মান হ'ল কোনও কিছুর তাত্পর্য, গুরুত্ব, উপযোগিতা এবং উপযোগিতা। বাহ্যিকভাবে, এটি বস্তু বা ঘটনাগুলির অন্যতম বৈশিষ্ট্য হিসাবে কাজ করে। কিন্তু তাদের উপযোগিতা এবং তাৎপর্য তাদের অভ্যন্তরীণ কাঠামোর কারণে তাদের মধ্যে অন্তর্নিহিত নয়, কারণ এগুলি প্রকৃতির দ্বারা দেওয়া হয় না, এগুলি সামাজিক জীবনের ক্ষেত্রে জড়িত সুনির্দিষ্ট সম্পত্তিগুলির বিষয়ভিত্তিক মূল্যায়ন ছাড়া কিছুই নয়। লোকেরা সেগুলিতে আগ্রহী এবং তাদের প্রয়োজনীয়তা অনুভব করে। রাশিয়ান ফেডারেশনের সংবিধান বলছে যে সর্বোচ্চ মূল্য হ'ল ব্যক্তি নিজে, তার স্বাধীনতা এবং অধিকার।
বিভিন্ন বিজ্ঞানে মান ধারণার ব্যবহার
কোন ধরণের বিজ্ঞান সমাজে এই ঘটনাটি অধ্যয়ন করছে তার উপর নির্ভর করে এর ব্যবহারের জন্য বেশ কয়েকটি পদ্ধতি রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, দর্শনটি মূল্য ধারণাকে নিম্নরূপে বিবেচনা করে: এটি নির্দিষ্ট বস্তুর সামাজিক-সাংস্কৃতিক, ব্যক্তিগত তাত্পর্য। মনোবিজ্ঞানে, মূল্য দ্বারা মূল্য বলতে বোঝানো হয় সমাজের সেই সমস্ত বস্তু যা তার কাছে মূল্যবান individual এই ক্ষেত্রে এই পদটি অনুপ্রেরণার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। কিন্তু সমাজবিজ্ঞানে, মূল্যবোধগুলি সেই ধারণাগুলি হিসাবে বোঝা যায় যেগুলি লক্ষ্য, পরিস্থিতি এবং জনগণের জন্য প্রয়াসের পক্ষে প্রবণতার সামগ্রিকতা বলে ity আপনি দেখতে পাচ্ছেন, এই ক্ষেত্রেও, অনুপ্রেরণার সাথে একটি সংযোগ রয়েছে। এছাড়াও, এই সামাজিক বিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে, নিম্নলিখিত ধরণের মূল্যবোধ বিদ্যমান: উপাদান এবং আধ্যাত্মিক। পরেরগুলিকে চিরন্তন মূল্যবোধও বলা হয়। এগুলি বাস্তব নয়, তবে কখনও কখনও তারা সমস্ত বস্তুগত জিনিসকে একত্রিত করার চেয়ে সমাজের জন্য অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ। অবশ্যই তাদের অর্থনীতির সাথে কোনও সম্পর্ক নেই। এই বিজ্ঞানে, মান ধারণাটি বস্তুর মান হিসাবে বিবেচিত হয়। একই সময়ে, এর দুটি প্রকারের পার্থক্য করা হয়: ভোক্তা এবং বিনিময় মান। পূর্বেরগুলি গ্রাহকদের জন্য একের মূল্য বা অন্যরকম হয় যা পণ্যের প্রয়োজনীয়তার ডিগ্রি বা মানুষের প্রয়োজনীয়তা মেটাতে তার ক্ষমতার উপর নির্ভর করে এবং পরবর্তীগুলি মূল্যবান যে এগুলি বিনিময়ের জন্য উপযুক্ত, এবং তাদের তাত্পর্যটির ডিগ্রি সমমানের বিনিময়ের সাথে প্রাপ্ত অনুপাত দ্বারা নির্ধারিত হয়। অর্থাৎ, কোনও প্রদত্ত বস্তুর উপর নির্ভরশীলতা যত বেশি উপলব্ধি করবে তার মান তত বেশি। শহরগুলিতে বসবাসকারী লোকেরা পুরোপুরি