থানাতোস হলেন একজন godশ্বর, যা প্রাচীন গ্রিসের পৌরাণিক কাহিনিতে মৃত্যুকে চিহ্নিত করে। একটি কালো যুবককে প্রায়শই চিত্রিত করা হয় একটি কালো কাপড়ের পেছনের পিছনে ডানা, একটি মগ্ন জীবনের প্রতীক হিসাবে তাঁর হাতে একটি নিভে যাওয়া মশাল ধরে।
শিল্পে থানাটোস
প্রাচীন গ্রিসের মাস্টারদের কাজগুলির একটি বিশাল অংশটি পৌরাণিক কাহিনীকে উত্সর্গ করেছিল - এগুলি হ'ল ভাস্কর্য, চিত্রকর্ম, এবং ম্যুরাল এবং জাহাজগুলি। আধুনিক সংস্কৃতিতে আমরা পৌরাণিক কাহিনীও থিম নিয়ে কাজ করতে পারি। এছাড়াও, অনেক শিল্পীর মৃত্যুর চিত্রটি খুব আকর্ষণীয়।
বাম চিত্রটি ইরোস এবং থানাটোস, লাইফ ইনস্টিন্ট এবং ডেথ ইনস্টিনেক্ট, আধুনিক ভাস্কর্যটি দেখায়। ডানদিকে থানাতোস, আর্টেমিসের মন্দিরে মার্বেল কলামে একটি বেস-ত্রাণ।
প্রতিটি ধনী, স্ব-সম্মানিত ব্যক্তি তার বাড়িতে আঁকা পাত্র এবং ফুলদানিগুলি বাধ্য ছিল, যার উপর প্রাচীন গ্রীকদের পৌরাণিক কাহিনী এবং জীবনের বিভিন্ন দৃশ্য মাস্টারদের দ্বারা অমর হয়ে গিয়েছিল।
নীচে দেখানো পাত্রটি যুদ্ধক্ষেত্র থেকে সার্পিডনের যোদ্ধাকে নিয়ে দুটি যোদ্ধা হাইপোনস (বাম) এবং থানাটোস (ডান) চিত্রিত করেছে। গ্রীকরা এভাবেই থানাটোকে কল্পনা করেছিল।
পুরাণে থানাটোস
থানাতোস নিকতার (নিয়ুক্ত, নাইক্স) পুত্র এবং অন্ধকারের দেবতা ইরেবাস। নিকতা রাতের দেবী, থানাটোস এবং আথের (শাশ্বত আলো), হেমেরা (দিবালোক) এবং কেরা (ধ্বংস), পাশাপাশি হাইপোনস (স্বপ্ন), এরিস (বিতর্ক), আপ্তা (প্রতারণা) এবং আরও অনেকের মা is
মৃত্যুর godশ্বর তাতারাসে থাকেন তবে সাধারণত মৃতদের কিংডমের দেবতার সিংহাসনের পাশে থাকেন। হাইপোনস এর একটি যমজ ভাইও রয়েছে, যা আপনি ইতিমধ্যে উপরে পড়েছেন। সম্মোহন হলেন godশ্বর যিনি সর্বদা মৃত্যুর সাথে তাঁর ডানাগুলিতে ঘুম আনেন। তিনি শান্ত এবং জনগণের সমর্থক। ভাগ্যের দেবী, মাইরা এবং নেমেসিস (ন্যায়বিচারের দেবী) তাদের বোন ছিলেন।
একমাত্র whoশ্বর যিনি উপহারগুলি স্বীকৃতি দেন না তিনি হলেন থানাটোস। পৌরাণিক কাহিনীটি আরও জানায় যে তাঁর একটি লোহার হৃদয় ছিল এবং তিনি গ্রীক সকল দেবতাদের ঘৃণার বিষয়।
ভাগ্যের দেবী দেবীগণের দ্বারা মানুষের দেওয়া জীবনকাল যখন শেষ হয়, তখন থানাটোস সেই ব্যক্তির কাছে উপস্থিত হয়। এর অর্থ আসন্ন মৃত্যু। সত্য, প্রতিটি নিয়মে ব্যতিক্রম রয়েছে তবে পরে সেগুলি সম্পর্কে। জনশ্রুতি অনুসারে, মৃত্যুর দেবতা হেডেসের উদ্দেশ্যে উত্সর্গ করার জন্য তার তরোয়াল দিয়ে চুলের এক প্রান্ত কেটেছিলেন এবং প্রাণীদের মৃতদের রাজ্যে নিয়ে যান।
হারকিউলিস কীভাবে মৃত্যুকে পরাজিত করেছিল
প্রাচীন গ্রীকরা বিশ্বাস করত যে কোনও ব্যক্তির মৃত্যু কেবল থানাতোসের উপর নির্ভর করে, কেবল তিনি হত্যা করতে বা বেঁচে থাকবেন কিনা তা সিদ্ধান্ত নিতে তিনি স্বাধীন। অর্থাত্, তিনি ভালভাবে কাউকে জীবনে দ্বিতীয়বার সুযোগ দিতে পারেন, বা তাকে তা করতে রাজি করা যেতে পারে।
