বন্টনের সমতুল্য নীতিটি ছিল সমাজতান্ত্রিক সমাজ গঠনের ভিত্তি। এটি জনসংখ্যার স্তরগুলির মধ্যে সমতা নিয়ে গঠিত। মূল লক্ষ্যটি খুব দরিদ্র এবং খুব ধনী হওয়া রোধ করা। ন্যায়বিচার কি আসলেই সম্ভব? কমিউনিজমের নীতিগুলি কি এতো আদর্শ? এক দশক ধরে এই দ্বিধা অনেক পণ্ডিতদের তর্ক করতে এবং সত্যকে সন্ধান করতে পরিচালিত করেছে।
প্রাইমাল সিস্টেম
এমনকি প্রস্তর যুগেও বস্তুগত সামগ্রীর বিতরণের সমান নীতি ছিল। তারপরে সবকিছু সহজ হয়ে গেল: পরিবারের প্রতিটি সদস্য তার খাবারের অংশটি পেয়েছিলেন। উদাহরণস্বরূপ, আপনি "দ্য হান্টারস" নামে পরিচিত আমেরিকান নৃবিজ্ঞানী সার্ভিসের কাজটি পড়তে পারেন। তাঁর কাজকর্মে, তিনি সেই সময় পৃথিবীতে অবশিষ্ট উপজাতিদের সংরক্ষণিত আদিম ভিত্তি নিয়ে অধ্যয়ন করেন। উপজাতির মধ্যে জীবন এবং সম্পর্ক ছাড়াও, তিনি খাদ্য বিতরণ প্রক্রিয়ায় বিশেষ মনোযোগ দেন।
সার্ভিসের একটি স্মৃতি স্মরণে উত্তর দিকে তাঁর যাত্রা নিয়ে উদ্বেগ প্রকাশ করেছে। একবার, এস্কিমোসের সাথে মধ্যাহ্নভোজন করে, তিনি যে টুকরো সরবরাহ করেছিলেন তার জন্য "ধন্যবাদ" বলেছিলেন, যার জন্য মালিক ক্ষুব্ধ হয়েছিলেন। উপজাতীয় বাসিন্দাদের খাবারের জন্য ধন্যবাদ জানানো প্রথাগত নয়, কারণ এটি নিজের উপর নির্ভর করে। এবং ইস্কিমো জবাব দিয়েছিল: "আমরা খাবারের জন্য ধন্যবাদ জানাই না This এটিই ভাল যা প্রত্যেককে দেওয়া উচিত""
বিতরণের সমীকরণ নীতিটির অন্য দিকটি বিবেচনা করুন। আদিম সমাজে প্রাকৃতিক সম্পদ বিতরণের একটি উদাহরণ পরিবারের কারওাই কোনও প্রাকৃতিক পণ্য ব্যবহার করতে নিষেধ ছিল না, কারণ তারা কারও সম্পত্তি নয়। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, বিশ্বের জনসংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে, ক্ষমতার শীর্ষে উপস্থিত হয়েছিল এবং শ্রমকে বিভক্ত করা হয়েছিল। এগুলি নতুন সামাজিক এবং নৈতিক নীতিগুলির উত্থানের দিকে পরিচালিত করে এবং সমতাবাদ একটি উদাসীন হয়ে ওঠে, একটি উদাসীন জীবনের স্বপ্ন।
খ্রিস্টধর্মে সমতার নীতি
আমাদের যুগের শুরুতে উত্থিত ধর্মীয় আদর্শটি জনসাধারণের মধ্যে ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে। সেই দিনগুলিতে, বেশিরভাগ জনসংখ্যা দরিদ্র ছিল এবং অভিজাতদের সীমাহীন ক্ষমতার অধীনে ছিল। মানুষের ন্যায়বিচারের প্রতি বিশ্বাস, মেঘলাবিহীন ভবিষ্যতের প্রতি বিশ্বাসের দরকার ছিল, যেখানে কোনও শাস্তি হবে না, দারিদ্র্য হবে না, অহংকারী শাসক থাকবে না। এবং এই জাতীয় আশ্বাস ছিল খ্রিস্টান বিশ্বাস। প্রধান নৈতিক - মৃত্যুর পরে, প্রত্যেকে Godশ্বরের রাজ্যে যাবে, এবং প্রত্যেকে সমান হবে - ধনী ও দরিদ্র উভয়ই। এবং প্রত্যেককে সমান পরিমাণ সুবিধা দেওয়া হবে।
