকার স্বীকৃতি দেওয়া উচিত। এবং এখানে আবার প্রশ্ন উঠেছে ভিলেনদের এবং তাদের বেঁচে থাকার অধিকারের বিষয়ে, অন্য ব্যক্তিদের কাছ থেকে জীবন নিয়ে। দ্বিতীয় নীতিটি এর যে কোনও প্রকাশের প্রতি ঝুঁকির মনোভাব। এর অর্থ হল আপনার নিজের এবং অন্যের জীবন রক্ষা করা দরকার। এবং লোকেরা নিজের ক্ষতি করতে পারে: ধূমপান, ক্ষতিকারক পদার্থ গ্রহণ ইত্যাদি Another আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হ'ল জীবনের সমস্ত রূপ এবং বৈচিত্র্যে জীবন প্রচার করার প্রয়োজন। এখানে অনেক দুর্গম অসুবিধা রয়েছে, উদাহরণস্বরূপ, মাংস খাওয়া সহ, কারণ এটি জীবিতদের ধ্বংসও the যদি আমরা জীবনকে মূল মূল্য হিসাবে বিবেচনা করি, তবে এটি বিশেষভাবে যোগ্যভাবে বেঁচে থাকা প্রয়োজন, অন্যথায় এটি নষ্ট হয়। এটি সচেতনতা এবং তাত্পর্যের ভিত্তিতে একটি অর্থবহ অবস্থানের বিকাশ এবং আপনার জীবন গড়ার প্রয়োজনকে বোঝায়। যদি আমরা এই দৃষ্টিকোণ থেকে অস্তিত্ব বিবেচনা করি, তবে দেখা যাচ্ছে যে এই ব্যক্তিকে সবচেয়ে ব্যয়বহুল বলে এই ধারণাটি প্রকাশ করে যে লোকেরা বাস্তবে এই বিধি অনুসারে অস্তিত্ব রাখে না।
দর্শনে মানুষের জীবনের মূল্য
মানব সভ্যতার ইতিহাস জুড়ে, মানুষ বিশ্বের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিসটি কি ভেবে অবাক হয়েছে। সাধারণ চেতনা, বয়সের জ্ঞান এটি দ্রুত সাড়া দেয়: মানবজীবন। তবে দার্শনিকরা, সমস্ত কিছুর বিষয়ে সন্দেহ করতে অভ্যস্ত, বলেছেন যে এমন কোনও উদ্দেশ্যগত বৈশিষ্ট্য নেই যার দ্বারা পৃথিবীতে অস্তিত্ব যে কোনও ক্ষেত্রেই মূল্যবান হতে পারে। শুধুমাত্র ধর্মীয় দর্শন বিশ্বাস করে যে মানুষের জীবনের মূল্য তার divineশিক উত্স দ্বারা নির্ধারিত হয়। লোকেরা এটি Godশ্বরের কাছ থেকে গ্রহণ করে এবং এটিকে নিষ্পত্তি করার কোনও অধিকার নেই। এবং দর্শন এবং নীতিশাস্ত্রের ধর্মনিরপেক্ষ শাখাগুলি গুরুত্ব সহকারে মনে করে যে একজন ব্যক্তির জীবন পরিচালনা করার অধিকার থাকা উচিত।
আজ, কিছু দেশে ইথেনাসিয়াকে বৈধতা দেওয়ার প্রচেষ্টা নিয়ে এই সমস্যাগুলি আবারও জোরালোভাবে আলোচিত এবং ধারণাগত হয়েছে। এক সময় এন। বারদায়াভ লিখেছিলেন যে মানুষই সর্বাধিক মূল্যবান এবং এটিই এই বিশ্বব্যাপী মূল্য যা সমাজকে অবিচ্ছেদ্য কিছুকে সংহত করতে দেয়। সাধারণত দর্শনে জীবনের মূল্যের প্রশ্নটি এর অর্থবহতার প্রশ্নে নেমে আসে। কোনও ব্যক্তি যদি কেন এটি করছেন তা বোঝার সাথে যদি বিদ্যমান থাকে, যদি সে কিছু আধ্যাত্মিক লক্ষ্য নির্ধারণ করে তবে তার জীবন মূল্যবান এবং যদি কোনও অর্থ না হয় তবে পৃথিবীতে অস্তিত্ব মূল্যহীন।
মনোবিদরা এ সম্পর্কে কী বলেন say
