আফ্রিকার গভীর অঞ্চলে দীর্ঘকাল ধরে বসবাস করা এই সম্প্রদায়ের উত্স সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ ও রাবীদের মধ্যে conক্যমত্য নেই। সরকারী কিংবদন্তি অনুসারে, রাজা সলোমনের সময়ে ইথিওপীয় ইহুদিরা সেখানে চলে এসেছিল। কিছু বিদ্বান পরামর্শ দিয়েছেন যে সম্ভবত এটি স্থানীয় খ্রিস্টানদের একটি দল যারা ধীরে ধীরে ইহুদী ধর্মে চলে এসেছিল। গত শতাব্দীর দশকের দশকে ইস্রায়েলে যাত্রা শুরু হয়েছিল, সব মিলিয়ে প্রায় 35 হাজার লোককে পৃথিবীতে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল।
সাধারণ তথ্য
ইথিওপিয়ার ইহুদিরা হলেন ফালাশি, যা প্রাচীন ইথিওপীয় ভাষা থেকে অনুবাদ করা কারণ গীজের অর্থ "অভিবাসী" বা "এলিয়েনস"। গীজ ইথিওসেমিটিক ভাষার গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত; সমস্ত স্থানীয় ধর্মের প্রতিনিধি, উভয়ই ইহুদি, অর্থোডক্স খ্রিস্টান এবং ক্যাথলিক, ইথিওপিয়ায় সেবা পরিচালনা করে। ইথিওপীয় ইহুদিদের স্ব-নাম হ'ল বিটা ইস্রায়েল, যা "ইস্রায়েলের ঘর" হিসাবে অনুবাদ করে। তারা মোজাইকিজম বলে দাবি করে - তালমুডিক ইহুদী ধর্মের এক রূপ।
প্রাথমিকভাবে, ইথিওপিয়ার ইহুদিদের ভাষাগুলি আগাভা গোষ্ঠীর দুটি সম্পর্কিত ভাষা ছিল - কায়লা এবং কেমন্ত ভাষার একটি উপভাষা (কোয়ারা)। কাইল ভাষা থেকে গবেষকদের লিখিত প্রমাণ থেকে যায়। দ্বিতীয়টি ইস্রায়েলে গণ-পুনর্বাসনের সময় বেঁচে গিয়েছিল, এখন কেবল প্রবীণ প্রত্যাবাসীরা এটির মালিক। ইথিওপিয়ায়, বিটা-ইস্রায়েলের বেশিরভাগই কেবল আমহারিক ভাষায় কথা বলে - এই অঞ্চলের বৃহত্তম নৃগোষ্ঠীর ভাষা এটিও দেশের সরকারী ভাষা। অল্প পরিমাণে টাইগ্রয়ে কথা বলে - একই নামের প্রদেশের ভাষা। ইস্রায়েলে, বেশিরভাগ লোক হিব্রুতে কথা বলতে শুরু করে, যদিও পরিসংখ্যান অনুসারে, যারা রাষ্ট্রের ভাষা জানেন তাদের অনুপাত বিভিন্ন দেশ থেকে প্রত্যাবাসীদের মধ্যে সবচেয়ে কম।
জীবনযাত্রার ধরন
মূলত, ফালাশী দরিদ্র কৃষক এবং বেশিরভাগ অংশে আদিম কারিগর, বিশেষত যারা দেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বাস করেন। কৃষকরা ভাড়া দেওয়া জমিতে স্থানীয় ফসল জন্মে। কারিগর ইহুদিরা ঝুড়ি বুনন, কাটনা এবং বুনন, মৃৎশিল্প এবং কামারগুলিতে নিযুক্ত রয়েছে। বড় শহরগুলিতে, জুয়েলার্সও রয়েছে, তবে বেশিরভাগ শহুরে মিথ্যা স্থানীয় নির্মাণ সাইটে কাজ করে। এটি লক্ষণীয় যে, অন্যান্য দেশের ইহুদি সম্প্রদায়ের বিপরীতে, তারা প্রায় বাণিজ্যে জড়িত না।
