রাশিয়ান দার্শনিক নিকোলাই ফায়োডোরভের নাম দীর্ঘকাল ধরে সাধারণ জনগণের কাছ থেকে গোপন ছিল, তবে তিনি ভোলেন নি, কারণ তাঁর ধারণাগুলি কনস্টান্টিন এদুয়ার্ডোভিচ তিসলোকভস্কি, ভ্লাদিমির ইভানোভিচ ভার্নাদস্কি, আলেকজান্ডার লিওনিডোভিচ চিঝেভস্কি, নিকোলাই আলেকসান্দ্রোভিচ নুমভের মতো বিশিষ্ট বিজ্ঞানীদের অনুপ্রাণিত করেছিলেন।
19 শতকের রাশিয়ান দার্শনিক এবং 20 তম ভ্লাদিমির সলোভ্যভ, নিকোলাই বারদ্যায়েভ, পাভেল ফ্লোরেনস্কি, সের্গেই বুলগাকভ এবং অন্যরা ফেদোরভের ধারণাগুলির অত্যন্ত প্রশংসা করেছিলেন, "ভ্লাদিমির নিকোলাভিচ ইলিন" এই দুই জনগণের নিকোলাই ফেদোরভ এবং সন্ন্যাসী সেরফিম "প্রবন্ধে, নিকোলাই ফেদোরোভিচের উচ্চ আধ্যাত্মিকতা এবং সত্য খ্রিস্টান পবিত্রতার প্রতি শ্রদ্ধা নিবেদন করা।
শৈশব এবং তারুণ্য
এন ফেডোরভের জীবনীটিতে প্রচুর সাদা দাগ রয়েছে। তিনি বিবাহিত ছিলেন বা তাঁর সন্তান হয়েছে কিনা তা আমরা বলতে পারি না। এটি কেবল জানা যায় যে নিকোলাই ফেদোরোভিচ ফেদোরভ জন্মগ্রহণ করেছিলেন 26 শে মে (7 জুন), 1829 29 তাঁর মা সম্পর্কে তথ্য সংরক্ষণ করা হয়নি। তিনি প্রিন্স পাভেল ইভানোভিচ গাগরিনের অবৈধ পুত্র। অবৈধ হিসাবে, নিকোলাই বা তার ভাই এবং তিন বোন উভয়েরই বাবার খেতাব এবং উপাধি দাবি করার অধিকার ছিল না। ফেদোরভ ছিলেন তাঁর গডফাদার। তাঁর কাছ থেকে তিনি তাঁর উপাধি পেয়েছিলেন। তখনকার এই ধরনের পরিস্থিতিগুলি অস্বাভাবিক ছিল না: একজন আভিজাত্য একজন কৃষক মহিলার প্রেমে পড়তে পারে তবে নিম্নবিত্ত মহিলার সাথে বিবাহবিচ্ছেদ এবং বিবাহিতা স্ত্রী এবং তাদের সন্তানদের উভয় সুযোগ সুবিধা থেকে বঞ্চিত হয়।
উপনামের কথা হিসাবে, ইউরি গাগারিনের মহাকাশে যাওয়ার পরে বিদেশী মিডিয়া এই ইভেন্টটির প্রতিক্রিয়া জানিয়েছিল "টু গাগরিন" শিরোনামের নিবন্ধগুলিতে, নিকোলাই ফেদোরোভিচের আসল নাম বোঝানো হয়েছে। সের্গে করোল্লেভের অফিসে একটি মহাজাগতিক দার্শনিকের প্রতিকৃতি ছিল এবং অবশ্যই সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন যে ছেলেদের মধ্যে কোনটি প্রথম মহাকাশে যাবে, সে সাহায্য করতে পারে নি তবে একটি ভাল লক্ষণ নিয়ে ভাবতে পারে।
