পল গোলবাচ - ফরাসি লেখক, বিশ্বকোষ এবং দার্শনিকের সংকলক (জন্মগতভাবে জার্মান)। তিনি ফ্রান্সের বস্তুবাদীদের ধারণার পদ্ধতিগতকরণের ক্ষেত্রে অসামান্য কাজ সম্পাদন করেছিলেন। বিপ্লবী ফ্রান্সের বুর্জোয়া শ্রেণীরাই যাদের কাজ পাকা করেছিলেন তাদের মধ্যে তিনি অন্যতম ছিলেন।
জন্ম ও শৈশব
পল হেনরি হলবাচের জন্ম 17 ডিসেম্বর 8 ই ডিসেম্বর হাইডেলশিম শহরে (জার্মানি, প্যালেটিনেট) এক ছোট ব্যবসায়ীর পরিবারে হয়েছিল।
ছেলের শৈশব ছিল করুণ। সাত বছর বয়সে তিনি অনাথ হয়েছিলেন এবং মৃত মায়ের ভাই তাকে তাঁর তত্ত্বাবধানে নিয়ে যান। এবং বারো টায় তিনি সেই শহরে প্যারিসে এসে পৌঁছেছিলেন, যার সাথে পল হলবাচের প্রায় সমগ্র জীবনী সংযুক্ত রয়েছে।
চাচা পল হেনরির পরামর্শে তিনি লাইডেন বিশ্ববিদ্যালয়ে প্রবেশ করেন। তাঁর দেওয়ালের মধ্যেই তিনি সেই সময়কার মহান মনের দ্বারা পরিচালিত বক্তৃতাগুলিতে অংশ নিয়েছিলেন এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের সর্বশেষ তত্ত্বগুলিও অধ্যয়ন করেছিলেন।
তরুণ পল পদার্থবিজ্ঞান, রসায়ন, ভূতত্ত্ব এবং খনিজবিদ্যা সম্পর্কে সর্বাধিক আগ্রহ দেখিয়েছিলেন। তদুপরি, তিনি উত্সাহের সাথে বস্তুবাদী ও দর্শনের কাজগুলি অধ্যয়ন করেছিলেন।
প্যারিস ফিরে
পল হলবাচ ১ 17৯৯ সালে বিশ্ববিদ্যালয় থেকে স্নাতক ডিগ্রি অর্জন করেন, এরপরে তিনি নেদারল্যান্ডস থেকে ফ্রান্সের রাজধানীতে ফিরে আসেন এবং তাঁর সাথে জীবনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে জ্ঞানের একটি সজ্জিত জিনিসপত্র নিয়ে যান।
মামার সাথে পারিবারিক সম্পর্ক তাকে ব্যারন উপাধি পাওয়ার সুযোগ করে দিয়েছিল। যেহেতু তিনি যথেষ্ট সুস্থ ছিলেন, তাই তিনি নিজের পুরো জীবন - দর্শনের কাজের জন্য নিজের সময়টি উত্সর্গ করতে পারতেন, যখন খাবার এবং মাথার উপরে ছাদের মতো বিষয়গুলির যত্ন নেওয়া না করতেন।
প্যারিসে, পল হেনরি একটি সেলুন প্রতিষ্ঠা করেছিলেন, যা জনগণের কাছে আলোকপাত করতে চেয়েছিল এমন লোকদের এক মিলনের জায়গা হয়ে দাঁড়িয়েছিল। বিভিন্ন বিশ্বের প্রতিনিধিরা সেলুনে জড়ো হয়েছিল: বিজ্ঞানী ও দার্শনিক থেকে শুরু করে রাজনৈতিক খেলায় অংশ নেওয়া। সেলুনের সর্বাধিক বিখ্যাত দর্শনার্থীদের মধ্যে অ্যাডাম স্মিথ, মন্টেস্কিউইউ, রুসো, ডিড্রো এবং অন্যান্যরা ছিলেন।
ধীরে ধীরে বিকাশমান, সেলুন আরও বেশি করে পুরো দেশের শিক্ষা এবং দর্শনের কেন্দ্রে পরিণত হয়েছিল।
এনসাইক্লোপিডিয়া এবং অন্যান্য অর্জন
