ভারতে হিন্দু মন্দির: স্থাপত্য, ছবি

বহু সংস্কৃতি এবং বিভিন্ন ধরণের শৈলীর accountতিহ্যকে বিবেচনায় নিয়ে ভারতবর্ষের সংস্কৃতি ও স্থাপত্য বহু হাজার বছর ধরে গঠিত হয়েছে। হিন্দু মন্দিরটির ইতিহাস চার হাজার বছরেরও বেশি বছরের ইতিহাস রয়েছে, তবে এখনও এটির নির্মাণকাজ কিছু প্রাচীন স্থাপত্যকেন্দ্র অনুসারে পরিচালিত হয়েছে, যা প্রাচীন কাল থেকে পরিচিত।

প্রাচীন মন্দিরগুলি

প্রাচীন ভারতে স্থাপত্য কাঠামো ধর্মীয় এবং ধর্মনিরপেক্ষ উভয়ই নির্মিত হয়েছিল। প্রায়শই কাঠ এবং কাদামাটি নির্মাণের জন্য ব্যবহৃত হত, কারণ তারা আমাদের সময়ে বেঁচে নেই। তারা পাথর থেকে আমাদের যুগের প্রথম শতাব্দীতে নির্মিত শুরু। নির্মাণকালে, হিন্দু ধর্মগ্রন্থ অনুসারে সবকিছু কঠোরভাবে করা হত। প্রশ্নের উত্তর দিতে: কীভাবে হিন্দু মন্দিরের স্থাপত্য রূপগুলি সহস্রাধিক বছর ধরে বিকশিত হয়েছিল এবং যে রূপটি আজ অবধি টিকে আছে তা অর্জন করেছিল, মন্দিরের ধরণগুলি বুঝতে হবে।

হিন্দু মন্দিরের স্থাপত্যে দুটি প্রকার রয়েছে:

1. দ্রাবিয়ান স্টাইল (দ্রাবিডা), যার আনুষঙ্গিক উচ্চ পিরামিড টাওয়ার, যা রাজা, দেবতা, যোদ্ধাদের (ভারতের দক্ষিণাঞ্চলের অঞ্চলগুলির স্টাইল) চিত্রিত খচিত কলামগুলিতে সজ্জিত। পিরামিডের স্তরগুলি সাধারণত ব্যাসের উপরের দিকে হ্রাস করা হয় এবং শীর্ষে একটি গম্বুজ (শিখরা) থাকে। এই জাতীয় মন্দিরগুলির উচ্চতা কম। এর মধ্যে কাঠারমাল এবং বৈজনাথের মন্দির অন্তর্ভুক্ত।

2. নাগারা স্টাইল (দেশের উত্তরাঞ্চলে প্রচলিত) - মৌমাছির (শিখারা) আকারে টাওয়ার রয়েছে, যা স্থাপত্য উপাদানগুলির কয়েকটি স্তর নিয়ে গঠিত, এটির সমাপ্তি একটি "ড্রাম" বলে মনে হচ্ছে। স্টাইলটি খ্রিস্টপূর্ব 5 ম শতাব্দীর। মন্দিরের বিন্যাসের ভিত্তি একটি বর্গক্ষেত্র, তবে অভ্যন্তরীণ আলংকারিক উপাদানগুলি স্থানটিকে বিভক্ত করে এবং বৃত্তাকার ছাপ দেয়। পরবর্তী বিল্ডিংগুলিতে, কেন্দ্রীয় অংশটি (মন্ডপ) ছোট ছোট মন্দির দ্বারা বেষ্টিত থাকে এবং পুরো কাঠামোটি ঝর্ণার মতো দৃষ্টিভঙ্গি হয়ে যায়।

