জায়নিস্টরা - কে এটা? আসুন এটি বের করা যাক। "জায়নিজম" শব্দটি এসেছে সিয়োন পর্বতের নাম থেকে। তিনি ইস্রায়েল এবং জেরুজালেমের প্রতীক ছিল। জায়নিজম এমন একটি মতাদর্শ যা বিদেশী দেশে থাকা ইহুদিদের historicalতিহাসিক স্বদেশের জন্য আকাঙ্ক্ষা প্রকাশ করে। এই রাজনৈতিক আন্দোলন এই নিবন্ধে বিবেচনা করা হবে।
যে ধারণাটি জায়নিজমের ভিত্তি গঠন করেছিল?
প্রাচীন যুগে ইহুদিদের মধ্যে সিয়োন ফিরে আসার ধারণাটির সূত্রপাত হয়েছিল, যখন ইস্রায়েল থেকে তাদের বহিষ্কার করা হয়েছিল। নিজে ফিরে আসার অনুশীলন কোনও উদ্ভাবন ছিল না। প্রায় 2500 বছর আগে, ইহুদি জনগণ ব্যাবিলনীয় প্রবাস থেকে তাদের দেশে ফিরেছিল। সুতরাং, আধুনিক জায়নিজম, যা theনবিংশ শতাব্দীতে রূপ নিয়েছিল, এই অনুশীলনটি আবিষ্কার করেনি, কেবল একটি প্রাচীন আধুনিক আন্দোলন এবং ধারণাটিকে একটি সংগঠিত আধুনিক আকারে সাজিয়েছে।
ইস্রায়েল রাজ্য গঠনের বিষয়ে ১৯৪৮ সালের ১৪ ই মে ঘোষণাপত্রে আমাদের আগ্রহের আন্দোলনের পঞ্চম অংশ রয়েছে। এই নথিতে বলা হয়েছে যে ইহুদি জনগণ ইস্রায়েল দেশে উপস্থিত হয়েছিল।
তাঁর রাজনৈতিক, ধর্মীয় এবং আধ্যাত্মিক চেহারা এখানে বিকশিত হয়েছে। ঘোষণাপত্রে জনগণ তাদের জমি থেকে জোর করে বহিষ্কার করা হয়।
ইহুদি জনগণ এবং ইস্রায়েলের মধ্যে যোগাযোগ
আমরা প্রশ্নটি অব্যাহত রাখি: "জায়নিস্টরা - এটি কে?" ইস্রায়েল এবং ইহুদি জনগণের মধ্যে বিদ্যমান historicalতিহাসিক সংযোগটি না বুঝে আমাদের আগ্রহের আন্দোলন বোঝা অসম্ভব। এটি প্রায় 4 হাজার বছর আগে উত্থিত হয়েছিল, যখন আব্রাহাম আধুনিক ইস্রায়েলের ভূখণ্ডে বসতি স্থাপন করেছিলেন। মূসা খ্রিস্টপূর্ব 13 তম শতাব্দীতে ঙ। তিনি মিশর থেকে ইহুদিদের প্রবাসের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন এবং যিহোশূয় ইস্রায়েলের 12 টি উপজাতির মধ্যে বিভক্ত একটি দেশ দখল করেছিলেন। 10-11 শতাব্দীতে। খ্রিস্টপূর্ব। ঙ। প্রথম মন্দিরের যুগে সোলায়মান, দায়ূদ এবং শৌল রাজ্যে রাজত্ব করেছিলেন। ইস্রায়েল 486 বিসি ঙ। ব্যাবিলনীয়রা এই মন্দিরটি ধ্বংস করে দিয়েছিল এবং বেশিরভাগ ইহুদি মানুষকে বন্দী করা হয়েছিল। একই শতাব্দীতে নেহেমিয় এবং ইজরার নেতৃত্বে ইহুদিরা তাদের রাজ্যে ফিরে এসে মন্দিরটি আবার প্রতিষ্ঠা করে। এভাবে দ্বিতীয় মন্দিরের যুগ শুরু হয়েছিল। এটি জেরুজালেমের রোমান বিজয় এবং মন্দিরের 70 তম বছরে পুনরাবৃত্তি ধ্বংসের সাথে শেষ হয়েছিল।
ইহুদি বিদ্রোহ
জুডিয়াকে দখলের পরে অনেক ইহুদি ইস্রায়েলে বাস করত। তারা বার কোচবার নেতৃত্বে ১৩২ সালে রোমানদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ উত্থাপন করেছিল। অল্প সময়ের জন্য তারা আবার ইহুদিদের স্বাধীন রাষ্ট্র গঠনে সক্ষম হয়েছিল। এই বিদ্রোহটিকে নির্মমভাবে চূর্ণ করা হয়েছিল। ইতিহাসবিদদের মতে প্রায় ৫০ হাজার ইহুদি নিহত হয়েছিল। তবে, বিদ্রোহ চূর্ণ হওয়ার পরেও ইহুদি জনগণের কয়েক লক্ষ প্রতিনিধি ইস্রায়েলে রয়ে গিয়েছিল।