দার্শনিকদের বিপরীতে মনোবিজ্ঞানীদের এই সমস্যার প্রতি আলাদা দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে। তারা বলে যে মানুষ সব আলাদা এবং পৃথিবীতে তাদের অস্তিত্বের মূল্যের একক সর্বজনীন পরিমাপ হতে পারে না। তাদের মূল্যায়নে, লোকেরা সাধারণত উদ্দেশ্যগত বৈশিষ্ট্য থেকে নয়, বরং বিষয়গত দিকগুলি থেকে অগ্রসর হয়। এবং তারপরে দেখা গেছে যে হিটলারের জীবনের কোনও মূল্য নেই, তবে এইরকম প্রিয়জনের খুব গুরুত্বপূর্ণ। মনোবিজ্ঞানীরা এই সত্যটি থেকে এগিয়ে যান যে মানব জীবনের মৌলিক মূল্যবোধগুলি ব্যক্তিত্বের বিকাশের ভিত্তি। তারা ব্যক্তির দৃষ্টিভঙ্গি, তার ক্রিয়াকলাপ, সামাজিক অবস্থান, নিজের প্রতি, অন্য একজনকে, সমাজের প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি প্রভাবিত করে। তার মূল্যবোধগুলির উপর ভিত্তি করে, একজন ব্যক্তির প্রয়োজনের স্থান করে তোলে, অনুপ্রেরণা তৈরি করে। তারা স্বার্থ, বিশ্বদর্শন এবং ব্যক্তির মনোভাব নির্ধারণ করে। জীবনকে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ মান হিসাবে স্বীকৃতি দিয়ে একজন ব্যক্তি লক্ষ্য নির্বাচন করে এবং তার অস্তিত্বের অর্থ সূত্র দেয়। এগুলি ছাড়া উত্পাদনশীলভাবে বেঁচে থাকা, বিকাশ করা, অন্যান্য মানুষের সাথে যোগাযোগ করা অসম্ভব। সুতরাং, মনোবিজ্ঞানীরা অক্ষরবিদ্যার উচ্চ গুরুত্বকে স্বীকৃতি দেয়। জীবনটি মূল মূল্য হিসাবে কেবল উপলব্ধি করেই একজন ব্যক্তি পুরো এবং উত্পাদনশীল ব্যক্তি হিসাবে গঠিত হতে পারে।
অর্থ
এক বা অন্য উপায়, উভয় দার্শনিক এবং মনোবিজ্ঞানী এবং সাধারণ মানুষ দুটি ধারণার সাথে যুক্ত: মানব জীবনের অর্থ এবং মূল্য। প্রাচীনকাল থেকেই দার্শনিকরা কেন মানুষ বেঁচে থাকে এই প্রশ্নের প্রতিফলন শুরু করে। শতাব্দী প্রাচীন প্রতিচ্ছবি এই প্রশ্নের চূড়ান্ত স্পষ্টতা আনেনি। এটি স্বীকৃত যে অর্থটি হ'ল যথাক্রমে সমস্ত জিনিস এবং ঘটনার সারমর্ম, জীবনের একটি অর্থ থাকার ধারণাটি সাধারণত সন্দেহ হয় না। তবে, কোনও সম্ভাবনা রয়েছে যে কোনও ব্যক্তি এটি উপলব্ধি করতে সক্ষম নয়। এর জ্ঞানীয় দিগন্ত বরং সংকীর্ণ, এবং তথ্যের ঘাটতির অবস্থাতে (এবং মানুষ জীবন সম্পর্কে সমস্ত কিছু জানে না), নিখুঁত নির্ভুলতার সাথে অর্থটি বোঝা অসম্ভব। সামগ্রিকভাবে, বেশিরভাগ দার্শনিক এবং সাধারণ চেতনা সম্মত হন যে জীবনের অর্থ জীবনের মধ্যেই নিহিত। বেঁচে থাকার জন্য আপনাকে বাঁচতে হবে। পথ অনুসন্ধান হিসাবে অর্থের বিকল্পটিও স্বীকৃত। একজন ব্যক্তির নিজের মধ্যে সন্ধান করা উচিত এবং তার পক্ষে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কী তা সম্পর্কে প্রশ্নের উত্তর দেওয়া উচিত।
