সভ্যতার সাংস্কৃতিক কোষাগারের মধ্যে সবচেয়ে আকর্ষণীয় রূপকথার গল্প। দেবতাদের শক্তি সম্পর্কে, বীরদের সাহসের বিষয়ে, শাসকদের ক্ষমতার বিষয়ে সমস্ত দেশ এবং জনগণের নিজস্ব উপাখ্যান ছিল। প্রাচীন রাশিয়াও এর ব্যতিক্রম নয়। তাঁর পৌরাণিক কাহিনীগুলি বিশ হাজার বছরের কথা বলে যার মধ্যে সে মারা গিয়েছিল এবং পুনর্বার জন্ম হয়েছিল। আমাদের সময় দীর্ঘ-বিদেহী বিশ্বাসের পুনর্জাগরণের মুহূর্ত এবং এটি প্রাচীন স্লাভিক traditionsতিহ্য সম্পর্কিত বই প্রকাশের সময় থেকে শুরু হয়েছিল।
রাশিয়ান বেদ, Veles বই
এই বইগুলিতে - পৈতৃক বাড়ির একটি অনুস্মারক। এগুলি সেই ভূমি যা এক বা অন্য রাশিয়ান বংশের জন্ম দিয়েছে। এবং এটি তাদের পূর্বপুরুষদের সম্পর্কেও বলে। "রাশিয়ান বেদ" বইয়ের বিষয়বস্তু বিবেচনা করে, পবিত্র বেলভোডি, রাশিয়ান উত্তর, স্লাভদের অন্যতম প্রাচীন দেশ হিসাবে বিবেচিত হয়।
এখান থেকে, আমাদের পূর্বপুরুষরা, সূর্যের দেবতা এবং যুবরাজ ইয়ারের নেতৃত্বে, প্রথমে উড়ালগুলিতে চলে গেলেন, তারপরে সেমিরেচয়ের উপত্যকায় চলে গেলেন। এবং শেষ পর্যন্ত তারা ইরান এবং ভারতকে আয়ত্ত করেছিল। ইতিমধ্যে আর্য রয়েছে, ইন্দো-ইরানী, বংশগুলি প্রকৃত স্লাভদের একত্র করেছিল, যারা পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের প্রশংসা করেছিল।
অন্যান্য উত্স
এটি এমনটি ঘটেছিল যে স্লাভিক গ্রন্থগুলির মূলগুলি আমাদের কাছে পৌঁছে নি। কেবল পৌরাণিক কাহিনীই নয়, destroyedতিহ্যগুলি খ্রিস্টান দ্বারা নির্মূল করা হয়েছিল যখন পৌত্তলিকতার অখণ্ডতা প্রায় সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস হয়ে যায়।
প্রাচীন রাশিয়ায় যে রূপকথিত উপস্থাপনা (পুরাণ, মহাকাব্য, কিংবদন্তি) রয়েছে তার পুরো চিত্রটি কেবলমাত্র গৌণ উপাদান এবং লিখিত উত্স ব্যবহার করে রচনা বা পুনর্গঠন করা যেতে পারে। সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ হ'ল পর্যবেক্ষকদের মধ্যযুগীয় ক্রনিকলগুলি (জার্মানিক এবং ল্যাটিনিক) এবং চেক এবং পোলিশ উপজাতিদের দ্বারা সংরক্ষিত বইগুলি। বাইজেন্টাইন লেখক, আরবি এবং ইউরোপীয়দের কাজগুলিও আকর্ষণীয়।
লোকাচারবিদ্যা