চতুর্থ শতাব্দীর পরে ঙ। গালীলিতে, আবারও একটি প্রধান বিদ্রোহ শুরু হয়েছিল, রোমান শাসনের বিরুদ্ধে পরিচালিত হয়ে, ইহুদিদের গণকে আবার ইস্রায়েল থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল, তাদের জমি অধিগ্রহণ করা হয়েছিল। সপ্তম শতকে দেশে তাদের সম্প্রদায় ছিল, যার সংখ্যা ছিল 1/4 মিলিয়ন মানুষ। এর মধ্যে কয়েক হাজার হাজার ১৪ সালে ইস্রায়েলকে দখল করা পার্সিয়ানদের সহায়তা করেছিল। খ্রিস্টপূর্ব 6th ষ্ঠ শতাব্দীতে পার্সিয়ানরা তাদের অনুমতি দেয় বলে ইহুদিদের এই লোকদের জন্য উচ্চ আশা ছিল এই বিষয়টি দ্বারা এটি ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। ঙ। ব্যাবিলনীয় বন্দিদশা থেকে তাদের দেশে ফিরে যেতে।
638 সালে ই।, আরব-মুসলিম বিজয়ের পরে স্থানীয় ইহুদি জনগোষ্ঠী গলিত সংখ্যালঘুতে পরিণত হয়েছিল। এটি অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যেও বাধ্য হয়েছিল ইসলামীকরণের জন্য। একই সময়ে, জেরুজালেমে দীর্ঘকাল ধরে মোটামুটি বিশাল ইহুদি সম্প্রদায় বিদ্যমান ছিল। 1099 সালে জেরুজালেমকে দখল করা ক্রুসেডাররা একটি গণহত্যা চালিয়েছিল, যার শিকার মুসলমান এবং ইহুদি উভয়ই ছিল। তবে, ইস্রায়েলে বাসিন্দাদের সংখ্যা তীব্র হ্রাস পেলেও আদিবাসীদের জনগণের প্রতিনিধি পুরোপুরি অদৃশ্য হয়নি।
ইমিগ্রেশন প্রবাহিত
ইতিহাস জুড়ে ব্যক্তিগত গোষ্ঠী বা ম্যাসিফিক আন্দোলনের সদস্যরা পর্যায়ক্রমে ইস্রায়েলে প্রবেশ বা ফিরে আসার চেষ্টা করেছেন। সতেরো ও উনিশ শতকে অভিবাসনের আর একটি ধারা, যা জায়নিজমের আবির্ভাবের আগে, এই সত্যটির দিকে পরিচালিত করে যে ১৮৪৪ সালে জেরুজালেম ইহুদি সম্প্রদায় অন্যান্য ধর্মীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে বৃহত্তমতে পরিণত হয়। এটি লক্ষ করা উচিত যে বছরের পর বছর জুড়ে ইহুদি অভিবাসনের তরঙ্গগুলি (19 শতকের শেষের দিকে এবং 20 শতকের গোটা পর্যন্ত) আরও বিক্ষিপ্ত, ছোট এবং কম সংঘবদ্ধ প্রবাহের আগে চলেছিল। ফিলিস্তিনোফিলস ইস্রায়েলে স্থানান্তরিত করার পাশাপাশি বিলু আন্দোলনের সদস্যদের পাশাপাশি ইহুদিবাদী প্রত্যাবাসন শুরু হয়েছিল। 1882-1903 সালে এটি ঘটেছিল। এর পরে, বিংশ শতাব্দী জুড়ে, প্রত্যাবর্তনের নতুন wavesেউ সংঘটিত হয়েছিল, যা জায়নিস্টরা সাজিয়ে রেখেছিল। কে তারা, আপনি যখন জাওনিজমের মূল ধারণাটি ছিল তা ভালভাবে বুঝতে পারবেন।
জায়নিজমের কেন্দ্রীয় ধারণা