একজন দার্শনিক এবং মনোবিজ্ঞানী, একটি আশ্চর্যজনক ভাগ্যের অধিকারী, ভিক্টর ফ্র্যাঙ্কল বলেছেন যে অনুসন্ধান এবং অর্থ অর্জন একজন ব্যক্তিকে মানসিকভাবে স্বাস্থ্যবান এবং ধনী করে তোলে। একই সাথে, তিনি জীবনকে বোঝার তিনটি উপায় দেখেন: প্রতিদিনের কাজ, অন্য মানুষের সাথে সম্পর্কের মূল্য এবং অন্য ব্যক্তির সাথে সম্পর্কিত তাদের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে সচেতনতা এবং দুর্দশা নিয়ে আসা পরিস্থিতিগুলির প্রতিচ্ছবি। সুতরাং, অনুধাবন করার জন্য, একজন ব্যক্তিকে অবশ্যই নিজের সময়টি কাজের সাথে পূরণ করতে হবে এবং অন্যান্য লোকদের নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করতে হবে এবং অভিজ্ঞতাটি অনুধাবন করা এবং এ থেকে শিখতেও প্রয়োজনীয়।
লক্ষ্য
জীবনের অর্থ এবং তাদের নিজস্ব মূল মূল্যবোধ সম্পর্কে সচেতনতা একজন ব্যক্তিকে জীবনের লক্ষ্য নির্ধারণে সহায়তা করে। মানুষের মানসিকতা এমনভাবে সাজানো হয়েছে যে কেবল প্রকৃত লক্ষ্যই ক্রিয়াকলাপের অনুপ্রেরণা হতে পারে। অতএব, প্রতিটি ব্যক্তি তার নিজস্ব স্তরে, তবে তিনি কেন বেঁচে আছেন এই প্রশ্নের উত্তর নিজেই দেয়। এবং সাধারণত এই উত্তরটি সর্বজনীন মানের সাথে যুক্ত হয়। আপনি যদি সাধারণ ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করেন যে তাঁর জীবনে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কী এবং কেন তিনি বেঁচে থাকেন তবে সম্ভবত তিনি উত্তর দেবেন যে মূল বিষয়টি পরিবার এবং প্রিয়জন এবং তিনি তাদের মঙ্গল এবং সুখের জন্য জীবনযাপন করেন। সুতরাং, মানব জীবনের লক্ষ্য এবং মান একে অপরের সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত। সর্বাধিক সাধারণ লক্ষ্য একটি পরিবার তৈরি এবং এক ধরণের চালিয়ে যাওয়া। এই লক্ষ্যটি জীববিজ্ঞান এবং সমাজ দ্বারা নির্ধারিত হয়। প্রতিটি ব্যক্তির পক্ষে এই লক্ষ্যটি সত্যই প্রাসঙ্গিক নয়, এ কারণেই প্রায়শই লোকেরা তালাকপ্রাপ্ত হয়, কখনও কখনও তারা সেই সন্তানদের ছেড়ে যায় যাদের মনে হয় তারা একবারে এতটা চেয়েছিল। কখনও কখনও কোনও ব্যক্তি একটি লক্ষ্য নির্ধারণ করে, এবং এটি অর্জন করার পরে, তিনি হতাশ হন এবং এটি তার কাছে মনে হয় যে জীবনটির অর্থ হারিয়ে গেছে। এটি প্রায়শই প্রবীণ ব্যক্তিদের সাথে ঘটে থাকে যারা সামাজিকভাবে অনুমোদিত লক্ষ্যগুলি অর্জন করেছিলেন: শিক্ষা, কেরিয়ার, পরিবার, কিন্তু তাদের সত্যের ইচ্ছাগুলি শোনেনি। অতএব, এই বিশ্বে আমাদের থাকার অর্থ আপনার পক্ষে কী প্রয়োজনীয় এবং মূল্যবান এবং কীভাবে সত্যিকারের গুরুত্বপূর্ণ লক্ষ্য অর্জন করতে হয় তা অবিকলভাবে বোঝা।
