একজন হতাশাবাদী দার্শনিক, এক অযৌক্তিক দার্শনিক যিনি বেশিরভাগ ধারণা এবং ধারণাকে অস্বীকার করেন - আর্থার শোপেনহয়ের এইভাবেই সাধারণ মানুষের কাছে উপস্থিত হয়েছিল। তবে কী করে তাকে এমন করল? এটি কি এই বিশ্বদর্শনে অবিকল চাপ দিচ্ছিল? তিনি সর্বদা বিশ্বাস করতেন যে ইচ্ছাটাই জীবনের মূল ভিত্তি, চালিকা শক্তি যা আমাদের মধ্যে জীবন নিঃশ্বাস ফেলেছে এবং মনের আদেশ দেয়। ইচ্ছাশক্তি ছাড়া জ্ঞান ও বুদ্ধি নেই, একজন ব্যক্তি বর্তমানে যা আছে তার কোনও বিকাশ নেই। তাহলে তাকে প্রতিবিম্বের এই পথে কী ঠেলে দিয়েছে?
শৈশব বছর
ভবিষ্যতের দার্শনিক আর্থার শোপেনহাউয়ার, যার জন্ম তারিখ ফেব্রুয়ারি 28, 1788-এ আসে, তিনি একজন ব্যবসায়ী এবং লেখকের পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। অল্প বয়স থেকেই তার বাবা ছেলেকে তার কাজের প্রতি ভালবাসা দেওয়ার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু এতে সফল হননি। আর্থার মাঝে মাঝে পড়াশোনা করেছিলেন: লে হাভরে বেশ কয়েক মাস ধরে, 9 বছর বয়সে তার বাবার ব্যবসায়ের অংশীদার সাথে, তারপর রঞ্জে পড়াশোনা করেছিলেন, 11 বছর বয়সে একটি অভিজাত স্কুলে এবং 15 বছর বয়সে এই যুবক ইউকেতে পড়াশোনা করতে চলে আসে। তবে ভ্রমণগুলি সেখানেই শেষ হয়নি এবং একটি অল্প জায়গায় তিনি 2 বছর ধরে ইউরোপের আরও কয়েকটি দেশ ঘুরেছিলেন।
পরিবার
শোপেনহয়েরের বাবা-মার সম্পর্ক ছিল কঠিন। শেষ পর্যন্ত তার বাবা পরিবার ছেড়ে চলে যান এবং পরে আত্মহত্যা করেন। মা এতটা অবুঝ এবং প্রফুল্ল ব্যক্তি ছিলেন যে হতাশবাদী আর্থারেরও পাশাপাশি পাশে থাকার জন্য ধৈর্যের অভাব ছিল এবং 1814 সালে তারা পৃথক হয়ে যায়, তবে বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক বজায় রাখতে থাকে। এটি তরুণ দার্শনিককে সেই সময়ের বোহেমিয়ানদের মধ্যে অনেক আকর্ষণীয় এবং দরকারী পরিচিতি তৈরি করতে সহায়তা করে।
সাবালকত্ব
একটি ব্যাঙ্ক অ্যাকাউন্টে বরং একটি বৃহত পরিমাণে থাকার কারণে এবং সুদে জীবনযাপন করে, শোপেনহৌর আর্থার গোটিনজেন বিশ্ববিদ্যালয়ে একজন ডাক্তার হিসাবে পড়াশোনার জন্য প্রবেশ করেছিলেন। তবে দু'বছর পরে তিনি বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে স্থানান্তরিত হন এবং অনুষদকে দার্শনিকভাবে পরিবর্তিত করেন। এর অর্থ এই নয় যে তিনি একটি পরিশ্রমী শিক্ষার্থী ছিলেন। বক্তৃতাগুলি তাকে আকর্ষণ করতে পারেনি, এবং এই সফরটি পছন্দসই হওয়ার জন্য অনেক কিছু রেখেছিল, তবে তিনি সেই প্রশ্নগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন যা সমস্ত প্লেনে ভবিষ্যতের দার্শনিককে সত্যই চিন্তিত করেছিল, সমস্যার মূল দিকে যেতে চেষ্টা করেছিল। যেমন, উদাহরণস্বরূপ, ছিল শেলিংয়ের স্বাধীন ইচ্ছা সম্পর্কে ধারণা বা লকের গৌণ গুণগুলির তত্ত্ব। বিশেষ মনোযোগ প্লেটো এবং কান্ত নির্মাণের সংলাপগুলির প্রতি মনোযোগ দেওয়া হয়েছিল। 1813 সালে, শোপেনহাওয়ার আর্থার যথাযথ কারণে আইনটিতে তাঁর ডক্টরাল গবেষণামূলক প্রবন্ধটি রক্ষা করেছিলেন। এবং তার পরে, তিনি তার মূল কাজ করতে পারেন।