এটি লক্ষ করা উচিত যে এই আন্দোলনে কেন্দ্রীয় জায়গাটি ধারণার দ্বারা দখল করা হয়েছে যার অনুসারে ইস্রায়েল ইহুদিদের আসল historicalতিহাসিক স্বদেশ। অন্যান্য রাজ্যে বসবাস প্রবাস is প্রবাসে জীবন বিতাড়নের সাথে সনাক্তকরণ এই আন্দোলনের চিন্তার কেন্দ্রীয় মুহূর্ত, জায়নিজমের সারমর্ম। সুতরাং, এই আন্দোলন ইস্রায়েলের ইহুদি জনগণের সাথে একটি historicalতিহাসিক সংযোগ প্রকাশ করেছে। তবে এটি অত্যন্ত সন্দেহজনক যে এটি আধুনিক ইহুদিবাদবিরোধী এবং নতুন যুগে ইহুদিদের অত্যাচার ছাড়া উত্থিত হত, যারা তাদের একা রেখে গেলে আত্মহত্যা করত।
ইহুদিবাদ ও বিদ্বেষবিরোধী
অর্থাত, জায়নিজমকে ইহুদিবাদবিরোধী একটি প্রতিক্রিয়া হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। আপনি এটিতে এক ধরণের -পনিবেশিক বিরোধী আন্দোলনও দেখতে পাচ্ছেন, যা নিপীড়ন এবং বৈষম্য, পোগ্রোমস এবং অপমান দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল, অর্থাৎ অন্যের ক্ষমতার অধীনে সংখ্যালঘুদের অবস্থান।
এই প্রসঙ্গে জোর দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ যে জায়নিজম একটি রাজনৈতিক আন্দোলন যা আধুনিক ইহুদিবাদবিরোধী প্রতিক্রিয়া। তবে ইহুদিদের শত বছরের নিপীড়নের বিষয়টি বিবেচনা করা উচিত। দীর্ঘদিন ধরে ইউরোপে এই ঘটনাটি লক্ষ্য করা যায়। বারবার, ইউরোপীয় প্রবাসীদের ধর্মীয়, সামাজিক, অর্থনৈতিক কারণে পাশাপাশি জাতিগত ও জাতীয়তাবাদী কারণে হত্যা এবং নির্যাতন করা হয়েছিল। ইউরোপে ইহুদিদের পবিত্র ভূমিতে (১১-১২ শতক) যাওয়ার পথে ক্রুসেডাররা জবাই করে হত্যা করেছিল, তারা মহামারী চলাকালীন পুরো জনতার দ্বারা মারা গিয়েছিল, ১৪ তম শতাব্দীতে কূপগুলিকে বিষ প্রয়োগের অভিযোগে অভিযুক্ত করা হয়েছিল, অনুসন্ধানের যুগে (15 শতাব্দী) স্পেনের দাগে পুড়িয়ে দেওয়া হয়েছিল, তারা জনগণের শিকার হয়েছিল খেমেলনিটস্কির কোস্যাকস (১ 17 শ শতাব্দী) দ্বারা ইউক্রেনে গণহত্যার ঘটনা ঘটেছে। পেটলিউরা এবং ডেনিকিনের সেনাবাহিনীও কয়েক লক্ষ মানুষকে হত্যা করেছিল, যা গৃহযুদ্ধের কারণে রাশিয়ায় জায়নিজমের কারণ হয়েছিল। নীচের চিত্রটি এই ইভেন্টগুলিতে উত্সর্গীকৃত।
প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে পরিস্থিতি বিপর্যয়কর হয়ে ওঠে। তারপরে হত্যাকারীরা জার্মানি থেকে এসেছিল, যেখানে ইহুদিরা সবচেয়ে মারাত্মকভাবে আত্মীয়তার চেষ্টা করেছিল।
ইতিহাস জুড়ে, এই লোকগুলিকে প্রায় সমস্ত ইউরোপীয় দেশ: ফ্রান্স, জার্মানি, স্পেন, পর্তুগাল, ইংল্যান্ড, লিথুয়ানিয়া এবং রাশিয়া থেকে বহিষ্কার করা হয়েছে। এই সমস্ত সমস্যা বহু শতাব্দী ধরে জমেছে এবং 19 শতকের শুরুতে ইহুদিরা তাদের জীবনে পরিবর্তনের আশা হারিয়েছিল।
কীভাবে এই আন্দোলনের নেতারা জায়নিস্ট হয়ে গেল?
