"রাব্বি" শব্দের অর্থ অনেকগুলি কঠিন করে তোলে। ইহুদিরা এটিকে কাকে বলে - প্রচারক, ধর্মযাজক, বা কেবলমাত্র এমন ব্যক্তি যিনি তাওরাতকে ভাল জানেন? এই প্রশ্নের উত্তর বিভিন্নভাবে এবং প্রায়শই বেশ বিতর্কিতভাবে দেওয়া হয়। সমস্ত কিছু ভালভাবে বুঝতে, আসুন একসাথে এটি বের করার চেষ্টা করি।
"রাব্বি" শব্দের উৎপত্তি
ইহুদিদের মধ্যে কাকে রাব্বি বলা যেতে পারে তা আরও ভালভাবে বুঝতে আমরা মনে করি যে হিব্রু শব্দ "রাব্বি" "আমার প্রভু" বা "আমার শিক্ষক" হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে। এটি দীর্ঘকাল ধরে জ্ঞাত ব্যক্তি বা আধ্যাত্মিক নেতাদের ক্ষেত্রে ব্যবহার করা হয়েছে - যাঁরা তাদের জ্ঞানের দ্বারা আলাদা হয়েছিলেন এবং তাই বিশেষভাবে সম্মানজনক মনোভাবের অধিকার ছিল।
সংরক্ষিত historicalতিহাসিক দলিলগুলির দ্বারা বিচার করে, উল্লিখিত শব্দটি প্রায় 1 শতাব্দীতে ব্যবহৃত হতে শুরু করে। এন। ঙ। এমনকি নতুন নিয়মে শিষ্যরা শ্রদ্ধার সাথে যিশুর দিকে ফিরে যান: রাব্বি। এবং তালমুদের যুগে একটি রাব্বি একটি শিরোনাম যা সানহেড্রিন বা টালমুডিক একাডেমী এমন কাউকে নিয়োগ করেছিলেন যার আইনসভা ক্ষেত্রে জ্ঞাত সিদ্ধান্ত নেওয়ার জন্য পর্যাপ্ত বৃত্তি ছিল।
রাব্বিকে কীভাবে পারিশ্রমিক দেওয়া হয়েছিল
যাইহোক, প্রথম রাব্বীরা এই পরিষেবার জন্য অর্থ গ্রহণ করেনি এবং তাই জীবিকা অর্জনের জন্য ব্যবসায় বা কোনও কারুকাজে জড়িত হতে বাধ্য হয়েছিল। কেবলমাত্র যারা শিক্ষক হয়েছিলেন বা পুরো দিনটি রাব্বিনিকাল আদালতে কাটিয়েছিলেন তারা এই সম্প্রদায়ের কাছ থেকে একধরণের অর্থ গ্রহণ করতে পারেন।
যদি আমরা সংক্ষিপ্তভাবে রাব্বির মূল কাজটি কী তা নির্ধারণ করার চেষ্টা করি, তবে আমরা এটি বলতে পারি: একজন রাব্বি এমন ব্যক্তি যিনি পুরোপুরি অধ্যয়ন করেছেন এবং তাই ইহুদি আইনকে শিক্ষা দিতে ও ব্যাখ্যা করতে সক্ষম হন। উত্থাপিত যে কোনও আইনি বিরোধের সমাধানের জন্য তাঁর কাছে যেতে পারেন turn
রাব্বীরা সর্বদা ইহুদি সম্প্রদায়ের লোকদের দ্বারা শ্রদ্ধাশীল ছিল এবং তাই কিছু সুযোগ-সুবিধা ভোগ করেছিল। সুতরাং, 15 শতাব্দীর শেষে। ইহুদি সম্প্রদায়গুলি ইতিমধ্যে একটি রাব্বিকে নির্বাচিত করেছিল এবং তাকে নিয়মিত বেতন দিত এবং তিনি অতিরিক্তভাবে শিক্ষার তদারকি এবং খাবার (কাশরুত) বা অন্যান্য সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ খাবার খাওয়ার নিয়মগুলি পালন করেন।
রাব্বি কি প্রচার করেছিলেন?
