শিল্প কি তা অবশ্যই সর্বদা তর্ক করবে। এই বিষয়ে বিভিন্ন গবেষকের নিজস্ব মতামত রয়েছে, যা কেবলমাত্র উদ্দেশ্যমূলক জ্ঞানের সাথে নয়, বরং বিষয়গত মূল্যায়নেরও অন্তর্ভুক্ত। যাইহোক, সকলেই সম্মত হন যে বিজ্ঞানের বিপরীতে যা বিশ্বকে পরীক্ষামূলকভাবে এবং অভিজ্ঞতার মাধ্যমে বুঝতে সহায়তা করে, শিল্প বিশ্বকে চাক্ষুষ রূপে জানার এবং প্রদর্শন করার এক কামুক উপায়।
শিল্পের ইতিহাস পৃথিবীর মতোই পুরানো। এমনকি আদিম সমাজের দিনগুলিতেও মানুষ বস্তুগত সংস্কৃতিটিকে আধ্যাত্মিক থেকে পৃথক করেছিল, যখন তারা উল্লেখ করেছিল যে তারা ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, একটি সফল শিকার, যে বস্তুগততার পরিমাণ প্রচুর পরিমাণে খাবারে প্রকাশিত হয়েছিল, তা গুহাগুলির দেয়ালে প্রাণী এবং মানুষকে চিত্রিত করে আঁকার আকারে স্থির করা হয়েছিল। অনেকেই বলবেন শিল্প কী - এবং শিল্প মোটেই নয়। যাইহোক, এটি বিবেচনা করা উচিত যে জটিল সমস্ত কিছুই সহজ থেকে বেড়ে যায়।
ইতিমধ্যে খ্রিস্টপূর্ব তৃতীয়-চতুর্থ শতাব্দীতে, দর্শন এবং শিল্প নিবিড়ভাবে জড়িত ছিল। লোকেরা কেবল সৌন্দর্যই তৈরি করেনি, পাশাপাশি তাদের সৃজনশীলতার মাধ্যমে তাদের চারপাশের বিশ্বকে প্রতিবিম্বিত করা কেন এটি প্রয়োজনীয় তা উপলব্ধি করার চেষ্টা করেছিলেন। প্লেটো এবং অ্যারিস্টটলের আগেও - সর্বশ্রেষ্ঠ দার্শনিক - এখানে শিল্পের একটি দর্শন ছিল যা নান্দনিকতার সমস্যাগুলিকে সম্বোধন করে। তারপরেও লোকেরা লক্ষ্য করেছে যে এমনকি বাস্তব ঘটনাগুলিতে কোনও ব্যক্তির পক্ষে অপ্রীতিকর এমন ঘটনাবলী এবং অবজেক্টগুলিও সৃজনশীলতার আকারে সহজেই উপলব্ধি করা যায়। তত্কালীন বিজ্ঞানী ও দার্শনিকরা বলেছিলেন যে শিল্পটি আমাদের চারপাশের বিশ্বের প্রতিবিম্বের একটি প্রক্রিয়া, যদিও প্রায় সবসময়ই একটি বিকৃত আকারে থাকে: বাস্তবেই হোক বা উদাহরণস্বরূপ, পরাবাস্তববাদ (সকলে সালভাদোর ডালির আশ্চর্য চিত্রগুলি মনে রাখে?)।
শিল্প বিকাশের অনেক ধাপ পেরিয়ে গেছে: প্রাগৈতিহাসিক থেকে আধুনিক পর্যন্ত। সমাজের বিবর্তনের সাথে সাথে শিল্প কী তা এই প্রশ্নের উত্তর ক্রমাগত পরিবর্তিত হচ্ছিল। যদি প্রাথমিকভাবে শিল্প মানব দেহের সৌন্দর্য - পুরুষের শক্তি, পাশাপাশি নারীর নমনীয়তা এবং কৃপণতা প্রদর্শনকারী চিত্রকর্ম ও ভাস্কর্যগুলির তৈরিতে প্রতিফলিত হয় - তবে, উদাহরণস্বরূপ, মধ্যযুগে, শিল্প সম্পূর্ণরূপে আত্মা, ধর্ম এবং aroundশ্বরের চারদিকে একাগ্র ছিল।
পরবর্তীতে অসংখ্য অধ্যয়নের সময় বিজ্ঞানীরা ও দার্শনিকরা বলেছিলেন যে শিল্পটি একজন ব্যক্তিকে বিশ্বের সাথে সম্প্রীতি ও unityক্যের পথে পরিচালিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। এটি কেবল নান্দনিক আনন্দ দিতে পারে না, তবে মানসিক এবং এমনকি শারীরিক অসুস্থতাও নিরাময় করতে পারে, কোনটি ভাল এবং কোনটি মন্দ তা শেখায়।
শিল্পকে বোঝা তার সংজ্ঞা বোঝার চেয়ে আরও বেশি কঠিন। এটি বহুমুখী, এবং সেইজন্য প্রায়ই শিল্পী বা ভাস্কর যে ভাবনাটি প্রকাশ করতে চেয়েছিলেন তা শ্রোতাদের কাছে অপরিজ্ঞাত এবং অমীমাংসিত থেকে যায় - এবং এটিই আদর্শ। সর্বোপরি, শিল্পকে খুব সহজেই শিল্প বলা যেতে পারে যদি এর বিষয়টির কেবলমাত্র একমাত্র সঠিক ব্যাখ্যা থাকে।
দুর্ভাগ্যক্রমে, আমাদের সময়ের কাছাকাছি সময়ে, শিল্প একটি বাণিজ্যিক দৃষ্টিভঙ্গি অর্জন করেছে, যার কারণেই এর মূল্য প্রায়শই হ্রাস পায়: অসংখ্য স্থাপনা এবং আঁকাগুলি যা কোনও অর্থ বহন করে না তাকে "আধুনিক শিল্প" বলা হয়, এবং মানব সৃজনশীলতার মুক্তোগুলি ভুলে যেতে শুরু করে। তবে, আধ্যাত্মিকতা এবং সংস্কৃতির আদর্শের প্রতিপালিত একজন যুক্তিবাদী ব্যক্তি অবশ্যই শিল্পটি কী এবং কোনটি ক্ষণস্থায়ী ঘটনা তা সর্বদা বুঝতে পারে।