অদ্ভুতভাবে যথেষ্ট, তবে প্রাচীন রাশিয়ার দ্বারা অনুশীলন করা বিশ্বাস ও বিশ্বাস সম্পর্কে প্রচুর তথ্য, সবচেয়ে সরল এবং প্রায়শই ইচ্ছাকৃতভাবে বিকৃত অবস্থায় এর মিথগুলি মিথ্যাবাদী - খ্রিস্টান মিশনারিদের অত্যাচারীদের শিক্ষা থেকে উদ্ভাসিত হতে পারে। এটি নির্দিষ্ট কিছু আচারের ছলনার কথা বলে, যেখানে অইহুদীদের ক্রিয়াগুলি বিস্তারিতভাবে মন্তব্য করা হয়েছে। নিম্ন কল্পকাহিনী এখনও লোককাহিনী থেকে প্রাপ্ত করা যেতে পারে: বিভিন্ন আত্মা, ডাইনী, মারমেইডস, কিকিমারস এবং অমর অভিবাসীরা বিশ্বাস, রূপকথার কাহিনী, আচার, ষড়যন্ত্র থেকে আসে।
এগুলি পরে পৌরাণিক কল্পকাহিনী, যখন দেবদেবীরা, এমনকি দূরবর্তীভাবে মানুষের অনুরূপ, উপাদান এবং প্রাণীগুলিকে প্রতিস্থাপন করতে শুরু করেছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, একটি গব্লিন। প্রকৃতপক্ষে, প্রথমে তাকে দয়াবান বলে বিবেচনা করা হত, বনের মধ্যে কোনও পথ খুঁজে পেতে সহায়তা করা হয়েছিল এবং কেবল তারাই যারা তার সম্পত্তিতে ভুল আচরণ করেছিলেন তারা বেশি ক্ষতি করতে পারে। এই জাতীয় ব্যক্তি হারিয়ে যেতে পারে এবং মারাও যেতে পারে। খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের পরে, গব্লিন স্বতন্ত্রভাবে দুষ্ট চরিত্র হয়ে ওঠেন।
জল ছাড়া উর্বরতা অসম্ভব, এবং একটি ভাল ফসল জন্য প্রাচীন মানুষের মাঠের উপর শিশির বর্ষণ যে উপকূলরেখা প্রয়োজন। অর্ধেক পাখি, অর্ধেক মেয়ে, সমস্ত কূপ এবং পুকুরের উপপত্নী, প্রথমে স্বর্গ থেকে উড়েছিল, এবং তারপরে মাছের লেজটি "বেড়ে ওঠে" এবং মৎসকন্যায় পরিণত হয়েছিল। খ্রিস্টীয় শিক্ষায় তারা নেতিবাচক চরিত্রও বটে।
পুরাতত্ত্ব
প্রত্নতত্ত্ব কিছু তথ্য সরবরাহ করে: আচারের নামাজের জায়গাগুলিতে, পুরুষ এবং মহিলা গহনা সহ অনেক ধন পাওয়া গিয়েছিল, যেখানে পৌত্তলিক প্রতীক উপস্থিত রয়েছে। পার্শ্ববর্তী লোকদের মধ্যে প্রাচীন বিশ্বাসের বেঁচে থাকা অবশেষগুলিও সহায়তা করে। এবং অবশ্যই, আমাদের জ্ঞানের বেশিরভাগটি মহাকাব্যগুলির সাথে সম্পর্কিত, উদাহরণস্বরূপ, মহাকাব্য, যা প্রাচীন রাশিয়া জন্য বিখ্যাত। তার পৌরাণিক কাহিনী মরেনি, সেগুলি কেবল ভুলে যায়।
বিশ্বাসের
স্লাভিক উপজাতির বিশ্বাস দ্বিগুণ শান্তি, শত্রুতা এবং টোটেমিজম দ্বারা চিহ্নিত করা হয়। পৃথিবীগুলি তাদের দৃষ্টিতে সমান এবং শক্তভাবে পরস্পর সংযুক্ত ছিল: মানব, বাস্তব এবং অন্য একটি, যেখানে কেবল godsশ্বরই বেঁচে ছিলেন - মন্দ বা ভাল, যারা তাদের পূর্বপুরুষদের আত্মাকে স্বাগত জানায়।