এই জাতীয় ধারণাগুলি আঠারো শতকের গোড়ার দিকে বুর্জোয়া গণতান্ত্রিক বিপ্লবের জার্মান নেতারা চেষ্টা করেছিলেন। ন্যায়বিচারের সংগ্রামের নামে রাস্তায় হতাশ মানুষের বিশাল জনতা ভিড় জমায়। মঞ্জের ছিলেন নেতা, তিনি সমান বন্টনের সাম্যবাদী নীতি সম্পর্কে ধারণা বিকাশ করেছিলেন। তাঁর কাজটি নিখুঁত ছিল না, তিনি এটিকে বিস্তারিতভাবে বিকাশ করেননি এবং কীভাবে তিনি মানুষকে সমান করতে চলেছেন তা বর্ণনা করেননি। এটি বিপ্লব সংঘটিত হয়নি, এবং জার্মানি উন্নয়নের একটি পৃথক পথ গ্রহণ করে।
ইউরোপের ইতিহাস
সমান তলদেশে জমি বিতরণের নীতি অনেক দেশে বিদ্যমান ছিল। শ্রম উত্পাদনশীলতা, শিল্পায়ন, শ্রেণিবৈষম্যের বিকাশের ফলে ন্যায়বিচারের আদর্শ পর্যায়ক্রমে শ্রমিকদের ব্যাপক বিক্ষোভের আকারে উদ্ভূত হয়েছিল।
ইংল্যান্ডে সপ্তদশ শতাব্দীতে বুর্জোয়া বিপ্লবের নেতা উইনস্টলি তার ইশতেহারে "স্বাধীনতার আইন …" তে বর্ণনা করেছিলেন যে সমস্ত সুযোগ-সুবিধা সমানভাবে বিতরণ করেই একটি নতুন সমাজ তৈরি করা যেতে পারে। তিনি পাবলিক গুদামগুলির স্টক থেকে এটি করতে যাচ্ছিলেন। তাঁর ধারণাকে ফরাসিরা সমর্থন করেছিল। প্রধান সমাজবিদ ছিলেন বাবেফ, যে যুক্তি দিয়েছিলেন যে উত্পাদনশীলতা অসম বন্টনের কারণ হতে পারে না। আপনি যদি সমাজের কল্যাণে কঠোর পরিশ্রম করেন বা না করেন তা বিবেচ্য নয়, সবাই একইভাবে পাবে।
চীন মধ্যে উদাহরণ
1958 সালে, গণপ্রজাতন্ত্রী চীন "জনগণের যোগাযোগ" প্রবর্তন করে কমিউনিজমের অন্যতম লক্ষ্য সমাধানের চেষ্টা করেছিল। অপেক্ষাকৃত স্বল্প সময়ে, 700, 000 বেসরকারী জমি 26 হাজার সমবায় রূপান্তরিত হয়েছিল। সমস্ত কিছুই "জনগণের সম্প্রদায়গুলিতে" স্থানান্তরিত হয়েছিল: গবাদি পশু, হাঁস-মুরগি, বাড়ির প্লট।
যাইহোক, বছর দু'বছর পরে, সিস্টেমটি তার সুবিধাগুলি কাটাচ্ছে। বিতরণের সমীকরণের নীতিটি এই সত্যের দিকে পরিচালিত করেছে যে সমস্ত পণ্য কেবল "খেয়ে ফেলেছে"। কেউ উত্পাদনশীলতা বাড়াতে চাননি এবং চেষ্টা করেননি, যার ফলস্বরূপ কৃষি উত্পাদন বৃদ্ধির পুরোপুরি বাধা ছিল। উদ্ভাবনের 5 বছর পরে, তাদের বাতিল করতে হয়েছিল।
সমতা নীতি ধারণা
কমিউনিজমের মূল ধারণাটি হ'ল সকলের সমান এবং একই অধিকার রয়েছে। এক্ষেত্রে আমরা একটি তাত্ত্বিক ধারণা তৈরি করি। বন্টনের সমতুল্য নীতি হ'ল এমন কোনও পণ্য বিতরণের এমন একটি রূপ যা সমষ্টিগতভাবে প্রতিটি সদস্যের অবদান নির্বিশেষে সমান অংশ গ্রহণ করে।