মান
আমরা ইতিমধ্যে বুঝতে পেরেছি যে, কোনও ব্যক্তির জীবনের অর্থ তার লক্ষ্যগুলির সাথে যুক্ত হয় এবং তারা পরিবর্তিতভাবে মানগুলির সাথে সংযুক্ত থাকে। গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি হ'ল জীবন-কেন্দ্রিক বীকন ating মানব জীবনের মূল মূল্যবোধ একজন ব্যক্তিকে জীবন আন্দোলনের ভেক্টর চয়ন করতে সহায়তা করে। এগুলি হ'ল এক ধরণের চেতনা এবং ব্যক্তিত্বের উপলব্ধি। একই সাথে, সমাজ কার্যকর কার্যকরীকরণ এবং স্ব-সংরক্ষণের জন্য সমাজের প্রয়োজনীয় কিছু সার্বজনীন মূল্যবোধ মানুষের মধ্যে বিকাশ ঘটাতে চায়। প্রতিটি যুগ সামাজিকভাবে উল্লেখযোগ্য মানগুলির নিজস্ব সেট বিকাশ করে তবে কিছু সার্বজনীন, সর্বজনীন মূল্যবোধগুলি রয়ে যায়: স্বাধীনতা, শান্তি, সমতা। তবে প্রতিটি ব্যক্তি, গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলির নিজস্ব প্যাকেজ তৈরি করে এবং এটি তাদের উপস্থিতি যা ব্যক্তির পরিপক্কতা নির্দেশ করে। এগুলিকে পৃথক মান বলা হয় এবং এগুলি প্রাথমিকভাবে একজন ব্যক্তির দৈনিক ক্রিয়াকে প্রভাবিত করে। তারা যেমন বলে, আপনার শার্ট শরীরের আরও কাছে। তারা বিভিন্ন ধরণের মানকে পৃথক করে, বিভিন্ন কারণে তাদের শ্রেণিবদ্ধ করে:
- বহুমুখিতা ডিগ্রি দ্বারা এই ক্ষেত্রে, তারা সর্বজনীন, গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিগত মূল্যবোধ সম্পর্কে কথা বলে।
- সংস্কৃতির ফর্ম দ্বারা। এই ভিত্তিতে, উপাদান এবং আধ্যাত্মিক মান পৃথক করা হয়।
- ক্রিয়াকলাপের ধরণে। এই শ্রেণিবিন্যাসে নান্দনিক, ধর্মীয়, নৈতিক, অস্তিত্ববাদী, রাজনৈতিক, আইনী, বৈজ্ঞানিক সহ অনেক প্রকারের পার্থক্য রয়েছে।
আধ্যাত্মিক এবং উপাদানগত মূল্যবোধ
সর্বাধিক সাধারণ সংস্কৃতির ফর্ম অনুযায়ী মানগুলির শ্রেণিবিন্যাস। এবং traditionতিহ্যগতভাবে, সমস্ত মান উপাদান এবং আধ্যাত্মিক মধ্যে বিভক্ত হয়। পরেরটির মধ্যে নৈতিক ও নান্দনিকতা রয়েছে। মানব জীবনের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ মূল্যবোধগুলি কী কী? এখানে, মতামতগুলি সাধারণত বিভক্ত হয়, কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে বস্তুগত মূল্যবোধ ব্যতীত কোনও ব্যক্তি আধ্যাত্মিক সম্পর্কে চিন্তা করতে সক্ষম হয় না। বস্তুবাদীরা বিশ্বাস করেন যে চেতনা নির্ধারণ করে। এবং আদর্শবাদীরা হুবহু বিপরীত মনে করে এবং বিশ্বাস করে যে মূল জিনিসটি আধ্যাত্মিকতা এবং কোনও ব্যক্তি উচ্চ লক্ষ্যের নামে বস্তুগত সম্পদকে অস্বীকার করতে পারে। মনোবিজ্ঞানীরা আধ্যাত্মিক বস্তুবাদীদের অস্তিত্ব সম্পর্কেও কথা বলেন যারা বিশ্বাস করেন যে কোনও ব্যক্তির জীবনে সবকিছুই