দ্বান্দ্বিকতার মৌলিক আইনগুলি হ'ল বহু আগে যাঁরা বিকাশের সমস্যা সম্পর্কে জনগণের দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন করেছিলেন। তাদের মধ্যে তিনটি রয়েছে তবে তারা অনেক কিছুই ব্যাখ্যা করতে পারে।
দ্বান্দ্বিকতার মৌলিক আইনগুলি দর্শনের ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য অবদান রাখেন এমন একজন মহান চিন্তাবিদ ইমমানুয়েল ক্যান্ট দ্বারা প্রমাণিত হয়েছিল। যথাযথভাবে সবকিছু সম্পর্কে কথা বলা যাক।
মৌলিক আইন এবং দ্বান্দ্বিকতার বিভাগসমূহ
দ্বান্দ্বিকতা কী? এটি এমন একটি তত্ত্ব যা সমস্ত জিনিসের বিকাশ কীভাবে ঘটে তা নিয়ে কথা বলে। এছাড়াও, এই শব্দটি এই তত্ত্বের ভিত্তিতে তৈরি একটি পদ্ধতির উল্লেখ করতে ব্যবহৃত হয়।
দর্শনের এই দিকটি আত্মা, পদার্থ, জ্ঞান, চেতনা এবং অন্যান্য বিষয়ের বিকাশের মাধ্যমে প্রতিফলিত করে:
- বিভাগ;
- নীতির;
- দ্বান্দ্বিকতার মৌলিক আইন
এক্ষেত্রে মূল সমস্যাটি বিকাশের সারাংশের প্রশ্ন। সাধারণভাবে, এটি আদর্শ এবং উপাদানগত সামগ্রীর পরিবর্তন হিসাবে এটি বোঝার প্রচলিত। এটি কোনও সাধারণ যান্ত্রিক পরিবর্তন নয়, বরং আত্ম-বিকাশের চেয়ে বেশি কিছু নয়, যা বস্তুকে নতুন স্তরে, সর্বোচ্চ স্তরের প্রতিষ্ঠানে যেতে দেয়। উন্নয়ন হ'ল আন্দোলনের সর্বাধিক রূপ, আর আন্দোলনই এর ভিত্তি।
দর্শনে দ্বান্দ্বিকতার মূল বিধিগুলি নিম্নরূপ:
1. সংগ্রাম, পাশাপাশি বিরোধীদের unityক্য। এর সারমর্মটি এই সত্যে নিহিত যে দুটি বিপরীত নীতিই সমস্ত কিছুর ভিত্তি। এই নীতিগুলি একে অপরের সাথে অবিচ্ছিন্ন বিরোধে রয়েছে। একই সাথে, তাদের প্রকৃতি একীভূত থাকে। উদাহরণস্বরূপ দিনরাত্রি, তাপ এবং শীত অন্তর্ভুক্ত।
তাদের সংগ্রাম শক্তি, চলাচল এবং উন্নয়নের অভ্যন্তরীণ উত্স হয়ে ওঠে।
এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে সংগ্রামটি বিভিন্ন উপায়ে সংঘটিত হতে পারে। মুল বক্তব্যটি এটি একবারে উভয় পক্ষের পক্ষে উপকারী হতে পারে, পক্ষগুলির মধ্যে একটি সর্বদা জয়ী হয় এবং দ্বিতীয়টি কেবল বিরক্তি হিসাবে কাজ করে, উভয় পক্ষের সম্পূর্ণ ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত সংগ্রাম চলতে পারে। নিরপেক্ষতা, সংহতি, সহায়তা, পারস্পরিকতাও সম্ভব।
২. গুণগত পরিবর্তনে পরিমাণগত পরিবর্তনের রূপান্তর। এখানে পুরো বিষয়টিটি হ'ল গুণ হ'ল কিছু বৈশিষ্ট্যের একটি নির্দিষ্ট স্থিতিশীল সিস্টেম যা সত্তার সাথে অভিন্ন। পরিমাণ অনুসারে ঘটনা বা অবজেক্টের ক্লান্তিকর পরামিতি বোঝানো হয়। এছাড়াও পরিমাপের ধারণাটি চালু করা হয়, এটি মানের এবং পরিমাণের একতা। এই আইন এই পরিমাণের উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যে পরিমাণের পরিবর্তন হলে গুণগত মান অবশ্যই পরিবর্তন হবে। এই পরিবর্তনগুলি চিরন্তন নয় - খুব শীঘ্রই বা পরে পরিমাপের পরিবর্তনটি পর্যবেক্ষণ করা সম্ভব হবে। অন্য কথায়, পরিবর্তনগুলি নিজেই সমন্বয় সিস্টেমে ঘটবে। পরিবর্তনের বিন্দুটি নোড।
এই জাতীয় পরিবর্তনের উদাহরণ নিম্নরূপ: পানির ধীরে ধীরে উত্তাপ তার তাপমাত্রা বৃদ্ধির দিকে পরিচালিত করে। একশ ডিগ্রি সেলসিয়াস একটি গিঁট। এই চিহ্ন পৌঁছানোর পরে, জল বাষ্পীভবন শুরু হবে। এটি প্রতিষ্ঠিত যে এই আইনের অধীনে পরিবর্তনগুলি হঠাৎ করে বা সম্পূর্ণ অনিচ্ছাকৃতভাবে ঘটে। পরেরটির উদাহরণ বিবর্তনীয় বিকাশ।
3. প্রত্যাখ্যান অস্বীকার। মূল কথাটি হ'ল নতুনটি কেবল পুরানো না হওয়া অবধি উপস্থিত থাকে এবং নতুন কিছু পরিবর্তিত হয় যা এটি পুরানো না হয়ে অবধি উপস্থিত থাকবে। উদাহরণ হ'ল historicalতিহাসিক গড়নের পরিবর্তন, সংস্কৃতিতে স্বাদ ও ধারার পরিবর্তন, বংশের বিবর্তন।
এই আইনটি এই বাস্তব ভিত্তিতে তৈরি করা হয় যে উন্নয়ন একটি সর্পিলায় এগিয়ে যায়, এবং কোনও লাইনে নয়, এটি একই জিনিস পুনরাবৃত্তি করে, তবে বিভিন্ন স্তরে। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে উন্নয়ন নিম্ন এবং উর্ধ্বগামী উভয়ই হতে পারে।
এগুলি দ্বান্দ্বিকতার সমস্ত প্রাথমিক আইন। এর বিভাগগুলি নিম্নরূপ:
- বিষয়বস্তু এবং ফর্ম;
- সর্বজনীন, একবচন, বিশেষ;
- বাস্তবতা এবং সুযোগ;
- ঘটনা এবং সারাংশ;
- এলোমেলোতা এবং প্রয়োজনীয়তা;
- পরিণতি এবং কারণ।
নোট করুন যে বিভাগটি নির্দিষ্ট সমস্যাগুলি সমাধান করতে ব্যবহৃত মৌলিক ধারণাগুলি বোঝায়।