এটি লক্ষ করা উচিত যে প্রচার ও মিশনারি কাজটি আগে কোনও রাব্বির কর্তব্য ছিল না, যেহেতু ইহুদী ধর্মে এ জাতীয় ধারণা নেই। তবে তত্কালীন সম্প্রদায়ের মধ্যে একজন রাব্বি প্রায়শই ক্যান্টর, মোহেল (যে ব্যক্তি নবজাত ইহুদি ছেলেদের খৎনা করে) বা শোহর (গবাদি পশু জবাইয়ের অনুষ্ঠান পালনকারী) হয়ে থাকে। এটি সরাসরি নয়, তাওরাতের প্রেসক্রিপশনগুলির যথাযথ অনুসরণে রাব্বীরা তাদের স্বদেশীদের কাছে ধর্মীয় জ্ঞান বহন করেছিলেন।
রাব্বি প্রায়শই কর্তৃপক্ষের সামনে সম্প্রদায়ের প্রতিনিধি হিসাবেও কাজ করতেন, যা কর আদায়ের মতো শুল্ককে বোঝায়।
বড় বড় সম্প্রদায়গুলিতে, বেশ কয়েকটি রাব্বি একবারে সেবায় ছিলেন। এবং ইস্রায়েল এবং গ্রেট ব্রিটেনে উদাহরণস্বরূপ, দীর্ঘ সময়ের জন্য একটি দেশ, অঞ্চল এবং শহরের প্রধান রাব্বি রয়েছে।
রাশিয়ায় রাব্বিস
ইহুদি সম্প্রদায় রয়েছে এমন সমস্ত দেশে রাব্বীরা সাধারণত তাদের কার্যক্রম ধর্ম এবং বিদ্যালয়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ করে দেয়। রাবিনেট বেশিরভাগ ক্ষেত্রে সরকারের অধীনে থাকে এবং এর কার্যক্রমগুলি বিশেষ আইন বা আইন দ্বারা পরিচালিত হয়।
সুতরাং, জারসিস্ট রাশিয়ায়, ১৮৫৫ সালে একটি আইন চালু করা হয়েছিল, যার অধীনে যে সকল ব্যক্তি রাব্বীয় হিসাবে সংজ্ঞায়িত হয়েছিল তাদের একজন রাবিনিকাল স্কুলে প্রশিক্ষণ দেওয়া বা সাধারণ মাধ্যমিক এবং উচ্চতর শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে শিক্ষা গ্রহণ করা দরকার ছিল। যদি এ জাতীয় প্রার্থী না থাকে তবে সম্প্রদায়কে বিদেশ থেকে শিক্ষিত ইহুদিদের আমন্ত্রণ জানাতে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল (সময়ের সাথে সাথে, শেষ বিধি বাতিল করা হয়েছিল)।
রাশিয়ার রাব্বির জার্মান, পোলিশ বা রাশিয়ান বর্ণগুলি জানা উচিত ছিল। প্রাদেশিক কর্তৃপক্ষ নির্বাচিত ব্যক্তিকে অফিসিয়াল পদে নিয়োগ দেয় এবং তিনি তথাকথিত সরকারী রাব্বি হন। তবে একটি নিয়ম হিসাবে, এই লোকদের ধর্মীয় রীতিনীতি পালন ও পরিচালনা করার জন্য প্রয়োজনীয় জ্ঞান ছিল না, তাদের সাথে সমান্তরালে এই সম্প্রদায়টি নিজেই নির্বাচিত একটি আধ্যাত্মিক রাব্বিও ছিল।
তিনি তিন বছরের জন্য নির্বাচিত হয়েছিলেন এবং উপাসনার আচার ছাড়াও তারা মেট্রিক বই রাখার পাশাপাশি বিবাহের সিদ্ধান্তে বা সিদ্ধান্তে সিদ্ধান্ত গ্রহণে বাধ্য ছিলেন।