ইথিওপীয় ইহুদিরা স্থানীয় সিরিয়াল, দুরু এবং দাগুস (যা থেকে বিয়ারও তৈরি হয়), পেঁয়াজ এবং রসুনের আটা এবং সিরিয়ালগুলির উপর ভিত্তি করে। তারা কখনই কাঁচা মাংস খায় না, প্রতিবেশী উপজাতিদের মতো - কাঁচা খাবারের বড় প্রেমিক। প্রতিবেশী আফ্রিকান দেশগুলির মতো নয়, বহু-বিবাহ তাদের মধ্যে সাধারণ নয়। এছাড়াও, তারা তুলনামূলকভাবে পরিণত বয়সে বিয়ে করে। বাচ্চাদের লালন-পালনের কাজ পুরোহিত এবং দবতার দ্বারা পরিচালিত হয়, যারা তাদেরকে সাক্ষরতার শিক্ষা দেয়, বাইবেলের ব্যাখ্যা দেয়, শিক্ষার একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ হ'ল গীতসংহিতা। দবতারা হ'ল ক্যালিগ্রাফির রূপক, ক্লাসিক ইথিওপীয় গীজ ভাষা এবং গির্জার সংস্কৃতি।
জাতিতত্ত্ব
বেশিরভাগ iansতিহাসিক এবং নৃতাত্ত্বিকরা যে সাধারণভাবে স্বীকৃত বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব অনুসারে ইথিওপিয়ার ইহুদী ছিলেন কুশীয় বংশোদ্ভূত। তারা আগাও উপজাতি গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত, যা পূর্বে এই অঞ্চলের উত্তরাঞ্চলের অঞ্চলগুলির অটোচথনাস জনসংখ্যা ছিল, খ্রিস্টপূর্ব 1 ম সহস্রাব্দে, দক্ষিণ আরবের প্রাচীন রাজ্যগুলির সেমেটিক উপজাতিগুলি সেখানে বন্যা হয়নি। একই সময়ে, ২০১২ সালে করা আধুনিক জেনেটিক অধ্যয়নগুলি দেখায় যে ফালারা স্থানীয় ইথিওপীয় জনসংখ্যার নিকটতম সত্ত্বেও, ইহুদিরা নিঃসন্দেহে তাদের দূরবর্তী পূর্বপুরুষদের মধ্যে ছিল were
সম্প্রদায়ের মধ্যেই এটি বিশ্বাস করা হয় যে অন্ধকারযুক্ত চর্মযুক্ত ইথিওপীয় ইহুদি (বারিয়াম) আফ্রিকান নৃগোষ্ঠীর বৈশিষ্ট্যযুক্ত দাসদের বংশধর যারা প্রভুর ধর্ম গ্রহণ করেছিল। চুয়া (রেড) এর আরেকটি গ্রুপ হ'ল প্রকৃত ইহুদিদের বংশধর যারা ইস্রায়েল থেকে এসেছিল এবং অনুমানমূলক আফ্রিকান জলবায়ুর কারণে এই দেশটি যাত্রা করেছিল বলে মনে করা হয়। এই বিভাগটি ফালাসীর অবস্থান এবং উত্সকে জোর দেয়।
বিশ্বাস বৈশিষ্ট্য
দ্বিতীয় জেরুজালেম মন্দিরের সময় ইহুদী ধর্মে (ফরীশী, সদ্দূকী এবং এসেনিস) বেশ কয়েকটি ধর্মীয় আন্দোলন হয়েছিল। এর প্রতিটি আন্দোলনের নিজস্ব আচার ও ধর্মীয় অনুশীলন ছিল। আধুনিক ইহুদি রাষ্ট্র মূলত ফরীশী traditionতিহ্য মেনে চলে। ইথিওপিয়ার ইহুদিদের অনেক ধর্মীয় বৈশিষ্ট্য সরকারী ইহুদী ধর্মের বিরোধিতা করে।