কিং অ্যাডমেট এবং তাঁর স্ত্রী অ্যালকেস্টা (আলকেস্তিদা) থেসলির সবচেয়ে সুখী, প্রেমময় এবং ধনী ব্যক্তি ছিলেন। তবে তারপরে এবং গুরুতরভাবে অসুস্থ অ্যাডমেট তার হাত বা পা সরাতে পারে না, অজ্ঞান হয়ে পড়ে। অ্যালকেস্ট কেবল দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করতে পারে যে তার প্রিয় স্বামী সুস্থ হয়ে উঠবে। তিনি প্রার্থনা করেছিলেন যে মৃত্যু দেবতা থানাটোস তাঁর স্বামীর কাছ থেকে তাঁর ভারী হাত প্রত্যাহার করবেন। এটা কাজ করে।
তবে অ্যাডমেটের পরিবর্তে অন্য কারও মৃতদের রাজ্যে যেতে হবে। এবং বাবা-মা বা বন্ধুরা কেউই সুন্দর অ্যাডমেটের জন্য মৃত্যুকে মেনে নেওয়ার সাহস করেনি। অ্যালকেস্টা নিজেকে আঘাত করতে হয়েছিল এবং সে মারা যায়।
অ্যাডমেট সুস্থ হয়ে উঠল, কিন্তু নিজের জন্য জায়গা খুঁজে পেল না, সর্বদা দু: খিত এবং স্ত্রীর জন্য শোক করে। এই সময়ে, হারকিউলিস তাঁর সাথে দেখা করতে আসে। প্রথমে, অ্যাডমেট ভান করে যে কিছুই হয় নি, এবং তারপর অশ্রুসজল হয়ে হল থেকে বেরিয়ে যায়। তারপরে হারকিউলিস এবং তাঁর পুরানো দাসের কাছ থেকে রাজার দুঃখের গল্পটি শিখলেন এবং আলকেষ্টাকে বাঁচানোর সিদ্ধান্ত নেন, যার ফলে থানাটোসের লড়াই হয়েছিল। তিনি তাকে পরাজিত করেছিলেন, কখনও মৃত্যুর দেবতার দেহকে স্পর্শ করেননি, কারণ বিশ্বাস করা হয়েছিল যে কেবল থানাটোসের স্পর্শই তাঁর জীবন গ্রহণ করবে। এবং তারপরে তিনি আলকেস্তিদা ফেরতের দাবি করলেন। সম্মতি ব্যতীত মৃত্যু দেবতার পক্ষে আর কিছুই অবশিষ্ট ছিল না, নইলে হারকিউলিস তার তরোয়াল দিয়ে তার ঘাড়ে বিঁধতেন। আলকেস্তিদা স্বামীর কাছে মৃতদের রাজ্য থেকে ফিরে এসেছিলেন। হারকিউলিস মৃত্যুকে পরাজিত করেছিলেন।
নীচে এই পৌরাণিক কাহিনীটির থিমের ফ্রেডরিক লেইটনের একটি চিত্র দেওয়া আছে তবে তার উপরে হারকিউলিস এখনও থানাটোসকে স্পর্শ করে।
কীভাবে সিসিফাস মৃত্যুকে ফাঁকি দিয়েছে
সিসিফাস একজন করিন্থীয় রাজা যিনি দু'বার মৃত্যুর দ্বারা প্রতারণা করেছিলেন। একবার, জিউস থানাতোসকে সিসিফাসের কাছে পাঠিয়েছিলেন, যিনি সিসিফাসের জীবন ও আত্মাকে গ্রহণের কথা বলেছিলেন, তিনি মৃত্যু দেবতার উপকার করেছিলেন। কিন্তু করিন্থের ধূর্ত শাসক কোনও ক্ষতি করেননি এবং জালিয়াতির সাথে মৃত্যু দেবকে শিকল দিয়ে বেঁধেছিলেন - তিনি কেবল তাদের কীভাবে ব্যবহার করবেন তা ব্যাখ্যা করতে বলেছিলেন।