ভারসাম্যপূর্ণ হওয়া উচিত। প্রতিটি ব্যক্তি বস্তুগত মূল্যবোধগুলির সাথে কিছু যুক্ত করে, তবে সাধারণভাবে এর মধ্যে সম্পদ, রিয়েল এস্টেটের প্রাপ্যতা এবং অন্যান্য সম্পত্তির অন্তর্ভুক্ত। তাদের অদ্ভুততা তথাকথিত বিচ্ছিন্নতার মধ্যে রয়েছে, যা তারা হারিয়ে যেতে পারে, বিভ্রান্ত হতে পারে। তবে আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ অবিচ্ছেদ্য।
প্রাথমিক আধ্যাত্মিক মান
আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের গঠিত জটিল ব্যক্তির পরিপক্কতার সাক্ষ্য দেয়। এই সেটটি কোনও ব্যক্তিকে শারীরিক সীমাবদ্ধতা থেকে বাঁচতে, স্বাধীনতা অর্জন করতে এবং তার জীবন, লক্ষ্য এবং তার অর্থের জন্য দায় স্বীকার করে। স্কুলে, অনেকেই "মানুষের জীবনের মূল্য কী?" রচনা লিখেছিলেন, তবে এই বয়সে একজন ব্যক্তি কেবল তার বিকাশের ভেক্টর সম্পর্কে ভাবতে শুরু করতে পারেন, এবং কখনও কখনও শুরুও করেন না। মনোবিজ্ঞানীদের মতে, একটি গঠিত ওয়ার্ল্ডভিউ সাধারণত 20-30 বছর বয়সের মধ্যে উপস্থিত হয়, যদিও কারও কাছে এটি পরে রয়েছে has জীবনে সিদ্ধান্ত গ্রহণযোগ্য হিসাবে আধ্যাত্মিক মূল্যবোধের স্বীকৃতি স্বাধীনতা অর্জনের পূর্বশর্ত। এই ধরণের মানটিকে নৈতিক এবং নান্দনিক হিসাবে সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়। তদতিরিক্ত, সর্বজনীন আধ্যাত্মিক মূল্যবোধগুলি স্বাধীনতা, ভালবাসা, শান্তি, জীবন, ন্যায়বিচার,
নৈতিক মান
মানবজীবনে নৈতিকতা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ; এটিই একটি পৃথক ব্যক্তিকে একটি স্বাধীন পছন্দ এবং একটি দায়িত্বশীল পছন্দ দিয়ে তোলে। নৈতিক মূল্যবোধগুলি একজন ব্যক্তিকে অন্যান্য ব্যক্তি এবং সমাজের সাথে সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করতে সহায়তা করে। এই সম্পর্কের পরিমাপ ভাল এবং মন্দ, এবং একজন ব্যক্তি নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নেন যে তিনি ব্যক্তিগতভাবে কী ভাল এবং কোনটি অপরিহার্য বলে বিবেচনা করে। প্রতিটি ব্যক্তির জন্য, নৈতিক আদেশের জটিলগুলি পৃথক হতে পারে, তবে এমন মৌলিক পোস্টুলেটগুলি রয়েছে যা সমস্ত মানুষের জন্য একই। এগুলি ধর্মীয় কোডগুলিতে তৈরি করা হয়েছে এবং সহস্রাব্দের কয়েক বছরে কিছু পরিবর্তন হয়েছে। তবে এই মানগুলি ব্যক্তির গ্রুপ বা পেশাদার অধিভুক্তির উপর নির্ভর করে পরিবর্তিত হতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, বায়োমেডিকাল নৈতিকতায় মানব জীবনের মূল্যবোধের সেটটি প্রাথমিকভাবে ডাক্তার এবং রোগীর সম্পর্কের দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করা হবে। সর্বজনীন নৈতিক মূল্যবোধ হ'ল দেশপ্রেম, কর্তব্য, পরিশ্রম, সম্মান, অখণ্ডতা, মানবতা।