অন্য একটি পৃথিবী একবারে কঠিন এবং দূরে, এবং পরিচিত, এবং কাছাকাছি, এমন কোনও জায়গা যেমন ঘুরে দেখা যায়, যেমন স্থানীয় বন, পাহাড় বা স্টেপেসের মতো often পূর্বপুরুষ সেখানে শাসন করেছিলেন - প্রধান দেবতা।
totemic
গভীরতায়, সহস্রাব্দ না হলেও, বহু, বহু শতাব্দীর মধ্যে, যখন স্লাভ সম্প্রদায় কেবল শিকারে বাস করত, তারা জানত এবং বিশ্বাস করেছিল যে পূর্বপুরুষরা তাদের অন্য একটি পৃথিবীতে অপেক্ষা করেছিল, তারা একই বনবাসী যারা তাদের খাবার, পোশাক, গৃহস্থালী সামগ্রী এবং এমনকি উপহার দিয়েছিল। ঔষধ। এর জন্য, প্রাণীগুলি তাদের মধ্যে শক্তিশালী এবং বুদ্ধিমান পৃষ্ঠপোষক দেবতাদের আন্তরিকভাবে উপাসনা করা হয়েছিল।
প্রতিটি উপজাতির নিজস্ব টোটেম ছিল - একটি পবিত্র জন্তু। উদাহরণস্বরূপ, যে লোকেরা ওল্ফকে তাদের পৃষ্ঠপোষক মনে করে, তারা শীতের অস্তিত্বের উপর চামড়া রাখে এবং নেকড়েদের মতো মনে করে, তাদের পূর্বপুরুষের সাথে কথা বলে এবং তাদের কাছ থেকে শক্তি, প্রজ্ঞা এবং সুরক্ষা পায়। প্রাচীন রাশিয়া এত শক্তিশালী, চতুর ছিল, এটি সম্পর্কে এর মিথগুলি তৈরি হয়েছিল।
পৌত্তলিক বনটিতে সর্বদা একজন মাস্টার ছিল - সবচেয়ে শক্তিশালী। স্লাভিক ভূখণ্ডে সিংহগুলি কখনও পাওয়া যায় নি, তাই প্রাণীর রাজা ভাল্লুক ছিলেন। তিনি কেবল সমস্ত মন্দ থেকে রক্ষা করেননি, ফসলের পৃষ্ঠপোষকতাও করেছেন। একটি ভালুক বসন্তে জেগেছিল - এটি এখন কৃষিকাজে জড়ানোর সময়। বাড়ীতে একটি ভালুকের থাবা হ'ল তাবিজ এবং তাবিজ: এটি জাদুবিদ্যা এবং সমস্ত ধরণের রোগ থেকে রক্ষা করবে। সবচেয়ে শক্তিশালী শপথ ছিল ভালুকের নামে, এবং যে শিকারী এটি লঙ্ঘন করেছিল তা অনিবার্যভাবে বনে মারা যাবে।
ungulates
শিকারের যুগটি টোটেম সমৃদ্ধ ছিল এবং সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং বিস্তৃত শ্রদ্ধাশীল প্রাণীগুলির মধ্যে একটি হরিণ (বা এলক) ছিল। তদুপরি, হরিণগুলি তোয়ালেগুলিতে পরিষ্কারভাবে সূচিকর্ম ছিল - উর্বরতার প্রাচীনতম দেবী, পাশাপাশি সূর্যের আলো এবং আকাশ নিজেই। বনবাসীরা আক্ষরিক অর্থে স্লাভদের দ্বারা চিত্রিত হয়নি। শিংযুক্ত হরিণ প্রকৃতিতে বিদ্যমান নেই, তবে প্রতিটি প্রাণীর শিং দিয়ে সূচিকর্ম রয়েছে। তিনি তাদের উপর সূর্য বহন করে। ঘরের শিংগুলি সূর্যের রশ্মি, তাপের প্রতীক। এল্ক এবং হরিণগুলিকে প্রায়শই সোখাত্নে বলা হত (এবং এখন তারা তথাকথিত), "লাঙ্গল" শব্দ থেকে, যা একটি কৃষিকাল সরঞ্জাম বলে।