পিতা, যুবরাজ গাগারিন, তার ভাই - কনস্ট্যান্টিন ইভানোভিচ গাগারিনের কাছ থেকে তাঁর বিবাহ বহির্ভূত সম্পর্ক গোপন করেননি। তিনি ভাগ্নের ভাগ্যে অংশ নিয়েছিলেন। তিনি নিকোলাসের লেখাপড়ার জন্য অর্থ প্রদানের উদ্যোগ নিয়েছিলেন। অন্যান্য শিশুদের সম্পর্কে কোনও তথ্য নেই। নিকোলাই তার পল্লী কুলুচি (তাম্বভ প্রদেশ, বর্তমানে রিয়াজান অঞ্চল, সাসোভস্কি জেলা) ছেড়ে চলে গিয়েছিলেন, স্কুল বয়সে পৌঁছে তিনি তাম্বভে চলে যান, সেখানে তিনি একটি জিমনেসিয়ামে প্রবেশ করেছিলেন।
লাইসিয়াম রিচেলিও
1849 সালে হাই স্কুল থেকে স্নাতক শেষ করার পরে ফেডোরভ ওডেসা চলে যান। সেখানে তিনি আইন অনুষদে রিচেলিউর বিখ্যাত লাইসিয়ামে প্রবেশ করেছিলেন। এটি একটি অত্যন্ত মর্যাদাপূর্ণ শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান। গুরুত্ব সহকারে, এটি বিখ্যাত সর্ষকোয়ে সেলো লিসিয়ামের পরে দ্বিতীয় স্থানে ছিল। অধ্যয়নকৃত বিষয়গুলির রচনার ক্ষেত্রে, জ্ঞানের শিক্ষার গুণগত মান এবং নিয়মগুলির ক্ষেত্রে এটি লিসিয়ামের চেয়ে বরং বিশ্ববিদ্যালয় ছিল। অধ্যাপনা অধ্যাপক দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। রিচেলিউ লিসিয়ামে, সবচেয়ে উদার এবং ধনী পরিবারের শিশুরা পড়াশোনা করত। নিকোলাই এতে তিন বছর পড়াশোনা করেছেন। পড়াশোনার জন্য অর্থ দান করা মামার মৃত্যুর পরে, এই যুবকটি লাইসিয়াম ছেড়ে স্বাধীন জীবন শুরু করতে বাধ্য হয়েছিল। এমনকি অবৈধ পুত্র, এমনকি দুর্দান্ত প্রতিভা এবং উচ্চ গুণাবলী দ্বারা সমৃদ্ধ, এমন একটি শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানের রাষ্ট্রীয় ভর্তুকির উপর নির্ভর করতে পারে না। তবে তিন বছরের পড়াশোনা বৃথা যায়নি। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের মৌলিক জ্ঞান এবং লাইসিয়ামে অর্জিত মানবিকতা ভবিষ্যতের দার্শনিকদের পক্ষে খুব কার্যকর ছিল, যিনি রাশিয়ান মহাজাগতিকতার ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন।
শিক্ষক এবং গ্রন্থাগারিক
১৮৫৪ সালে নিকোলাই ফেদোরোভিচ ফেদরোভ তার জন্মস্থান তাম্বভ প্রদেশে ফিরে এসে একটি শিক্ষকের শংসাপত্র পেয়েছিলেন এবং ইতিহাস ও ভূগোলের শিক্ষক হিসাবে কাজ করার জন্য লিপেটস্ক শহরে প্রেরণ করেছিলেন। ষাটের দশকের শেষভাগ পর্যন্ত তিনি তাম্বভ, মস্কো, ইয়ারোস্লাভল এবং তুলা প্রদেশের জেলা স্কুলগুলিতে শিক্ষকতায় নিযুক্ত ছিলেন। 1867 থেকে 1869 অবধি তিনি মস্কো ভ্রমণ করেছিলেন, যেখানে তিনি মিখাইলভস্কির বাচ্চাদের ব্যক্তিগত পাঠদান করেছিলেন।