জায়নিজমের ইতিহাস দেখায় যে এই আন্দোলনের নেতারা নিজেরাই ইহুদীবাদবিরোধী হওয়ার পরে প্রায়শই জায়নিবাদে পরিণত হয়েছিল। 1840 সালে দামেস্কে বসবাসকারী ইহুদিদের উপর নিন্দিত হামলা চালিয়ে হতবাক হয়ে যাওয়া মুসা গেসের সাথে এটি ঘটেছিল। লিওন পিনসেকারের সাথে এই ঘটনা ঘটেছিল, যিনি দ্বিতীয় আলেকজান্ডারের হত্যার পরে (১৮৮১-১৮২২) পোগ্রোমের একটি শৃঙ্খলে আক্রান্ত হন এবং থিয়োডর হার্জল (নীচে ছবি), যিনি প্যারিসে সাংবাদিক হিসাবে, ১৮৯6 সালে একটি সেমিটিক বিরোধী প্রচারণা প্রত্যক্ষ করেছিলেন যার সাথে সম্পর্কিত ছিল ড্রিফাসের সম্পর্ক।
জায়নিবাদী লক্ষ্য
সুতরাং, জায়নিস্ট আন্দোলন "ইহুদি সমস্যার" সমাধানটিকে তার মূল লক্ষ্য হিসাবে বিবেচনা করেছিল। তাঁর সমর্থকরা এটিকে অসহায় মানুষের সমস্যা হিসাবে দেখেন, জাতীয় সংখ্যালঘু, যার কোনও বাড়ি নেই এবং যার ভাগ্য তাড়না ও কুসংস্কার। সুতরাং, আমরা প্রশ্নের উত্তর দিয়েছি: "জায়নিস্টরা - এটি কে?" আমরা ইতিমধ্যে উল্লিখিত একটি আকর্ষণীয় প্যাটার্ন নোট করি।
বৈষম্য এবং অভিবাসনের wavesেউ
ইহুদিবাদীদের উপর ইহুদীদের উপর অত্যাচার ও পারস্পরিক নিবিড় সম্পর্ক রয়েছে এই অর্থে যে ইস্রায়েলে অভিবাসনের বেশিরভাগ বড় wavesেউ নিরপেক্ষভাবে প্রবাসে বৈষম্য এবং হত্যার অনুসরণ করেছে। উদাহরণস্বরূপ, 19 ই শতাব্দীর 80 এর দশকে প্রথম আলিয়া রাশিয়ায় পোগ্রোম দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল। দ্বিতীয়টি বিংশ শতাব্দীর শুরুতে বেলারুশ এবং ইউক্রেনে ধারাবাহিক পোগ্রোমের পরে শুরু হয়েছিল। এবং তৃতীয়টি ছিল গৃহযুদ্ধে ডেনিকিন এবং পেটলিউরা দ্বারা ইহুদিদের হত্যার প্রতিক্রিয়া। সুতরাং জায়নিজম রাশিয়ায় আত্মপ্রকাশ করেছিল। ইহুদি উদ্যোগের বিরুদ্ধে আইন গ্রহণের পরে, চতুর্থ আলিয়াহ 1920 সালে পোল্যান্ড থেকে এসেছিলেন। ত্রিশ বছর বয়সে, পঞ্চম আলিয়ায়, তারা অস্ট্রিয়া এবং জার্মানি থেকে এসেছিল, নাৎসি সহিংসতা ইত্যাদি পালিয়েছিল etc.
