আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক পরিভাষায় অনেক সংজ্ঞা রয়েছে যা আমরা পুরোপুরি বুঝতে পারি না। কিছু negotiationsতিহাসিক বংশোদ্ভূত, যুদ্ধে অর্জিত অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে, আলোচনায়; অন্যেরা দার্শনিক শিক্ষা থেকে আসে, সুতরাং, সময় এবং জায়গার বাইরে থাকে। ঠিক আছে, আসুন তাদের কয়েকটি নিয়ে কাজ করি।
যুক্তিবাদ একটি বিশ্বদর্শন যা পুরোপুরি পরিবেশের একটি বস্তুনিষ্ঠ উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে। আপনি জানেন যে, আমাদের পৃথিবীতে যা কিছু আছে তা একে অপরের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে যোগাযোগ করে। এটি মানুষের মধ্যে (ব্যবসায়, অফিসিয়াল, বৈরী ইত্যাদি) সম্পর্কের মধ্যে, প্রাণীর সাথে বন্ধুত্বের, উদ্ভিদের সাথে মিথস্ক্রিয়ায়, পাশাপাশি নির্জীব প্রকৃতির বস্তুগুলির (জল, গ্যাস, তেল, বাতাস) সাথে প্রকাশিত হয়। এই প্রসঙ্গে, যুক্তিবাদ হ'ল উপরোক্ত প্রতিটি উপাদানের গুণাবলী এবং বৈশিষ্ট্যগুলির একটি দৃ assessment় মূল্যায়ন, যার ভিত্তিতে কোনও নির্দিষ্ট বিষয় কোনও বা কারও সাথে সম্পর্কযুক্ত তার ক্রিয়াকলাপ সম্পাদন করে।
এই সংজ্ঞায়, মূল স্থানটি নিরপেক্ষতার মতো ধারণা দ্বারা দখল করা হয়। একজন যুক্তিবাদী মানুষ সুন্দরের প্রতি ভালবাসা বোধ করে না এবং তেমনি নিষ্ঠুরতাও তাঁর কাছে অদ্ভুত নয়। তিনি সংস্কৃতি দ্বারা আরোপিত কোনও অভ্যাস তার চেতনা থেকে সরিয়ে দেন, রীতিনীতি মানেন না (প্রায়শই সর্বাধিক হাস্যকর), ধর্মের সাথে জড়িত নয়। যুক্তিবাদ হ'ল বিচক্ষণতা, এটি তার অধ্যয়নের মাধ্যমে বিশ্বের জ্ঞান। এটি সম্পূর্ণ সত্যের উপর ভিত্তি করে, আধ্যাত্মিক প্ররোচনা এবং ভবিষ্যদ্বাণীগুলির উপর নয় on
এটি পরিষ্কার করার জন্য, আমরা যুক্তিবাদী ব্যক্তিদের উদাহরণ সরবরাহ করব। তাদের মধ্যে, বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ সন্দেহবাদী যারা আমাদের বিশ্বের সম্পূর্ণ বস্তুবাদী সম্পর্কে নিশ্চিত are সুমেরীয়দের দিন থেকেই সমস্ত পণ্ডিত কট্টর যুক্তিবাদী been আজ, তাদের "সদয়" ক্রমাগত এবং পুনরায় পূরণ হচ্ছে, এবং এটি লক্ষণীয় যে এ পর্যন্ত সমস্ত বৈজ্ঞানিক ডগমাস আমাদের তাদের সত্যতা দেখিয়েছে। "অজ্ঞ" যুক্তিবাদীরাও রয়েছেন - এগুলি হলেন অজ্ঞেয়বাদী, পারফেকশনিস্ট, বস্তুবাদী।
এখন আসুন যৌক্তিকতার নীতিটি আবিষ্কার করার চেষ্টা করি, যা আমাদের বিষয়টির মর্ম বোঝার অনুমতি দেয়। প্রথমত, এটি অভিজ্ঞতা, গবেষণা, পরীক্ষার মাধ্যমে বিশ্বকে জানার অন্তর্ভুক্ত যা কোন উপাদান স্তরে পরিচালিত হয়। দৃশ্যমান এবং বাস্তব সব কিছু বিদ্যমান, তবে যা সম্পর্কে বলা যায় না তা কেবল সেখানে নেই। দ্বিতীয়ত, পৃথিবীতে উপাদান উপাদান রয়েছে। এমনকি বায়ু পরমাণু এবং অণুতে ভরা থাকে যা একটি নির্দিষ্ট ক্রমে কাজ করে। বিশৃঙ্খলা যৌক্তিকতার জন্য কবিতা, সংগীত এবং অন্যান্য "সাময়িক" কলা এবং শিক্ষার বিপরীতে গ্রহণযোগ্য নয়।
আমাদের বিশ্বের একটি বিশেষ স্থান দার্শনিক যুক্তিবাদ দ্বারা দখল করা হয়। যে কোনও সন্দেহবাদী তত্ক্ষণাত্ বলবেন যে এই জাতীয় শব্দটি অবাস্তব, যেহেতু দর্শন একটি নির্দিষ্ট রহস্যবাদ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, অভিজ্ঞতার উপর স্থিরতা, বিষয়ভিত্তিকতা, যা বস্তুগত দৃষ্টিকোণের পরিপন্থী। যাইহোক, আমাদের দিনে, এমনকি এই বিজ্ঞান তার স্রোতকে যুক্তিসঙ্গত করতে, সেগুলি পৃথক করতে এবং সংমিশ্রণে সক্ষম হয়েছে। প্রতিটি নৃগোষ্ঠীর নিজস্ব দর্শন থাকে, তাই বলা যায়, সাধারণ, যা মানুষের আধ্যাত্মিক দৃষ্টিভঙ্গি এবং নৈতিকতা নির্ধারণ করে। পরিবর্তে, প্রতিটি পরিবার এবং প্রতিটি স্বতন্ত্র "নিজস্ব" দর্শনের অধিকারী।
সাধারণ ভাষায়, আমরা বলতে পারি যে যৌক্তিকতা কেবলমাত্র যুক্তিবাদী মানুষের অন্তর্নিহিত বিশ্বদর্শন। জীবনের অভিজ্ঞতার দিকে মনোনিবেশ করাও সার্থক, যা প্রায়শই দেখায় যে আমাদের প্রত্যেকেই আমাদের ভাগ্যের একমাত্র মালিক, আমাদের পরিবেশ - উভয় আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত।