অনুশীলনে, এটি নিম্নলিখিত ফলাফলের দিকে নিয়ে যায়। বলি ফসল কাটা শ্রমিকদের একটি দল। শিফটে 10 জনকে নিয়োগ দেওয়া হয়েছে। এর মধ্যে একটি অসুস্থ ছুটিতে, অন্যটি তিনজনের জন্য লাঙ্গল, এবং তৃতীয়টি অলস ব্যক্তি এবং তিনি দিনের বেশিরভাগ অংশ ছায়ায় কাটান। তবে শেষ পর্যন্ত সবাই সমান বেতন পাবে। এই দৃষ্টিভঙ্গি টিমের অন্যান্য সদস্যদের কাছে সম্পূর্ণ অন্যায় বলে মনে হতে পারে। আরেকটি বিষয় হ'ল যখন প্রত্যেকে নিজের শক্তি দিয়ে সমাজের মঙ্গল কামনা করে। প্রকৃতির দ্বারা মানুষ সম্পূর্ণ পৃথক যে কারণে এটি একটি অগ্রাধিকার অসম্ভব।
কমিউনিজম এবং কমান্ড এবং প্রশাসনিক অর্থনীতি
সাম্যবাদে, সমতার নীতি বিরাজ করে। এটি কী ধরণের অর্থনীতির বৈশিষ্ট্যযুক্ত? এটি একটি কমান্ড এবং প্রশাসনিক ব্যবস্থা। এর মূল নীতিটি হ'ল জনগণের দ্বারা উত্পাদিত সমস্ত পণ্য একক কেন্দ্রে সংগ্রহ করা হয় এবং তারপরে প্রশাসনিক যন্ত্রপাতি দ্বারা বিতরণ করা হয়।
মার্ক্সের তত্ত্বে, সমতা বন্টনের নীতিটি কিছুটা আলাদা বলে মনে হয়েছিল। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে ন্যায়বিচারী সমাজ কেবল তখনই তৈরি হতে পারে যখন কোনও ব্যক্তিকে সমাজে তার অবদানের অনুপাতে সুবিধাগুলি দেওয়া হয়। যদি কোনও শ্রমিক চেষ্টা করে, দক্ষতার সাথে কাজ করে, সেরা ফলাফল দেখায়, তবে পুরষ্কারটি উপযুক্ত হবে।
ইউএসএসআরতে মার্কসের আদর্শে কমান্ড অর্থনীতির বন্টনকে সমান করার নীতিটি প্রবর্তনের চেষ্টা ছিল। এটি করার জন্য, আমাদের স্বতন্ত্র নাগরিকদের শ্রম সাফল্যের কথা স্মরণ করতে হবে, যা পুরো ইউনিয়ন চিৎকার করেছিল। "নাগরিক সিডোরভ বল্টু ঘুরিয়ে দেওয়ার জন্য পাঁচ বছরের পরিকল্পনাকে ছাড়িয়ে গিয়েছেন!", "10 হাজার টন কয়লা একাই ইভানভ খনন করেছিলেন!" প্রায়শই, এই জাতীয় সূচকগুলি ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা হত তবে তারা শ্রমিকদের মনোভাবকে প্রচুর পরিমাণে বাড়িয়ে তোলে এবং তাদেরকে আরও উত্পাদনশীলভাবে কাজ করে তোলে।
সোভিয়েত ইউনিয়নকে একটি আদর্শ সমাজ গঠনে বাধা দিয়েছিল কী?
সুষ্ঠু সমাজকে শিক্ষিত করার জন্য বিতরণের সমীকরণ নীতিটির ধারণাটি সত্যই একটি ভাল এবং কার্যকর পদ্ধতি হতে পারে। এবং সাধারণভাবে, কমিউনিজমের ধারণাগুলি একটি উন্নত অর্থনীতিতে একটি শক্তিশালী দেশ গঠনে সহায়তা করতে পারে। তবে কমিউনিস্ট সমাজের পুরো ইতিহাসে, একটিও দেশ এটি করতে সফল হয়নি।
কেন?