এখানে একটি ভিসার স্টাইলও রয়েছে যাতে এই দুটি শৈলীর কিছু উপাদান একত্রিত হয়।

এই ধরণের মন্দিরগুলির মধ্যে সবচেয়ে বড় পার্থক্যটি হ'ল দরজার আকার: উত্তর মন্দিরে সেগুলি খুব ছোট করে তৈরি করা হয়েছিল, এবং দক্ষিণে তারা বিশাল সুন্দর সজ্জিত গেট (গোপুরাম) তৈরি করেছিল, যা ভারতীয় মন্দিরের উঠানের প্রবেশদ্বারটি উন্মুক্ত করে। প্রায়শই এই জাতীয় গেটগুলি ভাস্কর্যে সজ্জিত এবং আঁকা হত।

প্রাচীন স্থপতিরা কীভাবে তৈরি করেছিলেন

ভারতের একটি হিন্দু মন্দির এমন উপাদান থেকে তৈরি হয়েছিল যা স্থানীয় বিল্ডিং ক্ষমতা অনুযায়ী বেছে নেওয়া হয়েছিল। উদাহরণস্বরূপ, বিপুল সংখ্যক অভয়ারণ্য এবং আলংকারিক উপাদান সহ 12 - 13 শতকে হোয়েসাল সময়ের মন্দিরগুলি প্লাস্টিকের সোপস্টোন থেকে তৈরি হয়েছিল। এ জাতীয় পাথরের প্লাস্টিকের কারণে প্রাচীন ভাস্করদের মন্দিরগুলির অলঙ্কৃত অলঙ্কার তৈরির দুর্দান্ত সুযোগ ছিল।

বিপরীতভাবে, মামালাপুরামের অঞ্চলে, যেখানে মন্দিরটি গ্রানাইট দিয়ে তৈরি হয়েছিল, দেয়ালের পৃষ্ঠের উপরে ভাল বিশদ বিবরণ করা অসম্ভব ছিল। ইট দিয়ে নির্মিত মন্দিরগুলিও তাদের শৈলীগত বৈশিষ্ট্য দ্বারা পৃথক করা হয়।

হিন্দু মন্দিরটি Godশ্বরের বাসস্থান হিসাবে কল্পনা করা এবং নির্মিত হয়েছিল, সমস্ত অনুপাত এবং ত্রাণ সর্বদা ক্যানন অনুসারে তৈরি করা হত। বিশেষ আগ্রহের বিষয় হ'ল হিন্দু মন্দিরের স্থাপত্য রূপগুলি কীভাবে বাস্তু-শাস্ত্র বিজ্ঞানের মূল নীতিগুলি, আর্কিটেকচারাল ডিজাইনের বিজ্ঞান এবং মন্দিরগুলি নির্মাণের পুনরুত্পাদন করে। এই বিজ্ঞানের নীতিগুলি কিংবদন্তি স্থপতি বিশ্ববর্মন দ্বারা বিকাশ লাভ করেছিল, যাকে এখন divineশ্বরিক কারিগর বলা হয়।

প্রাচীন মন্দিরগুলির বিভিন্নতা

স্থাপত্যের সবচেয়ে প্রাচীন মন্দিরগুলি তিনটি দলে বিভক্ত হতে পারে:

1. সুপার স্ট্রাকচার ছাড়াই বৃত্ত বা স্কোয়ার আকারে একতলা ছোট।

2. গুহার মতো মন্দিরগুলি সাধারণত অ্যাপসিড বক্রতা সহ একতলা বিল্ডিং হয়।

3. লম্বা বিল্ডিং (-12-১২ তলা), একটি বিশ্ব পর্বত আকারে নির্মিত, একটি সুপার স্ট্রাকচার-শিখরায় সজ্জিত।

হিন্দু মন্দিরের পরিকল্পনাটি প্রায়শই একটি মন্ডাল (সম্ভাব্য তবে গোপন সম্ভাবনার সাথে জ্যামিতিক চিত্র) আকারে উপস্থাপিত হয়। মন্দিরে বিশ্বাসীর গতিবিধির বাইরে থেকে ভিতরের দিকে, কেন্দ্রের দিকে যেতে হবে। তদুপরি, directlyমানদার সরাসরি পাস করে না, তবে একটি চৌকো পথে, "কিছু দরজা, প্যাসেজগুলি" দিয়ে, এবং পথে অস্তিত্বের ভিত্তিতে আসতে তাকে অপ্রয়োজনীয় সমস্ত বিষয় ত্যাগ করতে হবে।