উদাহরণস্বরূপ, ফলাশীর উপর বিশ্রামবারের পবিত্রতা অবশ্যই সংরক্ষণ করতে হবে যখন মানব জীবনের জন্য কোনও হুমকি রয়েছে এবং রাব্বিনিকাল ইহুদিতে এটি কোনও ব্যক্তিকে বাঁচানোর ক্ষেত্রে অনুমোদিত লঙ্ঘন। বিটা ইস্রায়েল শনিবার প্রাক্কালে মোমবাতি জ্বালায় না - প্রাচীন রীতিনীতি অনুসারে তারা আগুন জ্বালিয়েও কোনও আগুন ব্যবহার করতে পারে না। আধুনিক ইহুদি traditionতিহ্যে শনিবার লিঙ্গকে দৃ strongly়ভাবে উত্সাহ দেওয়া হয়েছে এবং ইথিওপীয় ইহুদিদের কঠোরভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছে যাতে শরীরের দাগ না পড়ে।
Traditionalতিহ্যবাহী বাসস্থান
ইস্রায়েলে গণ আলিয়া (গত শতাব্দীর 80 এর দশকের গোড়ার দিকে) আগে ইথিওপীয় ইহুদিদের সংখ্যা ছিল প্রায় 45 হাজার মানুষ, যারা বেশিরভাগ দেশের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বাস করত। প্রায় 500 ইহুদি গ্রাম গোন্দর (বর্তমানে উত্তর গন্ডার) এর কয়েকটি প্রদেশে অবস্থিত। ফালাশি জনবসতিগুলি স্থানীয় বৃহত নৃগোষ্ঠী - আমহার এবং বাঘের গ্রামগুলির মধ্যে অবস্থিত। ১৮74৪ সালের প্রথম আদমশুমারি অনুসারে, এই সময় এই ছোট ছোট গ্রামগুলিতে, 000, ০০০ এরও বেশি পরিবার বাস করত এবং মোট সংখ্যা ছিল ২৮, ০০০। আপনি যদি ইথিওপিয়ার মানচিত্রের দিকে লক্ষ্য করেন তবে দেখতে পাবেন যে অনেক ফালাশী বসতিগুলি হ্রদের আশেপাশে, সিমেনের পাহাড়ে অবস্থিত ছিল।
স্থানীয় ইহুদিদের বসতিগুলি কোয়ানার এবং শেষের historicalতিহাসিক অঞ্চলগুলিতেও ছিল, গন্ডার এবং আডিস আবাবা শহরগুলির পৃথক মহল্লায়।
লোককাহিনী
ইথিওপিয়ার ইহুদিরা নিজেকে শেবা মেকেনার কিং কিং এবং সলোমনের বংশধরদের পাশাপাশি তাদের নিকটাত্মীয় হিসাবে বিবেচনা করে। বাইবেলের সময়গুলিতে, যখন ইহুদি সার্বভৌম তাঁর সাতশত স্ত্রীর একজনকে তার প্রাসাদ থেকে নিয়ে গিয়েছিল, তিনি ইতিমধ্যে গর্ভবতী ছিলেন। তার সাথে একত্রে, 12 পরিবার এবং কর্মচারী সহ সম্মানিত প্রবীণরা স্বদেশ ছেড়ে চলে গেলেন, পাশাপাশি মহাযাজক সাদোক-আজারিয়ার পুত্রও। নির্বাসনে থাকাকালীন সময়ে, তিনি একটি পুত্র মেনেনলিককে জন্ম দিয়েছেন, যিনি ইথিওপিয়াকে বসবাসের জন্য বেছে নিয়েছিলেন এবং এখানে একটি গ্রাম প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। মহৎ জেরুজালেম শরণার্থীদের বংশধররা হলেন তাদের মতামত অনুসারে ফালাশী।