নান্দনিক মান
নৈতিকতা যদি জীবনের মূল্যায়নের সাথে সম্পর্কিত হয় এবং তার ঘটনাটিকে গুড অ্যান্ড এভিলের দৃষ্টিকোণ থেকে যুক্ত করা হয়, তবে নান্দনিক মূল্যবোধগুলি সুন্দর এবং কুশলের প্রিজমের মাধ্যমে বিশ্বের একটি পরীক্ষা। মানব জীবনের লক্ষ্য এবং মান প্রায়শই শনাক্তকরণ, অভিজ্ঞতা এবং সৌন্দর্যের সৃষ্টির সাথে জড়িত। এফ। দস্তয়েভস্কির বাক্যটি সবাই জানেন যে সৌন্দর্য বিশ্বকে বাঁচাতে পারে। এবং লোকেরা প্রায়শই বিশ্বকে আরও সুন্দর, সুরেলা করার জন্য এবং তাদের লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্যগুলি এতে দেখার জন্য সচেষ্ট থাকে। দার্শনিকরা এই উপগোষ্ঠীতে নিম্নলিখিত মানগুলি পৃথক করে: সুন্দর, উত্সাহ, ট্র্যাজিক, কমিক। এবং তাদের অ্যান্টিপোডগুলি কুশ্রী এবং বেস হয়। নান্দনিক মানগুলি একজন ব্যক্তির গভীর এবং উদ্দীপনাপূর্ণ অনুভূতি, বিশ্বের সাদৃশ্য অনুভব করার ক্ষমতা, অন্যান্য ব্যক্তির অনুভূতি এবং মেজাজের শেডগুলি উপলব্ধি করার ক্ষমতা এবং তাদের সৃষ্টির সাথে সম্পর্কিত হয়।
মূল্য হিসাবে স্বাস্থ্য
যে ব্যক্তি নিজের জন্য দায়বদ্ধ, সে বুঝতে পারে যে জীবন একটি গুরুত্বপূর্ণ মূল্য এবং সে এটি সংরক্ষণ করতে বাধ্য, তার স্বাস্থ্য সম্পর্কে চিন্তা করে। তবে কেবল মানুষই নয়, মানুষ যাতে অসুস্থ না হয় সেদিকেও সমাজ আগ্রহী। অক্ষশাস্ত্রে, তিন ধরণের স্বাস্থ্যের পার্থক্য করার রীতি রয়েছে: নৈতিক, শারীরিক এবং মানসিক। এদের প্রত্যেকের সংরক্ষণই ব্যক্তির অর্থবহ অস্তিত্বের অংশ। মানব জীবনের প্রধান মূল্য হিসাবে স্বাস্থ্য দর্শনের একটি বিশেষ শাখা দ্বারা গবেষণা করা হয় - বায়োথাইথিক্স। এর কাঠামোর মধ্যে স্বাস্থ্যকে নিরঙ্কুশ জীবনের মূল্য হিসাবে রূপান্তর করা হয়। একজন ব্যক্তির লক্ষ্য স্বাস্থ্য বজায় রাখা, কারণ এটি অন্যান্য সমস্ত মূল্যবোধ অর্জনের শর্ত। রাশিয়ান ভাষায় নিরর্থক নয় এমন বাক্যটি হ'ল: "যদি স্বাস্থ্য থাকত তবে আমরা বাকী অংশটি কিনব"।
মূল্য হিসাবে ভালবাসা
দর্শনে, প্রেমকে একটি নির্দিষ্ট নৈতিক ও নান্দনিক অনুভূতি হিসাবে বোঝা যায়, যা এই বস্তুর প্রতি দায়বদ্ধ হয়ে স্ব-দানের জন্য তাত্পর্যপূর্ণভাবে একটি নির্বাচিত বস্তুর প্রতি আগ্রহী বাসনা প্রকাশ করে। এটি একটি বহুমুখী এবং বৈচিত্র্যময় অনুভূতি, এটি স্বদেশ, মানুষ, প্রাণী, কিছু ধরণের কার্যকলাপে, প্রকৃতির মধ্যে অভিজ্ঞ হতে পারে experienced প্রেম মানুষের জীবনের মূল মূল্যবোধগুলির সাথে সম্পর্কিত, কারণ এটি নৈতিক ও নান্দনিক অভিজ্ঞতার সাথে জড়িত। এটি অস্তিত্ব লক্ষ্য হতে পারে।