হলবাচ প্রায়শই ঘরে বসে বিশ্বকোষীদের সমস্ত আতিথেয়তা পেতেন, যদিও এটি একটি আকর্ষণীয় কথোপকথনের ভূমিকাতে সীমাবদ্ধ ছিল না। তিনি এনসাইক্লোপিডিয়া, বা বিজ্ঞান, কলা ও কারুশিল্পের ব্যাখ্যামূলক অভিধানের প্রকাশনায় বিভিন্ন বিষয়ে বহু নিবন্ধের স্পনসর, গ্রন্থগ্রাহক, সম্পাদক, পরামর্শক এবং লেখক হিসাবে তার উল্লেখযোগ্য অবদান রেখে গেছেন।
এনসাইক্লোপিডিয়ায় নিবন্ধগুলি লেখার মাধ্যমে পল হলবাচের জ্ঞানের বিশালতা বহু ক্ষেত্রে দেখা গিয়েছিল এবং দক্ষ দক্ষ হিসাবে তাকে প্রকাশ করেছিল।
শিক্ষাবিদদের মধ্যে, পল হেনরি একটি মহান প্রকৃতিবিদ হিসাবে স্বীকৃত ছিল। তিনি ম্যানহাইম এবং বার্লিন একাডেমি অফ সায়েন্সের সম্মানিত সদস্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। সেপ্টেম্বর 1789 সালে সেন্ট পিটার্সবার্গের ইম্পেরিয়াল একাডেমি অফ সায়েন্সেস থেকে তিনি একই উপাধি পেয়েছিলেন।
চার্চ মনোভাব
হলবাচ তার জনপ্রিয় জনপ্রিয়তা এবং একটি অসাধারণ মন ব্যবহার করেছিলেন কেবল এনসাইক্লোপিডিয়ায় নিবন্ধ লেখার জন্য নয়। হলবাচের অন্যতম উল্লেখযোগ্য পেশা ছিল ক্যাথলিক ধর্ম, ধর্মযাজক এবং সাধারণভাবে ধর্মের বিরুদ্ধে প্রচার।
তাঁর প্রকাশিত খ্রিস্টান ধর্ম (১ 1761১) শিরোনামে তাঁর কাজটি বেশ কয়েকটি সমালোচনামূলক কাজগুলির মধ্যে প্রথম ছিল যা কোনও লেখকের স্বাক্ষর ছাড়াই বা মিথ্যা নামে প্রকাশিত হয়েছিল।
"প্রকৃতির সিস্টেম, বা শারীরিক ও আধ্যাত্মিক ওয়ার্ল্ডসের আইন" শিরোনামে 1770 এর কাজটি ব্যাপকভাবে পরিচিত ছিল এবং এটি পল হলবাচের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য কাজ হিসাবে বিবেচিত হয়।
কাজটি নিজেই তৎকালীন বস্তুবাদী এবং প্রাকৃতিক বিজ্ঞানীদের ধারণার একটি পদ্ধতিবদ্ধকরণের পাশাপাশি বিভিন্ন কোণ থেকে তাদের বিশ্বদর্শনের একটি যুক্তি উপস্থাপন করে। মূল কাজটি করা হয়েছিল, এবং প্রকাশের পরে এটি "বস্তুবাদী বাইবেল" নামে পরিচিতি লাভ করে।
এই বিশাল কাজটি কেবল সর্বজনীন স্বীকৃত ছিল না, আবারও পুনরায় মুদ্রণের প্রয়োজনীয়তা তৈরি করেছিল। সুতরাং, বইয়ের হাতে লেখা কপিগুলি একের পর এক বিশ্বকে দেখিয়েছে showed
এই বইটি বেশ সাফল্যের সাথে সরে গেছে এই বিষয়টি কর্তৃপক্ষ এবং গির্জার মধ্যে গুরুতর উদ্বেগের কারণ হয়েছিল। এত গুরুতর যে কাজ নিষিদ্ধ করা হয়। এবং 1770 সালে, আগস্টে প্যারিস সংসদ লোকদের উপস্থিতিতে এই বইটি পুড়িয়ে ফেলার বিষয়ে একটি ডিক্রি জারি করে।
হোলবাখ নিজেই কেবল শাস্তি থেকে রক্ষা পেয়েছিলেন যে লেখকতা তাঁর নিকটতম লোকদের কাছ থেকেও গোপন ছিল।
আলোকায়ন উন্নয়ন
