এটি একটি সাধারণ ধারণা বলে মনে হচ্ছে। এই শব্দের অর্থ সবার কাছে স্বজ্ঞাত। তবে তাকে পরিষ্কার সংজ্ঞা দেওয়া এত সহজ নয়। অস্বচ্ছলতা হ'ল সুস্পষ্ট সাধারণ জ্ঞানের পরিপন্থী। রাশিয়ান ভাষায় এই শব্দের প্রতিশব্দটি অযৌক্তিকতা, অযৌক্তিকতা, অসঙ্গততা।
অ্যাবসার্ডিটি হ'ল বিশ্বের উপলব্ধিগুলির নোঙ্গর
সাধারণ ফিলিস্টাইন চেতনার জন্য এই ধারণাটি সেই সীমানাকে বোঝায় যা ছাড়িয়ে যায় উন্মাদনা এবং প্রলাপ। এবং এই অবস্থাটি ন্যায়সঙ্গত। একটি সাধারণ সাধারণ ব্যক্তির যুক্তিসঙ্গত ন্যায়সঙ্গত বিশ্বের বাইরে করার মতো কিছুই নেই। এবং বাস্তব জগাখিচুড়ি থেকে পৃথক পৃথক বাধা অতিক্রম করার কোন কারণ নেই। অস্বচ্ছলতা পাগলতা এবং একটি সাধারণ ব্যক্তির মোটেই তার প্রয়োজন হয় না। তবে কেবলমাত্র কয়েকটি বিভাগের লোকেরা সাধারণ জ্ঞানের গণ্ডি পেরিয়ে যেতে বাধ্য হয়। তাদের একটি মিশন আছে। এগুলি হ'ল সব ধরণের চিন্তাবিদ, বিশ্লেষক, শিল্পী, কবি এবং সংগীতজ্ঞ। এমনকি গণিতবিদদের কাছেও এটি একটি অত্যন্ত তাৎপর্যপূর্ণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ ধারণা। এবং বিতর্কে একটি বিস্তৃত এবং কার্যকরভাবে আলোচনা করার পদ্ধতি কার্যকর করার পদ্ধতি রয়েছে - যে বিতর্কের বিরোধী পক্ষের যুক্তিগুলি অযৌক্তিকতার সামনে আনতে। এটি আমাদের ধারণার ব্যর্থতা প্রদর্শন করতে দেয়, যা অবশ্যই চ্যালেঞ্জযুক্ত। তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এই কৌশলটি আসল যুক্তিগুলির সংকট সহ ব্যবহার করা হয়। একইভাবে, উপস্থাপিত তর্কগুলির পদার্থটিতে যখন আপত্তি করার কিছু নেই তখন সাধারণত কেবল একটি শব্দ উচ্চারণ করা হয় - অযৌক্তিকতা।
এটি একটি জটিল এবং বহুমাত্রিক ধারণা। এটি বিশ্বের প্যারাডক্সিকাল দৃষ্টিভঙ্গির ভিত্তি যা সংস্কৃতি, ধর্ম এবং শিল্পের বহু ঘটনাকে অন্তর্নিহিত করে।
রাজনীতিতে প্রচুর অযৌক্তিকতা। উভয় তাত্ত্বিক ন্যায়সঙ্গততা এবং বিভিন্ন নেতা এবং ফুহর এর ধারণার ব্যবহারিক রূপ। একটি নিয়ম হিসাবে, তাদের ধারণাগুলির ব্যবহারিক প্রয়োগে, যা প্রতিশ্রুতি দেওয়া হয়েছিল তার সম্পূর্ণ বিপরীত কিছু কাঠামোযুক্ত।
অযৌক্তিকতার আপোথোসিস হিসাবে পরাবাস্তববাদ
সাহস, নাটক, থিয়েটার, চিত্রকলা এবং সিনেমার বেশ কয়েকটি বড় ক্ষেত্রের ভিত্তিতে অবসন্নতা। এই ধারাগুলি বিংশ শতাব্দীর ঘটনাগুলির যুক্তিতে তাদের সূচনা খুঁজে পেয়েছিল। ইউজিন আওনস্কো এবং স্যামুয়েল বিকেটের মতো ক্লাসিকের নাটকীয়তার উপর ভিত্তি করে একটি সম্পূর্ণ "অ্যাবসর্ডার থিয়েটার" রয়েছে। তবে অবাস্তবতার সবচেয়ে জৈব প্রতিমূর্তি পরাবাস্তববাদে পরিণত হয়েছিল - গত শতাব্দীর নান্দনিকতার অন্যতম কেন্দ্রীয় ঘটনা।
অযৌক্তিকতা শব্দের অর্থ বুঝতে এবং বোঝার জন্য অভিধানগুলি পড়া প্রয়োজন হয় না। দুর্দান্ত স্প্যানিয়ার্ড সালভাদোর ডালির পুনরুত্পাদন সহ অ্যালবামটি সন্ধান করা যথেষ্ট। এই শিল্পী বিংশ শতাব্দীর চিত্রকলার সর্বশ্রেষ্ঠ ক্লাসিক হয়েছিলেন। তিনি সাধারণ জনগণকে অ্যাডওয়ার্ডিটিটি কতটা ভাবপূর্ণ হতে পারে তা দেখাতে সক্ষম হয়েছিলেন। এবং এটি তার বিবিধ প্রকাশে কতটা সীমাহীন। বিমূর্ত চিত্রগুলি ভাববাদী দর্শকদের পূর্ববর্তী নান্দনিক পদ্ধতির অভিব্যক্তিক উপায়ের চেয়ে অনেক বেশি বলতে পারে।
অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয়, একই চিত্রগুলি চিত্রকলা এবং সিনেমা উভয় ক্ষেত্রেই এই প্রবণতার উত্সে দাঁড়িয়েছিল। শৈলীর একটি ক্লাসিক ছিল লুইস বুনুয়েল "আন্দালুসিয়ান কুকুর" এর চলচ্চিত্র। এই জ্ঞানহীন অযৌক্তিক কাজটি সালভাদোর ডালির এক বন্ধুর অন্তর্গত, যিনি বিশ্বের একই দৃষ্টিভঙ্গি দাবী করেছিলেন, যা যৌক্তিকভাবে ব্যাখ্যা করা যায় না।