স্বর্গীয় এলক এবং বাছুর - আকাশে উর্সা মেজর এবং উর্সা মাইনর রাশি। এবং ক্যাসিওপিয়া হলেন স্বর্গীয় ঘাসের কাঁচের বেণীযুক্ত দুজন পুরুষ men স্বর্গের সোনার ঘোড়াটি সূর্য, পরে রথ, তবে ঘোড়া দ্বারা সুরক্ষিত। প্রাচীন মানুষের ধারণায়, যাযাবর জীবনের সময় থেকে একটি ঘোড়া সবচেয়ে দরকারী এবং সবচেয়ে বুদ্ধিমান প্রাণী। ছাদে স্কেটটি এখনও নতুন গ্রামের বাড়ি নির্মাতারা ইনস্টল করে রেখেছেন, যদিও লোকেরা সম্ভবত এটি কেন এবং কেন প্রয়োজন তা ভুলে গিয়েছে। সুখের জন্য ঘোড়া এবং এখন বেশ কার্যকর তাবিজ হিসাবে বিবেচিত হয়। জিনিসটি হ'ল প্রাচীন স্লাভদের একটি ঘোড়ার পাখি ছিল।
বিশ্বের চিত্র
কিংবদন্তিগুলি বিশ্বের সৃষ্টি কীভাবে ঘটেছে, কোথা থেকে এসেছে এবং এর বাসিন্দারা কীভাবে সংরক্ষণ করা হয়েছে been প্রাচীন চীনা, ইরানীয়, গ্রীকরা বিশ্বাস করেছিল যে আমাদের পৃথিবী ডিম থেকে বেরিয়েছে। স্লাভদের মধ্যে একই রকম পৌরাণিক কাহিনী রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যেমন। তিন রাজকুমারীর কাছ থেকে নীচু বিশ্বে রাজকুমার যে তিনটি রাজ্য পেয়েছিলেন তা ডিমগুলিতে ফেলে দেওয়া হয়েছিল, এবং রাজকুমার যখন শাঁস ভেঙে মাটিতে উঠে যায় তখন কেবল সেগুলি প্রকাশিত হয়েছিল। রাজ্যগুলি হ'ল তামা, রূপা এবং সোনার।
অন্য কিংবদন্তি একটি হাঁসের কথা বলেছেন যা একটি শূন্য সমুদ্রের ওপরে উড়ে গিয়ে একটি ডিম পানিতে ফেলে দেয়। এটি দুটি বিভক্ত। নীচের অর্ধেক থেকে, আর্দ্র পৃথিবী প্রাপ্ত হয়েছিল, এবং উপরের থেকে - স্বর্গের খিলান। সোনার ডিম রক্ষা করে এমন সাপ সম্পর্কে একটি কিংবদন্তি রয়েছে। নায়ক এসেছিল, সর্প সিদ্ধান্ত নিয়েছে, ডিম বিভক্ত হয়েছিল, এবং এর থেকে তিনটি রাজ্য বেরিয়ে এসেছিল - ভূগর্ভস্থ, পার্থিব এবং স্বর্গীয়।
কার্পাথিয়ান গান
কার্পাথিয়ানদের মধ্যে তারা এইভাবে পৃথিবী সৃষ্টির বিষয়ে গান করে: যখন আলো ছিল না, আকাশ ছিল না, পৃথিবী ছিল না, কেবল নীল সমুদ্র ছিল, তখন একটি লম্বা ওক গাছ জলের মাঝখানে বেড়ে উঠত। দুটি কবুতর উড়ে গেল, ডালে বসে এবং কীভাবে একটি সাদা আলো স্থাপন করবে সে সম্পর্কে চিন্তাভাবনা শুরু করে।
