নিহিলিজম … এই ঘটনাটি কী? এটি মতবাদটির নাম, যা বলে যে সমস্ত জীবন এবং বাস্তবতা কেবলমাত্র ঘটনা দ্বারা সীমাবদ্ধ, কামুকের চেয়ে উচ্চতর কিছুই নেই। তবে এটি কেবল নিহিতবাদের একটি তত্ত্ব, বাস্তবে, এই ধারণাটি ধার্মিকতা, বীরত্ব এবং সত্যের সত্তাকে এবং সত্তার সর্বোচ্চ ভিত্তির গুরুত্বকে তুচ্ছ করে।
নাস্তিকবাদের বিকাশ 19 শতকে নাস্তিকবাদী এবং বস্তুবাদী ধারণার প্রগতির ফলে শুরু হয়েছিল। নিহিলবাদীরা সম্পূর্ণ অস্বীকারের দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করেছিল, তাদের জন্য সম্মানের উপযুক্ত কিছুই ছিল না। তারা ত্রিফ্লসকে সমস্ত কিছু বিবেচনা করত যা লোকে মাথা নত করত, সাধারণভাবে গ্রহণযোগ্য বিভাগগুলিতে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করত, শতাব্দী ধরে অনুমোদিত হওয়া সমস্ত কিছু ভেঙে ফেলতে এবং প্রত্যাখ্যান করার চেষ্টা করেছিল।
নিহিলিজমের ধারণা
নিহিতরা নিজেরাই নিজেকে এমন লোক বলে বিবেচনা করে যারা সমস্ত কিছুর সমালোচনা করে, কর্তৃত্বকে স্বীকৃতি দেয় না এবং বিশ্বাসের নীতিগুলি গ্রহণ করে না। নিহিলবাদীরা ম্যানিয়া অস্বীকারকে অস্বীকার করেছিল, তারা কারও সাথে তাদের মতামত জানাতে হলেও লজ্জা পেয়েছিল। নিহিলিজম - এটা কি? শর্তহীন অস্বীকৃতি বা নীতিবিরোধী? নিহিতবাদের মতে মানবজাতির সমস্ত আদর্শ কেবল ভূত যা কোনও ব্যক্তির মুক্তচেতনাকে সীমাবদ্ধ করে এবং তাকে সঠিকভাবে বাঁচতে বাধা দেয়।
এই পৃথিবীতে নিহিতবাদ কেবলমাত্র পদার্থকেই স্বীকৃতি দেয়, কেবলমাত্র এটিই বা এই ঘটনাকেই পরমাণু বলে মনে করে। নিহিতবাদের মূল কারণগুলি হ'ল স্বার্থপরতা এবং আত্ম-সংরক্ষণের অনুভূতি, আধ্যাত্মিক প্রেমের অনুভূতিগুলি না জেনে। নিহিলবাদীদের মতে সৃজনশীল সমস্ত কিছুই নিছক বোকা, অপ্রয়োজনীয় এবং কৌতুকপূর্ণ। এটা স্পষ্ট যে তারা ধর্মের প্রতিও বৈরী ছিল। নিহিলিজম Godশ্বরের অস্তিত্ব এবং আত্মার অমরত্বকে অস্বীকার করে।
তদুপরি, এই প্রশ্নের জবাব দেওয়া: “নিহিলিজম - এটি কী?”, নিহিলবাদীরা যে নৈতিক লাইসেন্স প্রচার করেছিল তা কেউ লক্ষ্য করতে পারে না। তারা নৈতিকভাবে লাঞ্ছিততা বজায় রাখা প্রয়োজনীয় মনে করেনি, যেহেতু লজ্জা দুর্বলতার অন্যতম লক্ষণ।
রাশিয়ান নিহিলিজমের বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য
নিহিতবাদের মতামত অনুসারে, সকল স্তরে বিবাহ এবং পারিবারিক সম্পর্ককে কেবল একটি অজ্ঞাতসারে এবং অপ্রয়োজনীয় কুসংস্কার হিসাবে বিবেচনা করা হত। এই শিক্ষাটি আন্তরিকতা এবং আত্মীয়তার স্নেহের প্রকাশকে উপহাস করেছিল। তাদের আত্মীয়দের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে, নিহিলবাদীরা সংবেদনশীলতা দেখিয়েছিল এবং আধ্যাত্মিক অবক্ষয়ের ফলে শূন্যবাদীরা কেবল কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় কথায় অবতারণা করতে শুরু করেছিল: নিষ্ক্রিয়বাদীরা ক্রিয়াকলাপে, যোগাযোগের ক্ষেত্রে এবং ড্রেসিংয়ের পদ্ধতিতে শালীনতার সমস্ত নিয়মকে অবহেলা করার চেষ্টা করেছিল।
অস্বীকৃতি রাশিয়ার নিহিলবাদের মূল বৈশিষ্ট্য। প্রতিনিধিরা নিজেরাই এইভাবে নিহিতাকে সংজ্ঞায়িত করেন - এটি "কোনও কিছুর জন্য গুরুত্ব সহকারে নেওয়া উচিত নয়, কেবল শপথ করা।" সুতরাং, এটি বোধগম্য যে শূন্যবাদীদের প্রত্যাখ্যান একটি অকার্যকর এবং আনন্দহীন তাত্পর্যকে পিছনে রেখে আন্তর জগতের সম্পূর্ণ ধ্বংসের দিকে পরিচালিত করেছিল। নিহিলিস্টরা কেবল নেতিবাচক সমস্ত কিছুর নিকটে, তারা সমস্ত কিছুর জন্য অবজ্ঞায় ভরে যায়।
এই শিক্ষণটি জ্ঞাত নীতি এবং মূল্যবোধগুলিতে অতিরঞ্জিত সন্দেহের মধ্যে প্রকাশিত হয়। আইনী শূন্যতাও আছে যেখানে অস্বীকারের বিষয়টি আইন। এই ধরণের নিন্দাবাদে, আইনগত সম্পর্ককে সামাজিক সম্পর্ককে নিয়ন্ত্রণ করার আদর্শ উপায় হিসাবে বিবেচনা করা হয় না।