দার্শনিক কাজ
দার্শনিক আর্থার শোপেনহয়ের কতটা অস্বাভাবিক ছিলেন তা বিবেচনা করার মতো বিষয়। আকর্ষণীয় তথ্য গবেষকদের কাছে প্রকাশিত হয়েছিল যারা তাঁর ব্যক্তিগত নোটগুলি বাছাই করেছিলেন। দেখা গেল, পেশাদার অসন্তুষ্টি, খ্যাতি এবং দুর্বলতার তৃষ্ণা লেখককে ভীষণ হতাশ করেছিল, যা অভিযোগের প্রতিযোগীদের উপর তাঁর কলমের অধীনে আক্রমণাত্মক এবং প্রায়শই অন্যায় আক্রমণ চালিয়েছিল।
1818 সালে, প্রথম বই "দ্য ওয়ার্ল্ড অ্যাস উইল অ্যান্ড রিপ্রেজেন্টেটিভ" প্রকাশিত হয়েছিল, তবে এটি সাধারণ জনগণ বা বৈজ্ঞানিক সম্প্রদায়ের দ্বারা সম্পূর্ণ নজরে ছিল না। প্রকাশক লোকসানের মুখোমুখি হয়েছিলেন এবং দার্শনিক আহত অভিমান পেলেন। নিজের চোখে পুনর্বাসনের জন্য, তরুণ জার্মান দার্শনিক আর্থার শোপেনহয়ের বার্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ে বক্তৃতা দেওয়ার সিদ্ধান্ত নেন। কিন্তু হিগেল একই সাথে সেখানে পড়াশোনা করার কারণে, শিক্ষার্থীরা তরুণ সহকারী অধ্যাপককে জীবনের গুরুতর দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে উপেক্ষা করেছিল। উপহাস বা করুণার বিষয় হতে চাইছেন না, লেখক বিশ্ববিদ্যালয়ের কোলাহল থেকে দূরে ইতালি চলে গেলেন। কিন্তু এক বছর পরে তিনি আবার শিক্ষকের পথে নিজের ভাগ্য চেষ্টা করতে ফিরে আসেন। এমনকি 1831 সালে শত্রুর মৃত্যুর ফলে এই কোর্সটি আরও জনপ্রিয় হয় নি এবং যুবকটি চিরকালের জন্য শিক্ষকতা ছেড়ে চলে যায়।
সরানো হচ্ছে। স্ক্র্যাচ থেকে জীবন
কলেরা মহামারীর কারণে বার্লিন ত্যাগ করে ফ্রাঙ্কফুর্টে চলে আসার পরে একটি নতুন ব্যাচেলর জন্মগ্রহণ করেন - আর্থার শোপেনহাউয়ার। দর্শন সংক্ষিপ্ত এবং বিরল ছিল, কিন্তু এখনও তার জীবন জুড়ে ছিল। সুতরাং, তিনি তার নিবন্ধটির জন্য নরওয়েজিয়ান রয়্যাল সোসাইটির কাছ থেকে একটি পুরষ্কার পেয়েছিলেন। তাঁর প্রকাশনাগুলি এখনও জনপ্রিয় ছিল না, এবং বইটি পুনরায় মুদ্রণ, এখন দুটি খণ্ডে বিভক্ত, আবারও ব্যর্থতার প্রমাণ দেয়। নেতিবাচকতা, অসদাচরণ এবং হতাশা শোপেনহাউয়ারে আরও বেশি বৃদ্ধি পেয়েছিল। তিনি প্রচুর এবং স্বতন্ত্রভাবে সমস্ত দার্শনিককে ঘৃণা করতে শুরু করেছিলেন, বিশেষত হেগেল, যিনি তাঁর ধারণা দ্বারা সমগ্র ইউরোপকে সংক্রামিত করেছিলেন।
বিপ্লব
"এবং আগামীকাল একটি যুদ্ধ ছিল …" না, অবশ্যই সেখানে কোনও যুদ্ধ হয়নি, তবে 1848-1849-এর বিপ্লবের পরে মানুষের বিশ্বদর্শন, তাদের সমস্যা, লক্ষ্য এবং দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাপকভাবে পরিবর্তিত হয়েছিল। তারা আশেপাশের বাস্তবতাকে আরও নিখুঁত ও হতাশাবৃষ্টিতে দেখতে শুরু করেছিল। এটি আর্থার শোপেনহাউয়ারের সুযোগ নিতে ব্যর্থ হয় নি এমন সুযোগগুলি প্রদর্শিত হতে দেয়। দর্শনশাস্ত্র সংক্ষিপ্তভাবে এফরিস্টিক ভাব এবং পরামর্শ যা দেশবাসীকে খুশী করতে ফিট করতে পেরেছিল। এই বইয়ের প্রকাশ দার্শনিককে যে সুনাম ও গৌরব অর্জন করেছিল তা নিয়ে এসেছিল।