মার্ক্সের ধারণা অনুসারে, কোনও ব্যক্তি কীভাবে কাজ করে তার উপর নির্ভর করে সুবিধাগুলি আনুপাতিকভাবে বিতরণ করা উচিত। তবে এখানেই প্রথম সমস্যা দেখা দেয়। ডিস্ট্রিবিউশন বিতরণের মূলনীতি কী? দ্বিতীয় বিষয় - এবং শ্রমের পরিমাণ এবং গুণমান কীভাবে পরিমাপ করা যায়, যদি একটি মেশিন উত্পাদন করে এবং অন্যটি - মানুষকে নিরাময় করে? এবং তৃতীয় - কোন পরামিতি দ্বারা পরিমাপ করতে হবে?
সমস্যার সমাধান №1
মার্কস এবং এঙ্গেলস এটি ব্যাখ্যা করেছিলেন। যদি কোনও ব্যক্তি প্রচুর পড়াশোনা করেন তবে তিনি উচ্চ শিক্ষায় অর্থ ব্যয় করেন তবে তিনি সমাজে আরও বেশি অবদান আনবেন, তাই প্রশিক্ষণের ব্যয় পুনরুদ্ধারের জন্য তার বেতন অবশ্যই বেশি হতে হবে। তবে সোভিয়েত সমাজে শিক্ষা ছিল নিখরচায়, যার অর্থ সুবিধাগুলি বৃহত্তর আকারে হলেও সমাজের যোগ্যতা, শ্রমিকের পরিবারের নয়। সুতরাং, তিনি কোনও সারচার্জ দাবি করতে পারবেন না।
সমস্যার সমাধান 2
অন্য যে কোনও সমাজে শ্রমের পরিমাণ এবং মানকে আর্থিক ক্ষেত্রে নিরূপণ করা হয়। কিন্তু সাম্যবাদের অধীনে পণ্য-অর্থের সম্পর্ক ছিল না। এবং এমন একটি সাধারণ ডিনোমিনেটর খুঁজে পাওয়া দরকার ছিল যার সাথে কোনও কাজের তুলনা করা যেতে পারে। এবং বিজ্ঞানীরা খুঁজে পেয়েছেন। এই সময়। মার্কস এবং এঙ্গেলস যুক্তি দিয়েছিলেন যে কোনও ব্যক্তি একটি সাধারণ অংশ উত্পাদন করতে যত বেশি সময় ব্যয় করেন, তার শ্রমের হার তত কম। এবং বিপরীতে, কম সময় ব্যয় করা এবং ফলাফলের ফল তত ভাল, কর্মী তত বেশি মূল্যবান।
বাস্তবে, এটি প্রচন্ড বিভ্রান্তির দিকে পরিচালিত করে। মানব পেশাগুলি এত বৈচিত্রপূর্ণ যে কোনও সূচক দ্বারা তাদের তুলনা করা একেবারেই অসম্ভব হয়ে দাঁড়িয়েছিল। এছাড়াও, বিবাহের সংখ্যা বৃদ্ধি পেয়েছে কারণ সময়, গুণমান নয়, মূল্যবান হয়ে উঠেছে।
সমস্যার সমাধান 3
লোকদের আরও ভাল কাজ করার জন্য অনুপ্রাণিত করার চেষ্টা এখনও ছিল। অনেকগুলি অতিরিক্ত ইঙ্গিত প্রবর্তিত হয়েছিল - শুল্ক বিভাগ, উত্পাদন হার, পরিষেবার দৈর্ঘ্য, বৈজ্ঞানিক ডিগ্রির প্রাপ্যতা ইত্যাদি তবে এটি কেবল বিশেষজ্ঞের কাজের গুণমানকেই আংশিকভাবে প্রতিফলিত করে।
প্রকৃতপক্ষে, একজন ইঞ্জিনিয়ার, একটি তালাবিশেষ এবং উচ্চ দক্ষ সার্জনকে সমান করে, অর্থনৈতিক সাফল্য অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করার চেয়ে সিস্টেমটি একটি আদর্শ গড়ে তুলেছিল।