কর্তৃপক্ষ এবং গীর্জার দ্বারা "সিস্টেম অব প্রকৃতি" নিপীড়ন সত্ত্বেও, হোলবাচ তার অনেক কাজকালে 1770 এর পরে এটিকে বিকাশ অব্যাহত রেখেছিলেন, যা একসাথে প্রচুর পরিমাণে খণ্ডিত করে। প্রাকৃতিক রাজনীতি, ইউনিভার্সাল নৈতিকতা, সামাজিক ব্যবস্থা, নীতি-নীতি এবং সেইসাথে অন্যান্য রচনাগুলি যেমন রাজনৈতিক ও সামাজিক ক্ষেত্রে একটি নতুন বিপ্লবী প্রোগ্রাম প্রকাশিত হয়েছিল, এই খণ্ডগুলিতে প্রকাশিত হয়।
পল হেনরি হলবাচের সমস্ত কাজকর্মের মধ্যে যে সাধারণ ধারণাটি ঘটেছিল তা হ'ল জনগণকে শিক্ষিত করা, সত্য সত্য মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া এবং ধ্বংসাত্মক কুসংস্কার এবং ভুল ধারণা থেকে তাদের মুক্ত করার ধারণা।
আরেকটি হলবাচের যোগ্যতা হ'ল সুইডিশ এবং জার্মান দার্শনিক এবং অতীতের পণ্ডিতদের দ্বারা রচিত বহু রচনা ফরাসি অনুবাদ the তিনি 1751 থেকে 1760 সাল পর্যন্ত কমপক্ষে তেরটি অনুরূপ রচনা প্রকাশ করেছিলেন।
তদুপরি, তিনি অন্য লোকের রচনাগুলি কেবল একটি ভাষা থেকে অন্য ভাষায় অনুবাদ করেননি, তবে নিজের মন্তব্য এবং কাজের কিছু পরিবর্তন প্রবর্তনের মাধ্যমে সেগুলি পরিপূরক করেছেন। এগুলি দার্শনিকদের অনুবাদিত রচনাগুলিকে অতিরিক্ত মূল্য দেয়।
বিজ্ঞানী জীবনের শেষ দিন, যার দর্শন এবং জীবন শৃঙ্খলা ছিল জনগণের জ্ঞানচর্চা, জানুয়ারী 21, 1789 ছিল।
পল হেনরি হলবাচের উদ্ধৃতি
দার্শনিকের উক্তিগুলির মধ্যে, পল হলবাচের দর্শন এবং পুরোপুরি ধর্ম এবং সমাজের প্রতি তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি বুঝতে সহায়তা করে এমনগুলি হাইলাইট করা উপযুক্ত worth তাদের মধ্যে সর্বাধিক বিখ্যাত নিম্নলিখিতগুলির অন্তর্ভুক্ত:
-
নৈতিকতা এমন এক godশ্বরের উদাহরণের চেয়ে কম নড়বড়ে ভিত্তির ভিত্তিতে হওয়া উচিত যা কেবল তাকে বলা যেতে পারে, কেবল জেদীভাবে এই দুনিয়াতে তার দ্বারা নিয়মিতভাবে করা বা অনুমতিপ্রাপ্ত সমস্ত মন্দের দিকে চোখ বন্ধ করে রাখে।
-
এই পৃথিবীতে মন্দ না থাকলে মানুষ কখনও দেবতার কথা ভাবতে পারত না।
-
পছন্দ করার আকাঙ্ক্ষা,.তিহ্যের প্রতি বিশ্বস্ততা, হাস্যকর বলে মনে হওয়ার ভয় এবং মানুষের গসিপের ভয় - এগুলি ধর্মীয় বিশ্বাসের চেয়ে অনেক বেশি শক্তিশালী প্রণোদনা।
-
বিবেক আমাদের অভ্যন্তরীণ বিচারক, নির্বিঘে testi স্বাক্ষ্য দেয় যে আমাদের ক্রিয়াকলাপ আমাদের প্রতিবেশীদের কতটা শ্রদ্ধা বা সেন্সর প্রাপ্য।
-
জীবনের চরিত্র বা prisyblennye পরিস্থিতিতে ভারসাম্যহীন মানুষদের জন্য ধর্ম একটি চূড়ান্ত কাজ। Ofশ্বরের ভয় কেবল সেই লোকদের পাপ থেকে বিরত রাখে যাঁরা খুব বেশি কামনা করতে পারে না বা পাপ করতে সক্ষম হয় না।
