বিশেষ সাহিত্যে, একটি নৃতাত্ত্বিক, জাতি এবং সভ্যতার উপাধি প্রায়শই বিভ্রান্ত হয়। এই অংশের পরিভাষা এবং ধারণাগুলি খাঁটি তাত্ত্বিকভাবে খারাপভাবে বিকশিত হয়েছে। মানব সম্প্রদায়ের বিভিন্ন উপাধি সহাবস্থান থাকে। তবে একটি জিনিসে সর্বাধিক রূপান্তর: একটি এথনোস একটি সমষ্টিগত যা একটি সাধারণ এবং সাবধানে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মের নিজস্ব উত্সের পৌরাণিক কাহিনী সহ সংরক্ষণ করা হয়।
ধারণাগুলির ব্যবস্থাটি আরও সহজ করার জন্য, "স্থানীয় সভ্যতা", "মানুষ", "জাতি", "নৃতাত্ত্বিক" শব্দগুলির মাধ্যমে বাছাই করা প্রয়োজন। এটি একটু সংস্কৃতি বিশ্লেষণ লাগবে। জাতিগততা - সংখ্যার মধ্যে ক্ষুদ্রতম গ্রুপ। এই জাতীয় সমিতি এবং বিভিন্ন সংস্থাগুলি কোনও জাতির অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে। সর্বশেষ কয়েকটি গোষ্ঠী "জনগণ" ধারণার দ্বারা unitedক্যবদ্ধ। এবং অবশেষে, একটি সভ্য সম্প্রদায় হাজির। প্রায়শই এটি একটি রাষ্ট্র। যে এটি বয়লার যেখানে নৃগোষ্ঠী গঠিত হয়।
শিরোকোগোরভ এবং গুমিলিভ
জনসংখ্যাতাত্ত্বিক প্রক্রিয়াটির একক হিসাবে সামাজিক, সাংস্কৃতিক, জৈবিক সম্প্রদায় - এটি একটি শব্দ যা দুটি জাতি থেকে সংশ্লেষিত, একটি জাতিগত গোষ্ঠী নির্দেশ করে। এটি উপলব্ধ একটি সংস্থান (শিরোকোগোরভ) এবং শক্তির স্পন্দন (গুমিলিভ) উভয়ের সাথে সম্পর্কিত একটি ডেমোগ্রাফিক প্রক্রিয়া।
জাতিগত গোষ্ঠীর প্রকারভেদ
জাতিগততা সবার আগে, রক্তের বন্ধনের উপর ভিত্তি করে, অর্থাৎ লিঙ্গ, একটি সম্প্রদায়। সুতরাং, সাম্প্রদায়িক সময়ে আদিম মানুষ উপজাতিদের দ্বারা জড়ো হয়েছিল। এই বন্ধন থেকে ধীরে ধীরে একটি জাতি গঠিত হয়েছিল।
তদুপরি, একটি সুসংগত ভৌগলিক ভিত্তিতে সভ্যতার কারণগুলির বিকাশের সাথে সাথে জাতিসমূহ গঠিত হয়েছিল। এই সমিতিতে সর্বাধিক সরাসরি পরিচালিত হওয়া রাস্তাটি হুবহু ডেমোগ্রাফিক হিসাবে বর্ণনা করা যেতে পারে, যখন বিবাহগুলি এত দিন ধরে একটি পৃথক গোষ্ঠীর মধ্যে উপসংহারে পৌঁছানো হয় যে জেনেটিক্স কেবল তাদের বাহ্যিক মিলই নয়, বহু চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যকেও সুসংহত করতে পরিচালিত করে। এবং যখন শারীরিক চেহারা এবং রীতিনীতি উভয়ই সাধারণ হয়, তখন গ্রুপটিকে যুক্তিসঙ্গতভাবে একটি এথনোস বলা যেতে পারে। আত্ম-সচেতনতা এবং স্ব-সনাক্তকরণ এখানে শক্তিশালী এবং অপরিচিতদের নিজের থেকে পৃথক করা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। এই জাতীয় সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক মূল হ'ল একটি সাধারণ অঞ্চল, সমষ্টিগত ছুটি, কিংবদন্তি এবং পৌরাণিক কাহিনী, ভাষা, রীতিনীতি, পুরো জীবনযাত্রা।
জেনারেশনাল স্মৃতি
তথ্যগুলি ধারাবাহিকভাবে এবং নিয়মিত প্রবীণ থেকে কনিষ্ঠ পর্যন্ত প্রেরণ করা উচিত, সম্পর্ক দ্বারা ধারাবাহিকতা জোরদার করা উচিত, কেবল এটিই জাতিগত ব্যবস্থার স্থায়িত্ব নিশ্চিত করবে। অন্যথায়, সম্প্রদায়টি ভেঙে যায়। সুতরাং, একটি নৃতাত্ত্বিকতা হল মূলত জৈবিক আত্মীয়তা (অন্তঃকরণ), আচার অনুষ্ঠান এবং ছুটির দিনগুলি সাংস্কৃতিক মাধ্যম হিসাবে, একক ভাষা, জীবন ও অর্থনীতির একই পদ্ধতি, রাজনৈতিক anক্য।
ডেমোগ্রাফিক উপাদান বা তিন ধরণের পরিচয়
যে কোনও রাজনৈতিক গঠন সঠিকভাবে জাতিগতভাবে, ভূমিকার সাথে সংযোগ স্থাপনের এবং সমাজের সমস্ত প্রতিষ্ঠানের সংযোগের উপর ভিত্তি করে। সরলতম রাজনৈতিক রূপ থেকে - উপজাতি - একটি জটিল রাষ্ট্র বড় হয়, যেখানে নৃগোষ্ঠী সম্প্রদায়ের একটি ছোট অংশ যা আমরা "মানুষ" বলে থাকি। পরেরটি রাষ্ট্রের ভূমিকা এবং সম্পদের উপরে, এটি ব্যাপক। এটি ধর্ম (গোঁড়া মানুষ বা গোঁড়া) এবং ধর্মনিরপেক্ষ সংস্কৃতি উভয় দ্বারা একত্রিত হতে পারে। একটি জাতি যেমন, প্রচলিত.তিহ্য এবং রীতিনীতি দ্বারা আবদ্ধ, বা একটি সাধারণ রাজনৈতিক আন্দোলনের দ্বারা আবদ্ধ, সেই রূপগুলির মধ্যে একটি কেবল "জনগণ" ধারণার দ্বারা মনোনীত। সাধারণ ইতিহাস এবং একটি সংহত জাতীয় সংস্কৃতি এখানে গুরুত্বপূর্ণ। মূল বিষয়টি বুঝতে হবে যে নৃতাত্ত্বিক, মানুষ (জাতি) এবং সভ্যতা এমন একটি ঘটনা যা সমাজের বিকাশের বিভিন্ন স্তরে সংজ্ঞায়িত হয়।