তারা সমুদ্রের তীরে নেমে গেল, তাদের চঞ্চরে একটি ছোট বালু এনেছিল, সোনার পাথর ধরেছিল। বালি বপন করা, সোনার নুড়ি দিয়ে ছিটানো। এবং কালো পৃথিবী উঠে এসেছিল, বরফ জল pouredেলেছিল, ঘাস সবুজ হয়ে গেছে, আকাশ নীল হয়ে গেছে, সূর্য জ্বলে উঠল, একটি পরিষ্কার মাস বেরিয়ে এসেছিল এবং সমস্ত তারা ছিল।
তবে পৃথিবীর সৃষ্টিটি ঠিক কীভাবে ঘটেছিল, প্রত্যেকে নিজের জন্য সিদ্ধান্ত নিই।
triplicity
প্রাচীন উপজাতির চারপাশের বিশ্বের চিত্রটিতে, তিন-অংশ স্পষ্টভাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। পৃথিবী মাঝের পৃথিবী, সমুদ্রের মাঝখানে পাতাল নেতার তিনটি মাথায় শুয়ে আছে।
মাঝের বিশ্বের অন্ত্রগুলি হ'ল নিম্ন পাতাল পাতাল। এটি অদম্য আগুনের সাথে নরক। উপরের পৃথিবী স্বর্গ, অনেক খিলান পৃথিবীর উপরে প্রসারিত, সেখানে আলোকিত এবং উপাদান রয়েছে elements সপ্তম আসমান চিরকাল জ্বলে উঠছে এই জায়গাটি সর্বোচ্চ বাহিনীর আবাসস্থল।
আইআর দেশ
মহাসাগর সম্পর্কে একটি বিশেষ শব্দ (যেমন এটি বলা হত - মাঝখানে পৃথিবীর নাভির সাথে কিয়ান নামে পরিচিত, পবিত্র পাথর আলাটিয়ার, যা বিশ্ব বৃক্ষের একেবারে গোড়ায় অবস্থিত) বলে আছে যে কিংবদন্তিরা প্রায়শই বুয়ান দ্বীপে একটি ওককে বর্ণনা করেন। এটি সমগ্র মহাবিশ্বের কেন্দ্র। পবিত্র পাহাড় কখনও কখনও বিশ্ব বৃক্ষের ধারণাটি ধারণ করে।
দ্বিতীয়টি কখনও কখনও বরকতময় দেশ থেকে ইরির গাছ নামে অভিহিত হয়, ইরকের নাম ধারণ করে। এটি সেই জায়গা যেখানে সমস্ত পাখি শরত্কালে উড়ে যায় এবং যেখানে বসন্ত শীতকাল কাটে। সর্বাধিক প্রাচীন বিশ্বাস বলে যে ইর দেশটি সমুদ্র-সমুদ্রের একেবারে নীচে অবস্থিত, সেখানেই নিয়মিত উচ্চতর বাহিনী বাস করে, যা মানুষের সমস্ত ভাগ্য নির্ধারণ করে।
ভূগোল
প্রাচীন স্লভদের ধারণায় বিশ্বের সমস্ত পক্ষের নিজস্ব কার্যাদি ছিল প্রাকৃতিক বাহিনীর শৃঙ্খলার সাথে সম্পর্কিত। সর্বাধিক উর্বর জমি ছিল পূর্ব দিকে। দেবতাদের বাসস্থান সহ এক অপূর্ব পবিত্র দেশ আছে। তবে উত্তর-পশ্চিম ছিল মৃত্যু এবং শীতের কিনারায়।
প্রাচীন বিশ্বাসগুলিতে অত্যন্ত গুরুত্ব ছিল নদীগুলির অবস্থান। ডন এবং ডানুবকে মানুষের বিশ্বের সীমানা হিসাবে বিবেচনা করা হত, তারপরে - আরেকটি পৃথিবী, পৈতৃক বাড়ি, যেখানে মৃত পূর্বপুরুষদের আত্মারা প্রত্যেকে অপেক্ষা করেন যারা দুর্ভেদ্য বন, বিশাল পাহাড় এবং হিংস্র নদী অতিক্রম করতে প্রস্তুত is কেবল সেখানেই মানুষের অনন্ত বিশ্রামের অপেক্ষা রয়েছে। বা উদ্বেগজনক, কারণ জীবনে যারা অপরাধী, যারা কমপক্ষে একটি নৈতিক আইন লঙ্ঘন করেছে তাদের অবশ্যই শাস্তি হবে।
