প্রবাদটি লোককাহিনীর অন্যতম আকর্ষণীয় ঘরানার উল্লেখ করে। অনেক বিজ্ঞানী খুব যত্ন সহকারে এটি অধ্যয়ন করেছিলেন, তবে এর রহস্য পুরোপুরি উন্মোচন করতে পারেন নি। প্রবাদটি কী এবং এর অর্থ কী?
প্রবাদ ও বাণী অর্থ
প্রবাদটি এমন লোকদের বক্তব্য হিসাবে বিবেচিত হয় যেখানে তাদের মতামত চিহ্নিত করা হয়, বর্তমান ঘটনাবলী এবং মানুষের মনের মূল্যায়ন। এটি জীবনের সর্বাধিক বিচিত্র দিকগুলি প্রতিফলিত করে। লোকেরা যদি এই জাতীয় বিবৃতি গ্রহণ না করে তবে তারা কেবল বাদ দেয়। একটি প্রবাদ সর্বদা কিছু শেখায় এবং এ থেকে নিজের জন্য দরকারী কিছু গ্রহণ করা প্রয়োজন। সময়ের সাথে সাথে, নতুন উচ্চারণগুলি উপস্থিত হয় এবং পুরাতনগুলি অতীতে থেকে যায় তবে সর্বাধিক মূল্যবানগুলি প্রাচীন কাল থেকেই আমাদের কাছে নেমে এসেছিল। প্রবাদগুলির সরাসরি অর্থ হারিয়ে যায় এবং রূপক অর্জিত হয়। যাইহোক, তাদের কিছু অবিলম্বে রূপক হিসাবে হাজির। এ জাতীয় প্রবাদ কি সম্পর্কে, ভি.আই. ডাহল: "এটি লোকজ্ঞান এবং কুসংস্কারের একটি সেট, এগুলি দীর্ঘশ্বাস এবং হাহাকার, কান্না এবং মজা, আনন্দ এবং আনন্দ, সান্ত্বনা এবং মুখের মধ্যে সান্ত্বনা; এটি মানুষের মনের রঙ, তাদের স্বতন্ত্র চরিত্র; এটি মানুষের দৈনন্দিন সত্য, একধরনের বিচারক, কেহ বিচার করে না "।
জনপ্রিয় উক্তিগুলির ফর্ম এবং রচনা
প্রবাদটির একটি ছন্দবদ্ধ সংগঠন এবং একটি অদ্ভুত শব্দ নকশা রয়েছে। এটি খুব সংক্ষিপ্ত, আরও অ্যাডো ছাড়া, একটি ক্যাপাসিয়াস এবং সঠিক সামগ্রী রয়েছে। এই জাতীয় বিবৃতি দৃ speech়ভাবে বক্তৃতা সঞ্চালনে প্রবেশ করে এবং একটি শিক্ষণীয় অর্থ রয়েছে।
এই জাতীয় উক্তিটি প্রথম সাহিত্য স্মৃতিস্তম্ভ ও রচনাগুলির আবির্ভাবের আগে থেকেই আদিম সাম্প্রদায়িক ব্যবস্থায় হাজির হয়েছিল। এটি মুখ থেকে মুখের মধ্যে প্রেরণ করা হয়েছিল, সুতরাং সামগ্রীতে সংক্ষিপ্ত হওয়া উচিত ছিল। প্রয়োজনীয় তথ্য জানাতে লেখকরা খুব সাবধানতার সাথে প্রবাদ বাক্যগুলির জন্য শব্দ নির্বাচন করেছেন। সাধারণত তারা দুটি অংশ নিয়ে গঠিত। প্রথমটি স্পষ্টভাবে ঘটনাটি বা বিষয়টিকে বর্ণনা করেছে এবং দ্বিতীয়টি তাদের একটি মূল্যায়ন দিয়েছে। প্রবাদটি কী তা সন্ধান করার পরে, আমাদের কাছে এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে এটির কেবল একটি প্রত্যক্ষই নয়, একটি রূপক অর্থও থাকতে পারে। তাদের প্রায়শই একটি ধাঁধা থাকে যা সমাধান করা প্রয়োজন।
ইতিহাসের একটি বিট
এ জাতীয় জনপ্রিয় বক্তব্য সাধারণ দৈনন্দিন জীবন থেকেই জন্মগ্রহণ করে। তাদের মধ্যে বেশ কয়েকটি সাহিত্যকর্ম থেকেও উপস্থিত হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, গ্রিবিয়েডভের কৌতুক “Woe from Wit” এর প্রায় 60 টি মত প্রকাশ রয়েছে যা দৃ folk়ভাবে লোককাহিনীতে রয়েছে। প্রথমে এগুলি কেবল বাক্যাংশ ছিল এবং তারপরে ধীরে ধীরে প্রবাদে পরিণত হয়েছে। এবং এই ধরনের কাজ অনেক আছে। এ জাতীয় জনপ্রিয় বক্তব্য প্রাচীন কাল থেকে রেকর্ড করা শুরু হয়েছিল। অ্যারিস্টটল বহু বছর আগে খুব প্রথম সংগ্রহগুলির একটি রচনা করেছিলেন।
আমাদের দেশে প্রথম রেকর্ডগুলি 17 তম শতাব্দীতে উপস্থিত হয়েছিল এবং অবিলম্বে প্রকাশ করা শুরু হয়েছিল। "রাশিয়ান জনগণের হিতোপদেশ" হ'ল এই ধরণের জ্ঞানী লোক প্রকাশের একটি বহুল পরিচিত সংগ্রহ widely এটি মোট 25, 000 এরও বেশি পাঠ্য ছিল। তারা সংকলিত এবং সাবধানে ভি.আই. ডাহেল দ্বারা একত্রিত হয়েছিল। এগুলি লোককাহিনীর ধারার অন্তর্ভুক্ত।
উপসংহারে, আমি আবার একটি প্রবাদটি কি তা বিবেচনা করতে চাই। এটি একটি রূপক, ব্যাকরণগতভাবে ডিজাইন করা এবং যৌক্তিকভাবে সম্পন্ন বিবৃতি যা এর শিক্ষণীয় অর্থ রয়েছে। এটি একটি ছন্দবদ্ধভাবে সংগঠিত ফর্ম আছে। এই জাতীয় বক্তব্যের উদাহরণ নিম্নলিখিত: "আপনি যা কাটেন, আপনি কাটেন।"
প্রবাদটি তার ব্রেভিটির প্রবাদ থেকে পৃথক হয়। এটি প্রায় কোনও শিক্ষামূলক অর্থ গোপন করে না। তিনি স্বাভাবিক অবিরাম অভিব্যক্তি হিসাবে বিবেচিত হয়।