এবং ক্ষুব্ধ থানাটোস বেশ কয়েক বছর ধরে সিসিফাসে বন্দী ছিলেন। এটি theশ্বর তাঁর কাজগুলি সম্পাদন করতে পারেনি এবং লোকেরা কেবল অমর হয়ে পড়েছে এই সত্যটিতে অবদান রেখেছিল। এমনকি যদি সেই ব্যক্তির শিরশ্ছেদ করা হয় তবে সে বেঁচে থাকে। আহতরা মারা যেতে পারেনি। আমি অবাক হই যে দু'বছরের মধ্যে অলিম্পাসের দেবতারা কীভাবে তা লক্ষ্য করতে পারেননি? অবশেষে তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে আত্মারা তাঁর রাজ্যে প্রবেশ করেনি H এবং তারপরে দেবতারা আরিসকে দরিদ্র থানাটো মুক্ত করতে পাঠিয়েছিলেন।
সিসিফাসকে এই ধরনের কাজের জন্য অবিলম্বে মৃতদের রাজ্যে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, তবে, এখানেও তিনি চালাকি করে সজ্জিত করতে সক্ষম হয়েছিলেন। মৃত্যুর আগে রাজা তাঁর স্ত্রীকে জানাজা না করার এবং কোরবানি না করার জন্য বলেছিলেন। সিসিফাস তার স্ত্রীকে এই জাতীয় অপরাধের জন্য শাস্তি দিতে মৃত্যুর godশ্বরের কাছে তিন দিনের বিলম্ব চেয়েছিলেন, তবে যেমন অনুমান করা হয়েছিল, ফিরে আসেনি এবং হার্মিসকে তাকে ধরে ফেলতে হয়েছিল।
এবং সিসিফাসকে তার কৃতকর্মের জন্য কঠোরভাবে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল H এটি তাঁর সম্পর্কে বাক্যতত্ত্ব "সিসিফিয়ান শ্রম"। এটির কাজটি হ'ল একটি বিশাল পাথরটিকে পর্বতের চূড়ায় রোল করা, তবে প্রতিবারই একটি পাথর প্রায় একেবারে শীর্ষে ফেটে যায় এবং সিসিফাসকে আবার শুরু করতে হবে। মৃত্যুর সাথে কৌতুক করবেন না, তাই না?
মনোবিজ্ঞানে থানাটোস
বিভিন্ন সময়ের অনেক দার্শনিক কোনও ব্যক্তির জীবনকে কী চালায় তা নিয়ে বিস্মিত হয়ে পড়েছিলেন। বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী এবং মনোরোগ বিশেষজ্ঞ সিগমুন্ড ফ্রয়েডও এই বিষয়টি নিয়ে চিন্তাভাবনা করেছিলেন এবং আরও বিশদভাবে এটি অধ্যয়ন করার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।
ফ্রয়েড প্রাথমিক ড্রাইভ ড্রাইভিং জীবন, "জীবনের প্রবৃত্তি" এবং "মৃত্যুর প্রবৃত্তি" - এরোস এবং থানাটোসের মত ধারণাগুলি বিবেচনা করতে শুরু করেছিলেন। ফ্রয়েড লিখেছেন যে এই দুটি প্রবৃত্তির ভিত্তিতে একজন ব্যক্তির পুরো জীবন নির্মিত হয়।
তারা ক্রমাগত একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে interact এরোসকে ধন্যবাদ, সংস্কৃতি বিকাশ লাভ করে কারণ জীবন ও প্রেমের প্রবৃত্তি মানুষকে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে এবং একটি পরিবার, মানুষ, রাষ্ট্রে একত্রিত করতে সহায়তা করে। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ যে দুর্ভাগ্য, ধ্বংসাত্মকতা এবং ভয়াবহতা নিয়ে এসেছিল তা মানুষের নিষ্ঠুরতা, আগ্রাসন এবং আত্ম-ধ্বংসের প্রবণতার সাক্ষ্য দেয়, যা ফ্রয়েডকে "মৃত্যুর প্রবৃত্তি" সম্পর্কে ভাবতে প্ররোচিত করেছিল।
"সমস্ত জীবনের লক্ষ্য মৃত্যু, " ফ্রয়েড বলেন, এরস এবং থানাটোস ক্রমাগত একে অপরের বিরুদ্ধে লড়াই করে যাচ্ছেন। এর সাথে একমত হওয়া বা না করা আপনার উপর নির্ভর করে।