Svarog এবং পুত্র
প্রাচীন স্লাভদের মধ্যে সর্বোচ্চ দেবতারা ছিলেন বিবাহিত দম্পতি: মাদার আর্থ এবং ফাদার আকাশ। উজ্জ্বল, উজ্জ্বল godশ্বর স্বরোগ মাদার আর্থের সাথে সমাদৃত হয়েছিল। তাঁর অন্য নাম স্ট্রিবগ, যার অর্থ Godশ্বর পিতা। তিনি পাথরযুগের লোহার সরঞ্জামগুলিতে (কামার মাইট) লোকদের নিয়ে এসেছিলেন, তামা গলে যাওয়া শিখিয়েছিলেন, এবং তারপরে লোহা। পুত্র, যাদের Godশ্বর স্বরোগও লোকদের সাহায্য করার জন্য শিখিয়েছিলেন, তাদের ড্যাজডবগ স্বোরিঝিচ এবং পেরুন স্বরোজিচ বলা হত। পরবর্তীকালের সবচেয়ে আকর্ষণীয় রূপকথার কাহিনী গড়ে উঠেছে প্রায় গ্রীক হারকিউলিসের মতো।
পেরুনের শোষণগুলি বিংশ শতাব্দী অবধি কথাসাহিত্যেও বেশ বিস্তৃতভাবে বর্ণিত হয়েছে। এটি বজ্র, বজ্র এবং বিদ্যুতের প্রাচীন দেবতা। তার নামটি বেশ কয়েকটি সংস্করণে "স্মেশিং", "প্রথম" এবং এমনকি "ডান" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। তার বিভিন্ন বাজ রয়েছে: স্বর্ণ - জীবন দানকারী, বেগুনি - মারাত্মক। তার অস্ত্রটি একটি কুড়াল, যার সাথে কৃষকচাষে কিছু রীতিনীতি এখনও জড়িত। একটি ছয় স্পোকযুক্ত চাকা আকারের বাজ রড এখন পুরানো বিল্ডিংয়ে দেখা যায়। এটি পেরুনের লক্ষণও। তবে তিনি কেবল দেবতা নন, নায়কও ছিলেন। পেরুনের মৌলিক গুণাবলী এবং এমনকি কিছু আমল, যেমনটি ছিল, খ্রিস্টধর্মের আবির্ভাবের সাথে এলিয় নবী দ্বারা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল।
ডিওয়াই
একটি ছাগল জন্মগ্রহণকারী দেবতা রাতের আকাশের দায়িত্বে ছিলেন। জন্মগ্রহণ করার পরেও তিনি পরিষ্কার সূর্যের ছায়া ছড়িয়ে দিয়েছিলেন এবং তারপরে ইউরাল পর্বতমালায় স্থায়ীভাবে বসেন এবং পুত্রের জন্ম দেন চুরিলা। চুরিল তার দৈত্য বন্ধুদের একত্রিত করে সোভোগের যোদ্ধাদের আপত্তি জানাতে শুরু করে। স্বর্গ এবং ডাই - উভয় দেবতা, তাদের একে অপরের সাথে aশ্বরিক উপায়ে আচরণ করতে হয়েছিল। প্রথমে সোয়ারোগ ডাইকে মারধর করে, তার লোককে পাইডমন্টের জমিতে চালিত করেছিলেন। এবং তখন তিনি করুণা প্রকাশ করলেন, ডাইভী ম্যানশনে একটি ভোজের ব্যবস্থা করলেন। চুরিলা স্বরোগের সাথে স্বর্ণ ও মূল্যবান পাথর ভাগ করে নিয়েছিল। তিনি পুরোপুরি গলা ফাটিয়ে চুরিলাকে তাঁর সেবায় নিয়ে গেলেন।