1869 সালে, নিকোলাই ফেদোরোভিচ ফেদরোভ অবশেষে মস্কো চলে যান এবং শহরে খোলা চের্তকভের প্রথম পাবলিক লাইব্রেরিতে সহকারী গ্রন্থাগারিক হিসাবে চাকরি পান।
ফেদোরভ বিশ্বাস করেছিলেন যে গ্রন্থাগারটি সেই সংস্কৃতি কেন্দ্র যা এমন লোকদের একত্রিত করে যারা পারিবারিক বন্ধনে আবদ্ধ নয়, যারা আধ্যাত্মিক মূল্যবোধগুলির - নিকটবর্তী - সাহিত্য, শিল্প, বিজ্ঞান। তিনি কপিরাইট আইনের বিরুদ্ধে ছিলেন এবং বইয়ের আদান প্রদানের বিভিন্ন ধরণের ধারণার সক্রিয়ভাবে প্রচার করেছিলেন।
রুমিয়ান্তসেভ যাদুঘর এবং শিক্ষার্থীরা
চের্তকভস্কি লাইব্রেরিতে ফেডোরভের সাথে দেখা হয়েছিল নভোচারীদের ভবিষ্যতের পিতা - কনস্ট্যান্টিন তিসিলোকভস্কি ky কনস্ট্যান্টিন এদুয়ার্ডোভিচ উচ্চতর প্রযুক্তি বিদ্যালয়ে (বর্তমানে বাউমন) পড়াশুনার অভিপ্রায় নিয়ে মস্কো এসেছিলেন, কিন্তু প্রবেশ করেননি এবং স্বতন্ত্রভাবে পড়াশোনা করার সিদ্ধান্ত নেন। নিকোলাই ফেদোরোভিচ তাঁকে বিশ্ববিদ্যালয় অধ্যাপকদের পদে স্থান দিয়েছেন। ফেদোরভের নেতৃত্বে তিন বছর ধরে, তিসিলোভস্কি মাস্টার্ড পদার্থবিজ্ঞান, জ্যোতির্বিজ্ঞান, রসায়ন, উচ্চতর গণিত ইত্যাদি। মানবতা, যা বাকীদের মতো সন্ধ্যার সময়কে উৎসর্গ করা হয়েছিল, তা ভুলে যায়নি।
কয়েক বছর পরে, গ্রন্থাগারটি রুমিয়ন্তসেভ যাদুঘরের সাথে সংযুক্ত করা হয়, এন ফেডোরভ যৌথ বইয়ের তহবিলের একটি সম্পূর্ণ ক্যাটালগ তৈরি করেছিলেন। তাঁর মূল কাজ থেকে অবসর সময়ে, তিনি তারুণ্যের সাথে পড়াশোনা করেছিলেন। নিকোলাই ফায়োডোরোভিচ তার বিনয়ী বেতন শিক্ষার্থীদের জন্য ব্যয় করেছিলেন, তবে তিনি নিজে কঠোরতম অর্থনীতিতেও বেঁচে ছিলেন, এমনকি এ পর্যন্ত যে তিনি পাবলিক ট্রান্সপোর্ট ব্যবহার করেননি এবং সর্বত্র হাঁটাচলা করেছিলেন।
মহাজাগতিক তত্ত্বের সারমর্ম
নিকোলাই ফেদোরভকে রাশিয়ান বিশ্বজগতের জনক হিসাবে বিবেচনা করা হয়। দার্শনিক যুক্তি দিয়েছিলেন যে কোপার্নিকাস হিলিওসেন্ট্রিক সিস্টেম আবিষ্কার করার পরে মধ্যযুগীয় দর্শনের বিশ্ব ব্যবস্থা সম্পর্কে তার ধারণাগুলি সংশোধন করতে হয়েছিল। মহাজাগতিক সম্ভাবনা মানবতার জন্য নতুন চ্যালেঞ্জ তৈরি করেছে। যেমনটি তিসিলোভস্কি বলেছিলেন: "পৃথিবী মানবজাতির ক্রেডল, তবে তার পক্ষে এই চিরকাল বেঁচে থাকা চিরকালের নয়!"