অর্থের উপর নির্ভরশীল, কারণ তাদের প্রয়োজন সর্বাধিক প্রয়োজনীয় পণ্য, যেমন খাদ্য ক্রয় করা। গ্রামীণ বাসিন্দাদের জন্য, আর্থিক নির্ভরতা প্রথম ক্ষেত্রেটির মতো দুর্দান্ত নয়, যেহেতু তারা জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় পণ্যগুলি অর্থের সহজলভ্যতা ছাড়াই পেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, তাদের নিজস্ব বাগান থেকে।
মানের বিভিন্ন সংজ্ঞা
এই ধারণার সহজ সংজ্ঞাটি হল বিবৃতিটি যে মানগুলি হ'ল সেই সমস্ত বস্তু এবং ঘটনা যা মানুষের চাহিদা পূরণ করতে সক্ষম হয়। এগুলি বস্তুগত হতে পারে, অর্থাত্ স্পষ্ট হতে পারে বা বিমূর্ত হতে পারে, যেমন ভালবাসা, সুখ ইত্যাদি the উপায় দ্বারা, কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর অন্তর্নিহিত মানগুলির সামগ্রিকতাকে একটি মান সিস্টেম বলা হয়। এটি ছাড়া কোনও সংস্কৃতি অর্থহীন হবে। এবং এখানে মূল্যের আরও একটি সংজ্ঞা: এটি হ'ল বাস্তবের উপাদানগুলির বিভিন্ন উপাদান (একটি নির্দিষ্ট বস্তু বা ঘটনার বৈশিষ্ট্য এবং বৈশিষ্ট্য) এর উদ্দেশ্যগত তাত্পর্য, যা মানুষের আগ্রহ এবং প্রয়োজনের দ্বারা নির্ধারিত হয়। মূল বিষয় হ'ল এগুলি কোনও ব্যক্তির জন্য প্রয়োজনীয়। তবে মান এবং তাত্পর্য সর্বদা সমান নয়। সর্বোপরি, প্রথমটি কেবল ইতিবাচক নয়, তবে নেতিবাচকও নয়, তবে মান সর্বদা ইতিবাচক থাকে। মানুষের চাহিদা কী পূরণ করতে পারে তা নেতিবাচক হতে পারে না, যদিও এখানে সবকিছুই আপেক্ষিক …
অস্ট্রিয়ান স্কুলের প্রতিনিধিরা বিশ্বাস করেন যে মৌলিক মানগুলি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণের পণ্য বা পণ্য যা মানুষের চাহিদা পূরণের জন্য প্রয়োজনীয়। কোনও প্রদত্ত বস্তুর উপস্থিতির উপর নির্ভরশীলতা যত বেশি উপলব্ধি করে তার মান তত বেশি। সংক্ষেপে, পরিমাণ এবং প্রয়োজনের মধ্যে সম্পর্ক এখানে গুরুত্বপূর্ণ। এই তত্ত্ব অনুসারে সীমাহীন পরিমাণে যেমন সুবিধাগুলি বিদ্যমান, উদাহরণস্বরূপ, জল, বায়ু ইত্যাদির বিশেষ তাত্পর্য নেই, যেহেতু তারা অর্থনৈতিক নয়। তবে সুবিধাগুলি, যার পরিমাণ প্রয়োজনীয়তা পূরণ করে না, যা প্রয়োজনের চেয়ে কম রয়েছে, আসল মূল্য। এই মতামতের অনেক সমর্থক এবং বিরোধী উভয়ই রয়েছেন যারা মূলত এই মতামতের সাথে একমত নন।
মূল্যবোধের পরিবর্তনশীলতা
এই দার্শনিক বিভাগের একটি সামাজিক প্রকৃতি রয়েছে, কারণ এটি অনুশীলন প্রক্রিয়াতে গঠিত হয়। এই ক্ষেত্রে, সময়ের সাথে মানগুলি পরিবর্তিত হয়। এই সমাজের জন্য যা তাৎপর্যপূর্ণ তা পরবর্তী প্রজন্মের পক্ষে তা নাও হতে পারে। এবং আমরা আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা থেকে এটি দেখতে। যদি আপনি পিছনে ফিরে তাকান, আপনি লক্ষ্য করবেন যে আমাদের পিতামাতার এবং আমাদের প্রজন্মের মান একে অপরের থেকে খুব আলাদা।