দেশটির ইহুদি ও খ্রিস্টান উভয়ই সত্য হিসাবে বিবেচিত ইথিওপিয়ার কিংবদন্তির অন্য সংস্করণ অনুসারে মেনেলিক প্রথমকে জেরুজালেমের প্রাচীন মন্দিরে রাজ্যে অভিষেক করা হয়েছিল। অনুষ্ঠানের পরে প্রথম সংস্করণের মতো ঘনিষ্ঠ সহযোগীদের একই রচনার সাথে সাথে তিনি সাবার ইথিওপীয় উপনিবেশগুলিতে যান, যেখানে তিনি সলোমন রাজবংশের প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন। ইহুদী সমর্থকদের ইথিওপিয়ায় বন্দোবস্তের সময়গুলি নির্ভরযোগ্যভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়নি।
বেসিক বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব
বিটা ইস্রায়েলের উত্সের দুটি মূল বৈজ্ঞানিক সংস্করণ রয়েছে। তাদের একজনের মতে, তারা সত্যই ইহুদি বসতি স্থাপনকারীদের সুদূর বংশধর। কিছু বিদ্বান মনে করেন যে এটি ইথিওপীয় ইহুদিদের ধর্মীয় বৈশিষ্ট্য দ্বারা প্রমাণিত, যা প্রায় সম্পূর্ণরূপে কুররাম পাণ্ডুলিপিগুলিতে বর্ণিতদের সাথে মিলে যায়। এটি আচার এবং ধর্মীয় অনুশীলনের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।
অন্য একটি তত্ত্ব অনুসারে, ইথিওপিয়ার ইহুদিদের জাতিগত বৈশিষ্ট্যগুলি দেখায় যে ইহুদিদের সাথে তাদের কোনও যোগসূত্র নেই। দেশের এই আদিবাসী জনগোষ্ঠী, যা XIV-XVI শতাব্দীতে ওল্ড টেস্টামেন্ট দ্বারা ঘনিষ্ঠভাবে নেওয়া হয়েছিল, ধীরে ধীরে ওল্ড টেস্টামেন্টের আদেশগুলি পালন করে এবং ইহুদীদের মধ্যে নির্বিচারে নিজেকে স্থান করে নিয়েছিল।
বেশিরভাগ নৃতাত্ত্বিক এবং historতিহাসিকদের দ্বারা ভাগ করা বৈজ্ঞানিক তত্ত্ব অনুসারে, ইথিওপিয়ার ইহুদিরা কুশীয় বংশোদ্ভূত এবং আগাও উপজাতির গোষ্ঠীর অন্তর্ভুক্ত, যারা খ্রিস্টপূর্ব প্রথম সহস্রাব্দে যাওয়ার আগে উত্তর ইথিওপিয়ার অটোচথন জনসংখ্যার সমন্বয়ে গঠিত। ঙ। সেমিটিক উপজাতিরা দক্ষিণ আরব থেকে চলে এসেছিল।
প্রামাণ্য গবেষকদের মতামত
প্রথম বৈজ্ঞানিক রচনাগুলি ইথিওপীয় ইহুদিদের এখনও বাস্তব বলে নিশ্চিত করে, এটি 16 তম শতাব্দীর (উত্তর আফ্রিকার পণ্ডিত রাদবাজ), যা পরবর্তী সময়ে অন্যান্য গবেষকরাও নিশ্চিত করেছিলেন। জেরুজালেম বিশ্ববিদ্যালয়ের অধ্যাপক এস কাপলান সহ কিছু আধুনিক পণ্ডিত স্বীকার করেছেন যে ফালাশি গঠনের জটিল প্রক্রিয়াটি দ্বাদশ-দ্বাদশ শতাব্দীতে হয়েছিল। যখন একটি গোষ্ঠী সম্প্রদায়ের মধ্যে বিভিন্ন গোষ্ঠীর একত্রীকরণ হয়েছিল, এর মধ্যে তথাকথিত আইহুদের প্রতিনিধি এবং ইহুদি ধর্ম বিশ্বাসী লোকদের পাশাপাশি ইথিওপিয়ার উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলে বসবাসকারী ধর্মাবলম্বী এবং বিদ্রোহীদেরও অন্তর্ভুক্ত ছিল।