এটি লক্ষ করা উচিত যে ফেডোরভ বিজ্ঞানকে কাজ ছাড়াই চিন্তিতাকে দর্শন হিসাবে মনোনীত করেছিলেন। তার মতে, এটি অচিরেই বা পরে অধ্যয়নের বিষয় এবং বস্তুনিষ্ঠ জ্ঞান অস্বীকারের বিষয় থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়। তাত্ত্বিক জ্ঞানকে অনুশীলনের মাধ্যমে আরও শক্তিশালী করা উচিত এবং এটিকে নিয়ন্ত্রণ করার জন্য প্রকৃতি, জীবন এবং মৃত্যুর অধ্যয়ন করা তার উদ্দেশ্য হওয়া উচিত।
মহাবিশ্বকে এত অল্প পরিমাণে আয়ত্ত করা হয়েছে যে উপসংহারটি নিজেই বলে দেয়: প্রভু এমন এক বিশাল কসমোম তৈরি করেছিলেন যাতে এর মধ্যে কখনও কখনও বেঁচে থাকা সমস্ত লোক এবং যারা ভবিষ্যতে এখনও জন্মগ্রহণ করেন place এটি ব্যাখ্যা করার মতো অন্য কোনও উপায় নেই। এই উপসংহারের প্রভাবে ফেডোরভের রাশিয়ান কসমিজমের জন্ম হয়েছিল। মহাবিশ্বকে একটি বিশাল স্থান হিসাবে বিবেচনা করে, কেবলমাত্র মাইক্রোস্কোপিক অংশ যা মানবজাতির দ্বারা দখল করা হয়েছে, দার্শনিক এই অপ্রাকৃত ভারসাম্যহীনতাটিকে পুনরুত্থানের খ্রিস্টান মতবাদের সাথে যুক্ত করেছিলেন। নিখরচায় পৃথিবীটিতে বসবাসকারী কোটি কোটি মানুষকে স্থান দেওয়ার জন্য নির্মাতা প্রস্তুত করেছিলেন। আপনি নিকোলাই ফেদোরোভিচের রচনা সংগ্রহে এই সম্পর্কে আরও পড়তে পারেন, সাধারণ বিষয় সম্পর্কিত দর্শন শিরোনাম দ্বারা এক হয়ে। মানুষের সভ্যতার বিকাশের লক্ষ্য বাইরের স্থান অনুসন্ধানের দিকে লক্ষ্য করা উচিত, যারা পূর্বে বাস করত এবং এখন তাদের কবর দেওয়া হয়েছে তাদের শারীরিক জীবনে ফিরে আসার সময়। এক্ষেত্রে, একটি নতুন নৈতিকতা তৈরি করা প্রয়োজন যা সবাইকে শান্তি ও সম্প্রীতিতে বাঁচতে দেয়।
নতুন নীতিশাস্ত্র
নিকোলাই ফেদোরোভিচ একজন ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন। তিনি চার্চের লিটারজিকাল জীবনে অংশ নিয়েছিলেন, উপবাস পালন করেছিলেন, নিয়মিত স্বীকার করেছেন এবং কথা বলেছিলেন। তাঁর মতে, inityশ্বরের ত্রিত্বের খ্রিস্টান মতবাদের ভিত্তিতে একটি নতুন নৈতিকতা বিকাশ করা উচিত। পিতা, পুত্র এবং পবিত্র আত্মা - Godশ্বরের তিনটি পৃথক এসেন্সেন্স যেমন সুরেলাভাবে কথাবার্তা করে, তেমনি বিভক্ত মানবিকতা অবশ্যই শান্তিপূর্ণ সহাবস্থানের উপায় খুঁজে বের করতে পারে। Ineশিক ত্রিত্ব সম্মিলিত এবং পাশ্চাত্য ব্যক্তিবাদে ব্যক্তিত্বের বিভক্ত হওয়ার পূর্ব মানসিকতার বিরোধী is