মন্দিরের অভ্যন্তরীণ বিন্যাস

খ্রিস্টীয় AD ষ্ঠ শতাব্দীর হিন্দু মন্দির dating ই।, সমস্ত অভ্যন্তর প্রসাধন এবং ধর্মীয় অনুষ্ঠান পরিচালনা করে ক্যাননের অধীনস্থ একটি পরিকল্পনা রয়েছে।

মন্দিরের কেন্দ্রীয় স্থানটি বেদীটির সাথে একটি মন্দির (গর্ভ গ্রহ) রয়েছে, যার উপরে একটি টাওয়ার নির্মিত হয়েছিল (শিখরা)। বেদীটির পাশেই অ্যাসেম্বলি হল, তারপরে অ্যান্টি-হল এবং পোর্টিকো সহ প্রবেশদ্বার।

মন্দিরের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশটি গর্ভগ্রহের অভয়ারণ্য, যা একটি বর্গক্ষেত্র, প্রবেশ পথটি যেখানে সরু এবং নিম্ন একক উত্তরণ দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়, এই ঘরে কোনও দরজা এবং জানালা নেই (এবং এটি খুব অন্ধকার)। কেন্দ্রে দেবতা। এটির চারপাশে একটি বৃত্তাকার প্যাসেজ রয়েছে যার সাথে বিশ্বাসীরা পরিক্রমা তৈরি করে।

একটি উত্তরণটি অভয়ারণ্যটিকে একটি বড় হলের (মুখমণ্ডপ) সাথে সংযুক্ত করে। আন্তারাল (ম্যানহোল) এর একটি সংকীর্ণ পথও রয়েছে। মন্দাপ ধর্মীয় অনুষ্ঠানের জন্য ব্যবহৃত হয়, কারণ কখনও কখনও সমস্ত বিশ্বাসীদের থাকার জন্য বিল্ডিং আকারের চেয়ে বড় ছিল।

মন্দিরে প্রবেশের আগে, একটি প্রাণী (একটি ভাস্কর্য বা একটি চিত্রযুক্ত একটি পতাকা) সাধারণত উপস্থিত থাকে, যার জন্য এই মন্দিরটি উত্সর্গীকৃত। এটি একটি ষাঁড় (শিবের মন্দির), সিংহ (মা দেবীর মন্দির), পাখির মাথাবিশিষ্ট ব্যক্তি (বিষ্ণুর মন্দিরে) থাকতে পারে। মন্দিরটি প্রায়শই নীচু প্রাচীর দ্বারা বেষ্টিত ছিল। দেবতার বেড়া মাজার ভিতরে অবস্থিত হতে পারে।

হিন্দু ধর্ম

হিন্দু ধর্ম একটি প্রচলিত জাতীয় ধর্ম যা ভারতের traditionsতিহ্য এবং দার্শনিক বিদ্যালয়গুলিকে এক করে দেয়। এই ধর্ম অনুসারে, পৃথিবী (সংসার) পুনরায় জন্মের একটি সিরিজ, সাধারণ এবং প্রতিদিনের সমন্বয়ে গঠিত এবং এর বাইরেও বাস্তবতা যেখানে নিরঙ্কুশ বিধি থাকে।

হিন্দু ধর্মের যে কোনও ব্যক্তি কোনও না কোনওভাবে পৃথিবী থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে পরমাত্মার সাথে iteক্যবদ্ধ হওয়ার চেষ্টা করছেন এবং এটি অর্জনের একমাত্র উপায় হ'ল আত্ম-অস্বীকার এবং কঠোরতা। কর্ম পূর্বের পুনর্জন্মের কর্ম (ভাল মন্দ উভয়ই) কাজ এবং বর্ণে বিভাজনও একটি নির্দিষ্ট কর্মের সাথে সংযুক্ত থাকে।