জুডো-ইথিওপীয় traditionsতিহ্যের সুপরিচিত পণ্ডিত ডাঃ জিভা বিশ্বাস করেন যে traditionalতিহ্যবাহী অনুশীলনগুলি ইঙ্গিত দেয় যে প্রাচীন ফালাশী সম্প্রদায়টি প্রাচীন যুগে ইহুদি সম্প্রদায়ের একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ ছিল। ইতিহাসের একটি সময়কালে ইথিওপীয় ইহুদিদের প্রতিশ্রুত দেশ থেকে বিচ্ছিন্ন করা হয়েছিল। তারা সম্পূর্ণ বিচ্ছিন্নভাবে বাস করত, তবে তবুও তাদের দূর পূর্বপুরুষদের প্রাচীন traditionsতিহ্যগুলি সংরক্ষণ করতে সক্ষম হয়েছিল।
প্রথম স্বীকারোক্তি
বিটা ইস্রায়েল 19 ই শতাব্দীতে প্রথম সত্যিকারের ইহুদি হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছিল যখন তারা ইউরোপীয় প্রোটেস্ট্যান্ট মিশনারিদের দ্বারা পাওয়া গিয়েছিল। দ্বিতীয় থিওড্রোসের রাজত্বকালে তাদের প্রচার করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। মিশনারিরা ইথিওপিয়ার প্রধান কাজটিকে স্থানীয় ইহুদিদের বাপ্তিস্ম হিসাবে দেখেছিল। খ্রিস্টান প্রচারকরা ইহুদি সম্প্রদায়ের জীবনে স্থূলভাবে হস্তক্ষেপ করেছিল, কিন্তু তাদের বাইবেল অধ্যয়ন করার অনুমতি দেয়। কিন্তু জেরুজালেম থেকে গির্জার নেতৃত্বের আদেশে দেশীয় পাদ্রীদের বাপ্তিস্ম নিতে হয়েছিল।
বাপ্তিস্মটি সফল হয়েছিল, তবে পরে ইউরোপীয় ইহুদি, ক্যাথলিক এবং স্থানীয় পুরোহিতদের প্রচেষ্টার কারণে স্থগিত করা হয়েছিল। আবিসিনিয়ার পরবর্তী শাসকদের অধীনে বিশ্বাস সম্পর্কে আলোচনা প্রায়শই ঘটেছিল। এবং জন এর অধীনে সমস্ত খ্রিস্টান ধর্ম নিষিদ্ধ ছিল। ভারী বন্দুক নিয়ে সৈন্যরা মুসলমান এবং ফালাশীকে নদীতে নিয়ে যায় এবং পুরোহিতরা তাদের জোর করে বাপ্তিস্ম দেয়।
ধর্ম ছড়িয়ে পড়ে
ইথিওপিয়ায় ইহুদি ধর্মের বিস্তার সম্পর্কিত বিভিন্ন তত্ত্ব রয়েছে; তাদের একজনের মতে দক্ষিণ আরব থেকে আসা অভিবাসীরা স্থানীয় উপজাতির জন্য একটি নতুন আগা চালু করেছিলেন। ইহুদিদের বিশ্বাস এখানে মিশরের মধ্য দিয়েও আসতে পারত। সম্ভবত ইহুদিদেরও ধন্যবাদ যারা প্রাচীন অঞ্চলে এই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করেছিল এবং শেষ পর্যন্ত আফ্রিকান জনগোষ্ঠীর মধ্যে মিশে গিয়েছিল।