নতুন সম্পর্ক গড়ার সেরা ভিত্তি হল বাস্তুশাস্ত্র। প্রকৃতির যত্ন নেওয়া, এর আইন অধ্যয়ন করা এবং সেগুলি পরিচালনা করা বিভিন্ন জাতীয়তা, পেশা এবং শিক্ষার স্তরের মানুষকে একত্রিত করার ভিত্তি হওয়া উচিত। বিজ্ঞান ও ধর্মের মধ্যে অনেক মিল রয়েছে। মৃতদের আসন্ন পুনরুত্থানের খ্রিস্টান মতবাদ পণ্ডিতদের দ্বারা প্রয়োগ করা উচিত।
মৃতদের পুনরুত্থান
ফেডোরভের মতে সর্বজনীন পুনরুত্থান কী, মানুষের পুনর্জন্ম বা বিনোদন? দার্শনিক যুক্তি দিয়েছিলেন যে মৃত্যুটি এমন মন্দ যা মানুষকে নির্মূল করতে হবে। প্রতিটি ব্যক্তি তার পূর্বপুরুষদের মৃত্যুর কারণে বেঁচে থাকে, সুতরাং, এটি অপরাধী। জিনিসের এই অবস্থাটি অবশ্যই সংশোধন করতে হবে। মৃতদের পুনরুত্থিত করে বিলগুলি প্রদান করতে হবে। পুনরুত্থানের ধারণাটি একটি সাধারণ কারণের জন্য বিশ্বের সমস্ত দেশ থেকে বিজ্ঞানের প্রতিনিধিদের একত্রিত করে অনুঘটক হতে হবে।
পুনরুত্থান প্রক্রিয়া পদার্থবিজ্ঞানের আইনগুলির উপর ভিত্তি করে - প্রতিটি দৈহিক দেহে আণবিক এবং পরমাণু থাকে যা আকর্ষণ এবং বিকর্ষণ শক্তি দ্বারা একত্রে অনুষ্ঠিত হয়। সমস্ত বস্তু যেমন তরঙ্গ নির্গত করে। শারীরিক পদার্থের পুনঃস্থাপনের জন্য, অর্থাৎ সংরক্ষিত জৈবিক পদার্থ থেকে গ্রহের অতীত বাসিন্দাদের চাষাবাদ করার জন্য বা লোকেরা যে শক্তি নিয়েছিল সেগুলি এইভাবে বাস্তবায়িত করার জন্য সংগ্রহ করার জন্য এই ঘটনাগুলি অধ্যয়ন করা উচিত এবং পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে তদন্ত করা উচিত। ফেডোরভের পরামর্শ অনুসারে আরও পুনরুত্থানের বিকল্প থাকতে পারে।
সমাজের উন্নয়নের জন্য তাঁর আদর্শের দর্শনে মানুষের মধ্যে নতুন সম্পর্কের লালন-পালনের অন্তর্ভুক্ত। যেহেতু প্যারাডাইস সেই সংক্ষিপ্ত স্থান নয় যেখানে ধার্মিকের আত্মারা বাস করে, এবং আত্মার বিমূর্ত শান্তি নয়, বাস্তবে পদত্যাগ করেছিল, যা তার পরিবর্তনের ক্ষমতা রাখে না, তবে আসল দৈহিক জগত, তাই মানুষকে পুনর্নির্মাণ বা শিক্ষিত করা প্রয়োজন যাতে তারা চিরকাল নির্ভরতার উপর বিদায় জানায় ঘৃণা, হিংসা, অর্থের প্রতি ভালবাসা, হতাশা, অহঙ্কার, মূর্তিপূজা ইত্যাদি নামে পরিচিত দুর্দশাগুলি অসুস্থতা, সর্দি, উত্তাপ, ক্ষুধা এবং অন্যদের মতো শারীরিক জ্বালা থেকে মানুষকে রক্ষা করাও জরুরি। এটি পণ্ডিত এবং যাজক উভয়েরই জন্য কাজ। বিজ্ঞান ও ধর্ম একসাথে আসতে হবে।
নিকোলাই ফেদোরোভিচ মানব সভ্যতার বিকাশের দুটি সম্ভাব্য উপায় আঁকেন।
লিঙ্গদের মধ্যে সম্পর্ক
নিকোলাই ফেদোরভ মানব সম্পর্কের এই দিকটিকে অগ্রাহ্য করেননি। আমাদের বিশ্বে, তাঁর মতে, নারী এবং শারীরিক প্রেমের ধর্মের রাজত্ব। সম্পর্ক যৌন প্রবৃত্তি দ্বারা চালিত হয়। আরও কামুকতা এবং খুব সামান্য সহানুভূতি।