বহু ভারতীয় দেবদেবীর মধ্যে তিনটি প্রধান ধীরে ধীরে সামনে এসেছিলেন:

• Brahশ্বর ব্রহ্মা, যিনি বিশ্ব সৃষ্টি এবং শাসন করেছিলেন;

• দেবতা বিষ্ণু, যিনি বিভিন্ন বিপর্যয়ের শিকার মানুষকে সাহায্য করেন;

• শক্তিশালী দেবতা শিব, সৃজনশীল এবং ধ্বংসাত্মক মহাজাগতিক শক্তির বাহক।

মন্দিরে গুহায় খোদাই করা

প্রাকৃতিক পাথর থেকে সম্পূর্ণরূপে খোদাই করা একটি হিন্দু মন্দির সর্বোচ্চ কারিগর এবং বিভিন্ন শৈল্পিক এবং স্থাপত্য কৌশলগুলির উদাহরণ। খোদাই করা আর্কিটেকচারের শিল্পটি ভূখণ্ডের ভূতাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যের সাথে জড়িত। একচেটিয়া মন্দিরের সবচেয়ে আকর্ষণীয় প্রতিনিধি হলেন এলোরার কৈলাসনাথ মন্দির, যা শিবকে উত্সর্গীকৃত। বেশ কয়েক বছর ধরে মন্দিরের সমস্ত অংশগুলি পাথরের বেধে কাটা ছিল। সম্ভবত, মন্দিরটি খোদাইয়ের প্রক্রিয়াটি উপর থেকে নীচে পর্যন্ত পরিচালিত হয়েছিল।

এই মন্দির এবং নিকটবর্তী 34 টি মঠগুলিকে এলোরার গুহা বলা হয়; এই কাঠামোগুলি 2 কিলোমিটার দীর্ঘ। সমস্ত মঠ এবং মন্দিরটি বেসাল্ট শিলায় খোদাই করা। মন্দিরটি দ্রাবিড় রীতির বিশিষ্ট প্রতিনিধি। ভবনের অনুপাত এবং মন্দিরে শোভিত খোদাই করা পাথরের ভাস্কর্যগুলি প্রাচীন ভাস্কর এবং কারিগরদের সর্বোচ্চ কারুশিল্পের উদাহরণ।

মন্দিরের অভ্যন্তরে একটি উঠান রয়েছে, যার দুপাশে কলাম সহ 3-তলা তোরণ রয়েছে। তোরণগুলিতে বিশাল হিন্দু দেবদেবীর সমন্বিত ভাস্কর্যযুক্ত প্যানেলগুলি খোদাই করা হয়েছে। পূর্বে, পাথর সেতুগুলি ছিল যেগুলি কেন্দ্রের মধ্যে গ্যালারীগুলি সংযুক্ত করেছিল, তবে মহাকর্ষের প্রভাবে তারা পড়েছিল।

মন্দিরের অভ্যন্তরে দুটি বিল্ডিং রয়েছে: ষাঁড় নন্দী মন্ডপের মন্দির এবং শিবের মূল মন্দির (উভয় m মিটার উঁচু), যার নীচের অংশটি পাথরের খোদাই দ্বারা সজ্জিত, এবং গোড়ায় দুটি হাতি রয়েছে যা উভয় দালানকে সমর্থন করে।

প্রস্তর ভাস্কর্য এবং বেস-রিলিফ

হিন্দু মন্দিরের ভাস্কর্যীয় অলঙ্করণের ভূমিকা (প্রাণীজগত ও সাধারণ মানুষের সাধারণ জীবন চিত্রকাহিনী, ধর্মীয় চিহ্ন ও দেবতাদের চিত্র) দর্শকদের এবং বিশ্বাসীদের তাদের জীবন এবং অস্তিত্বের প্রকৃত উদ্দেশ্য সম্পর্কে স্মরণ করিয়ে দেওয়া।