চতুর্থ-পঞ্চম শতাব্দীর ইথিওপিয়ার লিখিত ইতিহাসগুলি ইঙ্গিত দেয় যে দেশের উত্তরাঞ্চলে খ্রিস্টান ধর্মের আগমনের পূর্বেও ইহুদি ধর্ম একটি বিস্তৃত ধর্ম ছিল, যা আকসুম রাজ্যের রাষ্ট্রীয় ধর্ম হয়ে ওঠে। এর পরে, ইহুদী সমর্থকদের অত্যাচার শুরু হয়েছিল। ফালাশির পূর্বপুরুষদের উর্বর উপকূলীয় অঞ্চলগুলি থেকে তান হ্রদের উত্তরে পাহাড়ে বিতাড়িত করা হয়েছিল, যেখানে তারা দীর্ঘকাল ধরে রাজনৈতিক স্বাধীনতা বজায় রেখেছিল এবং সামিয়েনের একটি কেন্দ্র নিয়ে তাদের শাসক ছিল। ইথিওপিয়ার মানচিত্রে স্থানীয় ইহুদিদের রাজ্য অল্প সময়ের জন্য স্থায়ী হয়েছিল।
প্রথম আলিয়াহ
ইস্রায়েলের উচ্চ রাব্বি, ইউসুফ ওভাদিয়া ঘোষণা করেছিলেন যে এই লোকদের traditionsতিহ্যগুলি বেশ ইহুদী এবং তারা সাধারণত দান গোত্রের বংশধর। এর পরে, ইথিওপীয় সম্প্রদায় ইস্রায়েলে যাওয়ার অধিকার পেয়েছিল। জবাবে ইথিওপীয় কর্তৃপক্ষ তাদের নাগরিকদের দেশ ছেড়ে চলে যাওয়ার বিষয়ে নিষেধাজ্ঞা জারি করেছে।
80 এর দশকে, ইস্রায়েল ইথিওপীয় ইহুদিদের অপসারণের সিদ্ধান্ত নিয়েছে (তাদের মধ্যে কিছু ইতিমধ্যে প্রতিবেশী সুদানের অভিবাসী শিবিরে বাস করেছিল)। গোয়েন্দা মোসাদ পরিকল্পনা করেছিল অপারেশন মুসা। সুদানে অস্থায়ী রানওয়েগুলি সংগঠিত করা হয়েছিল, যাতে ভবিষ্যতে ইস্রায়েলিদের ট্রাকে করে পরিবহন করা হত। ফালাশীর পায়ে হেঁটে সংগ্রহ পয়েন্টে যাওয়ার কথা ছিল। মোট, 14, 000 এবং 18, 000 এর মধ্যে লোক পরিবহন করা হয়েছিল।
আরও আলিয়া
1985 সালে, জর্জ ডাব্লু বুশের সহায়তায়, অপারেশন যিশুর সময়ে 800 জনকে সুদান থেকে সরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। Years বছর পর, ইথিওপীয় কর্তৃপক্ষ বাকী ২০, ০০০ ইথিওপিয়ার ইহুদিকে প্রত্যেক "প্রধানের জন্য" ৪০ মিলিয়ন ডলারে নিয়ে যাওয়ার অনুমতি দেয়। অপারেশন সলোমন, যিনি পুনরায় জোট ও সেনাবাহিনী জড়িত ছিল, দু'দিনের মধ্যে ডামিগুলি বের করে আনা হয়েছিল। বিমানগুলি আডিস আবাবা থেকে তেল আবিব যাওয়ার সরাসরি উড়ান করেছিল।
বিমানগুলির মধ্যে একটি এটির জন্য একটি রেকর্ড স্থাপন করেছিল: একটি ইস্রায়েলি এয়ারলাইন্সের বোয়িংয়ে 1, 122 জন ব্যক্তি যাত্রা করেছিল। তিনটি অভিযানের সময় মোট 35000 ইথিওপীয় ইহুদিদের উচ্ছেদ করা হয়েছিল।