বৈবাহিক সম্পর্কগুলি Divশিক ত্রিত্বের মডেলে গড়ে তোলা উচিত, যখন মিলনটি জোয়াল নয় এবং ব্যক্তির স্বতন্ত্রতা ঘৃণার কারণ নয়। পুরুষ এবং মহিলাদের মধ্যে ভালবাসা উচিত তাদের বাবা-মায়ের প্রতি সন্তানের ভালবাসার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তবে, কেবল অভিলাষই নয়, এর বিপরীত তপস্যাও অনুমোদিত নয়, কারণ সম্পূর্ণ অহংকার এবং পরম পরার্থপরতা গ্রহণযোগ্য নয়।
সন্তান জন্মদানকে পুনরায় উদ্বোধন হিসাবে ধরা হবে, অর্থাৎ, নতুন বিশ্বের জন্য লোকের সৃষ্টি। আমাদের যৌন সংবেদনশীলতা মৃত্যু থেকে একটি স্বভাবগত পলায়ন, এবং জন্ম, বর্তমান দৃষ্টিতে, মৃত্যুর বিপরীত। পূর্বপুরুষদের প্রতি ভালবাসা একজনের নিজের মৃত্যুর ভয়কে বাড়িয়ে তুলবে এবং পিতাদের বিনোদনে রূপান্তরিত হবে।
মানবতা নিতে পারে যে প্রথম পথ
বিশ্বজুড়ে বুদ্ধিজীবী এবং বিজ্ঞানীরা মানব জিন পুলটি পুনরায় তৈরি করার জন্য কাজ করবেন। সশস্ত্র বাহিনী আর আক্রমণাত্মক, পারস্পরিক ধ্বংসকারী উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা হবে না, তবে প্রকৃতির মৌলিক বাহিনী, অর্থাৎ বন্যা, ভূমিকম্প, আগ্নেয়গিরির অগ্নুৎপাত, বন আগুন ইত্যাদির বিরুদ্ধে লড়াই করতে ব্যবহৃত হবে
শিল্প শর্তাধীনভাবে প্রাপ্তবয়স্কদের খেলনা বলা যেতে পারে এমন পণ্য উত্পাদন বন্ধ করে দেবে। মূল উত্পাদনটি গ্রামাঞ্চলে স্থানান্তরিত হবে। সেখানে জীবনের বিকাশ ঘটবে। শহরগুলি গ্রাহক গুদামের লোকদের জন্ম দেয়, যা পরজীবী হওয়ার উপক্রম হয়। শহরগুলিতে জীবন তাদেরকে স্বাস্থ্যকর আকাঙ্ক্ষা থেকে বঞ্চিত করে, তাদের সীমাবদ্ধ করে এবং কেবল ত্রুটিযুক্তই নয়, অসন্তুষ্ট করে তোলে।
পুনরুত্থান পরিকল্পনা বাস্তবায়নের জন্য সর্বজনীন শিক্ষা পূর্বশর্ত।
জন প্রশাসন রাজার দ্বারা পরিচালিত হবে, সিজার ও তার প্রজাদের নয়, বরং সর্বজনীন কল্যাণের জন্য ofশ্বরের ইচ্ছা সম্পাদনকারী হিসাবে সম্পর্কের মাধ্যমে তার লোকদের সাথে সংযুক্ত থাকবে।
অন্য উপায়
নিকোলাই ফেদোরভ মানব সভ্যতার বিকাশের আরেকটি উপায়ের পরামর্শও দিয়েছিলেন, যা আমাদেরকে অমরত্ব এবং মৃতদের পুনরুত্থানের দিকে পরিচালিত করবে না, বরং শেষ বিচার এবং আগুনের নরকে নিয়ে যাবে। রাশিয়ান মহাজাগতিক একটি বাস্তব ধারণা যা বিজ্ঞান কথাসাহিত্যিকদের ইউটোপীয় কল্পনাগুলির সাথে কোনও সম্পর্ক রাখে না। বিশ্বের ফেডরভের চিত্র অবিশ্বাস্যরূপে বিশ্বাসযোগ্য, যদিও তিনি বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবের আগে যুগে বাস করেছিলেন।