মূল মূল্য
উপরে উল্লিখিত হিসাবে, প্রধান ধরণের মূল্যবোধগুলি হ'ল উপাদান (জীবনে অবদান) এবং আধ্যাত্মিক। পরেরটি কোনও ব্যক্তিকে নৈতিক তৃপ্তি দেয়। প্রধান ধরণের উপাদানগত মান হ'ল সরল পণ্য (আবাসন, খাদ্য, গৃহস্থালী সামগ্রী, পোশাক ইত্যাদি) এবং উচ্চতর অর্ডার পণ্য (উৎপাদনের মাধ্যম)। যাইহোক, উভয়ই সমাজের জীবনে যেমন অবদান রাখে তেমনি এর সদস্যদের জীবনমান উন্নত করতেও অবদান রাখে। একটি আধ্যাত্মিক মূল্যবোধগুলির লোকেরা তাদের বিশ্বদর্শনগুলির পাশাপাশি বিশ্বদর্শনগুলির গঠন এবং আরও বিকাশের জন্য প্রয়োজনীয়। তারা ব্যক্তির আধ্যাত্মিক সমৃদ্ধিতে অবদান রাখে।
সমাজে মূল্যবোধের ভূমিকা
এই বিভাগটি সমাজের জন্য কিছুটা গুরুত্বপূর্ণ হওয়ার পাশাপাশি একটি ভূমিকাও পালন করে। উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তির দ্বারা বিভিন্ন মূল্যবোধের বিকাশ সামাজিক অভিজ্ঞতা অর্জনে অবদান রাখে, ফলস্বরূপ সে সংস্কৃতিতে যোগ দেয় এবং ফলস্বরূপ, এটি তার ব্যক্তিত্ব গঠনে প্রভাবিত করে। সমাজে মূল্যবোধের আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা হ'ল একজন ব্যক্তি পুরানো এবং বিদ্যমানগুলি বজায় রেখে নতুন উপকার তৈরি করার চেষ্টা করে। এছাড়াও, চিন্তাভাবনা, ক্রিয়াকলাপ, বিভিন্ন বিষয়গুলির মূল্য প্রকাশ করা হয় যে তারা সামাজিক বিকাশের প্রক্রিয়া, অর্থাৎ সমাজের অগ্রগতির জন্য কতটা গুরুত্বপূর্ণ। এবং ব্যক্তিগত স্তরে - একজন ব্যক্তির বিকাশ এবং স্ব-উন্নতি।
শ্রেণীবিন্যাস
বেশ কয়েকটি শ্রেণিবদ্ধকরণ রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রয়োজন প্রকারের দ্বারা। তার মতে, বৈষয়িক এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ আলাদা করা হয়। তবে তাদের তাত্পর্য অনুসারে পরবর্তীগুলি মিথ্যা এবং সত্য। শ্রেণিবিন্যাস ক্রিয়াকলাপের ক্ষেত্রের দ্বারাও, তার বাহকের উপর নির্ভর করে এবং কার্যের সময় দ্বারা পরিচালিত হয়। প্রথম অনুসারে, তারা অর্থনৈতিক, ধর্মীয় এবং নান্দনিক, দ্বিতীয় - সর্বজনীন, গোষ্ঠী এবং ব্যক্তিগত মূল্যবোধ এবং তৃতীয় - শাশ্বত, দীর্ঘমেয়াদী, স্বল্পমেয়াদী এবং ক্ষণিকের মধ্যে পার্থক্য করে। নীতিগতভাবে, অন্যান্য শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে, তবে সেগুলি খুব সংকীর্ণ।
উপাদান এবং আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ
প্রথমটি সম্পর্কে, আমরা ইতিমধ্যে আপনাকে উপরে বলতে পেরেছি, তাদের সাথে সবকিছু পরিষ্কার। এগুলি আমাদের চারপাশে থাকা সমস্ত উপাদান যা আমাদের জীবনকে সম্ভব করে তোলে। আধ্যাত্মিক হিসাবে, তারা মানুষের অন্তর্গত বিশ্বের উপাদান। এবং এখানে উত্স বিভাগগুলি ভাল এবং মন্দ। প্রাক্তন সুখ এবং অবশেষে অবদান রাখে - যা ধ্বংসের দিকে নিয়ে যায় এবং অসন্তুষ্টি এবং দুর্ভাগ্যের কারণ। আধ্যাত্মিক - এগুলি সত্য মান। যাইহোক, যেমন হতে, তারা তাত্পর্য সঙ্গে একত্রিত করা আবশ্যক।
ধর্মীয় ও নান্দনিক মূল্যবোধ
ধর্ম Godশ্বরের উপর নিঃশর্ত বিশ্বাসের ভিত্তিতে এবং এটির কোনও প্রমাণের প্রয়োজন হয় না। এই ক্ষেত্রের মানগুলি believersমানদারদের জীবনে দিকনির্দেশনা, যা সাধারণভাবে তাদের ক্রিয়াকলাপ এবং আচরণের নিয়ম এবং উদ্দেশ্য দ্বারা নির্ধারিত হয়। এবং নান্দনিক মানগুলি যা সমস্ত ব্যক্তিকে আনন্দ দেয়। এগুলি সরাসরি "সৌন্দর্য" ধারণার সাথে সম্পর্কিত। তারা শিল্পের সাথে সৃজনশীলতার সাথে জড়িত। সৌন্দর্য নান্দনিক মানের মূল বিষয়শ্রেণী। সৃজনশীল লোকেরা কেবল নিজের জন্য নয়, অন্যদের জন্যও সৌন্দর্য তৈরিতে তাদের জীবন উৎসর্গ করে, যার ফলে অন্যকে প্রকৃত আনন্দ, আনন্দ, প্রশংসা দিতে চায়।
ব্যক্তিগত মান
প্রতিটি ব্যক্তির নিজস্ব নিজস্ব প্রবণতা রয়েছে। এবং এগুলি বিভিন্ন লোকের থেকে মূলত পৃথক হতে পারে। একজনের দৃষ্টিতে যার তাত্পর্য রয়েছে তা অন্যের কাছে মূল্যবান হতে পারে না। উদাহরণস্বরূপ, শাস্ত্রীয় সংগীত, যা এই ধারার প্রেমীদের একাগ্র পরিবেশের দিকে পরিচালিত করে, কারও কাছে বিরক্তিকর এবং উদ্বেগজনক বলে মনে হতে পারে। লালনপালন, শিক্ষা, সামাজিক বৃত্ত, পরিবেশ ইত্যাদির মতো বিষয়গুলির কারণে একজন ব্যক্তির মূল্যবোধের উপর একটি বিরাট প্রভাব রয়েছে অবশ্যই, কোনও ব্যক্তির উপর পরিবারের সবচেয়ে শক্তিশালী প্রভাব রয়েছে। এটি সেই পরিবেশ যেখানে একজন ব্যক্তি তার প্রাথমিক বিকাশ শুরু করে। তিনি তার পরিবারে (গোষ্ঠী মূল্যবোধ) মূল্যবোধগুলির প্রথম ধারণা পান তবে বয়সের সাথে সাথে সেগুলির কয়েকটি গ্রহণ করতে এবং অন্যকে প্রত্যাখ্যান করতে পারে।
নিম্নলিখিত ধরণের মানগুলি ব্যক্তিগত:
- যেগুলি মানব জীবনের অর্থের উপাদান;
- রিফ্লেক্সের উপর ভিত্তি করে সর্বাধিক প্রচলিত শব্দার্থক গঠন;
- বিশ্বাসগুলি যা পছন্দসই আচরণের সাথে বা কোনও কিছুর সমাপ্তির সাথে সম্পর্কিত;
- বস্তু এবং ঘটনা যা ব্যক্তির দুর্বলতা আছে বা কেবল উদাসীন নয়;
- যা প্রতিটি ব্যক্তির জন্য গুরুত্বপূর্ণ এবং যা তাকে তার সম্পত্তি হিসাবে বিবেচনা করে।
এগুলি হ'ল ধরণের ব্যক্তিত্বের মূল্যবোধ।