মন্দিরের বাহ্যিক সজ্জা বাইরের বিশ্বের সাথে এর সংযোগ প্রতিফলিত করে এবং অভ্যন্তরীণ theশিক বিশ্বের সাথে একটি সংযোগ নির্দেশ করে। যদি আপনি উপরে থেকে নীচে পর্যন্ত আলংকারিক উপাদানগুলির দিকে লক্ষ্য করেন তবে এটি মানুষের কাছে divineশিকের ঘনক্ষেত্র হিসাবে এবং বেজ থেকে শীর্ষে দিক পর্যন্ত - মানবের আত্মার centশিক উচ্চতার দিকে আরোহণ হিসাবে পড়া হয়।

সমস্ত ভাস্কর্য গহনা প্রাচীন ভারতের একটি উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় কৃতিত্ব এবং heritageতিহ্য।

বৌদ্ধ মন্দির

বিগত সহস্রাব্দ ধরে বৌদ্ধধর্ম সারা বিশ্বে ছড়িয়ে পড়েছিল, তবে এই ধর্মীয় আন্দোলনের জন্ম ভারতে হয়েছিল। বৌদ্ধ মন্দিরগুলি এমনভাবে তৈরি করা হয়েছিল যাতে অবিলম্বে "তিনটি ট্রেজারার" (বুদ্ধ নিজেই, তাঁর শিক্ষাগুলি এবং বৌদ্ধ সম্প্রদায়ের) প্রতিমূর্তি তৈরি করতে পারে।

বৌদ্ধ মন্দির এমন একটি বিল্ডিং যা তীর্থস্থান এবং সন্ন্যাসীদের আবাসস্থল, যা কোনও বাহ্যিক প্রভাব (শব্দ, গন্ধ, সার্কাস ইত্যাদি) থেকে সম্পূর্ণ সুরক্ষিত। এর পুরো অঞ্চলটি শক্তিশালী দেয়াল এবং ফটকগুলির পিছনে সম্পূর্ণ বন্ধ রয়েছে।

মন্দিরের কেন্দ্রীয় অংশটি হ'ল "গোল্ডেন হল" (কনডো), যেখানে বুদ্ধের মূর্তি বা চিত্র অবস্থিত। এছাড়াও একটি প্যাগোডা রয়েছে যেখানে বুদ্ধের পার্থিব দেহের অবশেষ সংরক্ষণ করা হয়, সাধারণত মাঝখানে মূল স্তম্ভের সাথে 3-5 টি স্তর থাকে (এর নীচে বা তার উপরের অংশগুলির জন্য)। বৌদ্ধ মন্দিরগুলির স্মৃতিস্তম্ভগুলি প্রচুর পরিমাণে খিলান, কলাম, ত্রাণ দিয়ে সজ্জিত। এগুলি সমস্তই বুদ্ধকে উত্সর্গীকৃত।

ভারতের সর্বাধিক জনপ্রিয় বৌদ্ধ মন্দিরগুলি মহারাষ্ট্র রাজ্যে অবস্থিত:

• অজন্ত (মঠগুলির গুহা কমপ্লেক্স)।

• ইলোরা, যেখানে বৌদ্ধ এবং হিন্দু মন্দিরগুলি সংলগ্ন (34 টি গুহার মধ্যে: 17 - হিন্দু, 12 - বৌদ্ধ)।

• মহাবোধি (যেখানে কিংবদন্তী অনুসারে, গৌতম সিদ্ধার্থ বুদ্ধ হিসাবে পুনর্জন্ম লাভ করেছিলেন) এবং অন্যান্য।

বৌদ্ধ স্তূপগুলি ভারতে খুব জনপ্রিয় - এমন কাঠামো যা বৌদ্ধ ধর্মের কিছু ধর্মীয় অনুষ্ঠানের স্মৃতিস্তম্ভ, যা বিশিষ্ট ব্যক্তিদের অবশেষ সংরক্ষণ করে। কিংবদন্তি অনুসারে, স্তূপগুলি বিশ্বকে সংহতি এবং সমৃদ্ধি এনেছে, মহাবিশ্বের ক্ষেত্রকে প্রভাবিত করে।