ডুমসডে স্ব-সংরক্ষণের একটি হাইপারট্রোফাইড বোধের দিকে পরিচালিত করবে, যা সাধারণ জ্ঞানকে ছাড়িয়ে যাবে। এটি Godশ্বরের কাছ থেকে বিদায় নেওয়ার ফলস্বরূপ উত্থিত হবে, তাঁর ভবিষ্যদ্বাণী, বিশ্বাস, যত্ন এবং মানুষের প্রতি ভালবাসার বিশ্বাসের ক্ষতিতে। সুরক্ষার ভুল বোঝাবুঝি থেকে লোকেরা কৃত্রিমভাবে খাবারকে সংশ্লেষিত করবে। অভিলাষ প্রেমের উপরে প্রাধান্য পাবে, সন্তান জন্মদান ছাড়াই অপ্রাকৃত বিবাহ দেখা দেবে। যে প্রাণী এবং গাছপালা স্বাস্থ্যের জন্য ঝুঁকিপূর্ণ রয়েছে তা ধ্বংস হয়ে যাবে। তারা বিমান ছেড়ে দেওয়া বন্ধ করবে। শেষ পর্যন্ত, মানুষ একে অপরকে নির্মূল করতে শুরু করবে। তারপরে ক্রোধের দিন আসবে।
এটি আশ্চর্যজনক যে এই সমস্তটি XIX শতাব্দীতে লেখা হয়েছিল - নিকোলাই ফেদোরভ মারা গেলেন 28 ডিসেম্বর, 1903।
ফেডোরভের শিক্ষা থেকে জন্ম নিয়েছে বিজ্ঞান
এটি না জেনেই নিকোলাই ফেদোরোভিচ ফেদোরভ কনস্ট্যান্টিন তিসিওলোভস্কিকে তার জীবন বিজ্ঞান ও প্রযুক্তির একটি নতুন শাখা - মহাজাগতিক পদার্থ তৈরিতে উত্সর্গ করার জন্য অনুপ্রাণিত করেছিলেন।
নিকোলাই ফেদোরোভিচ রচিত বিশ্বব্যবস্থা তাঁর সমসাময়িক অনেকের মন জয় করেছিল। এটি ফেডোরভের ধারণাগুলিই স্থান এবং হিলিওবিলজি, বায়ুচালিতকরণ, তড়িৎক্ষেত্রবিদ্যুত ইত্যাদি জাতীয় বিজ্ঞান তৈরি করেছিল। মস্কো সক্রেটিস যে উত্তরাধিকার রেখে গেছেন তার সাথে জড়িত পণ্ডিতদের মতে, বন্ধু এবং শিক্ষার্থীরা ফেদোরভকে ডেকে আনি বলে তিনি ভেক্টরের রূপরেখা তৈরি করেছিলেন এবং আগত বহু শতাব্দী ধরে সর্বজনীন জ্ঞানের বিকাশকে গতি দিয়েছিলেন। তাঁর জমা দেওয়ার সাথে সাথেই মানবজাতির বিবর্তনের বিষয়ে একটি নতুন দৃষ্টিভঙ্গি জন্মগ্রহণ করেছিল, মানুষ নিজেই চালিত একটি সক্রিয় প্রক্রিয়া হিসাবে, আদর্শ নোস্ফিয়ার তৈরিতে কাজ করে।
এন.এফ. ফেদোরভ তার শিক্ষার্থীদের জন্য তৈরি নোটগুলির বেশিরভাগ সংরক্ষণ করেছিলেন। নিকোলাই ফেদোরোভিচ তার চিন্তাভাবনা প্রকাশ করেন নি। তাঁর রচনাগুলি অসংখ্য শিক্ষার্থী সংরক্ষণ করেছিলেন। নিকোলাই পাভলোভিচ পিটারসন এবং ভ্লাদিমির আলেকজান্দ্রোভিচ কোঝেভনিকিকভ তাদের পদ্ধতিবদ্ধ করেছিলেন এবং 1906 সালে তাদের প্রকাশ করেছিলেন। পুরো প্রচারটি পাঠাগারগুলিতে প্রেরণ করা হয়েছিল এবং প্রত্যেককে বিনামূল্যে বিতরণ করা হয়েছিল।
তাঁর জীবদ্দশায় নিকোলাই ফেদোরোভিচ কখনই ছবি তোলেন নি এবং নিজেকে আঁকতে দেননি। তবে, লিওনিড প্যাসটারনাক এখনও গোপনে একটি প্রতিকৃতি তৈরি করেছেন। আমরা নিবন্ধের শুরুতে এটি স্থাপন করেছি।
