সমাজের বিবর্তন অনিবার্যভাবে সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের রূপান্তরকে জড়িত করে। এটি কোনও ব্যক্তির জীবনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপাদান। এটি শ্রমের বিশ্রামের সাথে মিশ্রিত হওয়া উচিত বলে জানা যায়। একমাত্র প্রশ্ন এটি কী রূপ নেয়। আমাদের নিবন্ধটি সাংস্কৃতিক এবং বিনোদনমূলক ক্রিয়াকলাপ এবং বিনোদনের ইতিহাস, প্রকার, উপায় এবং উদ্দেশ্য সম্পর্কে বিস্তারিত জানাবে।
অবসর - এটা কি?
প্রতিটি historicalতিহাসিক যুগ বিশেষ কাজ এবং বিশ্রামের বৈশিষ্ট্যযুক্ত। ইতিহাস মানব ক্রিয়াকলাপ গঠনের বিকল্পগুলিতে নতুন প্রয়োজনীয়তা এনেছে। আদিম সময়ে, মানুষ তার বেঁচে থাকার বিষয়ে চিন্তা করত এবং তার বিশ্রামের একমাত্র রূপ ছিল শক্তি পুনরুদ্ধার। একটু পরে, শিল্প হাজির। এটি পরবর্তী সমস্ত সময়ে সক্রিয়ভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল was
ধর্মের জন্মের সাথে সাথে লোকেরা নামাজ এবং আচার-অনুষ্ঠানের প্রতি বেশি মনোযোগ দিতে শুরু করে। বিশেষ গুরুত্ব হ'ল অবকাশের ধর্মীয় এবং ধর্মীয় রূপগুলি forms উচ্চ ক্ষমতার বিশ্বাস সংস্কৃতির সাথে নিবিড়ভাবে জড়িত হয়ে ওঠে। এটি মধ্যযুগের শিল্পে বিশেষভাবে লক্ষণীয়।
আধুনিক সময়ের কাছাকাছি, সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের বিকাশ সম্পূর্ণ ভিন্ন অর্থ গ্রহণ করে। সমাজের বিকাশে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা বিজ্ঞান খেলতে শুরু করে। তদনুসারে, অবসরকে রূপান্তরিত করা হয়েছিল। সমাজের চাহিদা বদলেছে, মানুষের শিথিলতা আরও বেশি ফলপ্রসূ হয়েছে। বর্তমানের ক্ষেত্রেও এটি একই প্রযোজ্য: আজ অবসরটিতে বিজ্ঞান, সংস্কৃতি, শিল্প এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণভাবে মানব শ্রমের বিশাল ভিত্তি রয়েছে।
বিপণন প্রযুক্তির ক্ষেত্র অবসরকালীন ক্রিয়াকলাপগুলিকে প্রভাবিত করার জন্য একটি alচ্ছিক উপাদান হয়ে দাঁড়িয়েছে। এই তদারকির কারণ ছিল বাজারের অর্থনীতি, যা বিগত কয়েক বছর ধরে বিশেষ বিকাশ লাভ করেছে। বিভিন্ন সংস্থা সক্রিয়ভাবে তাদের পণ্যগুলির বিজ্ঞাপন দেয় যার ফলস্বরূপ সাংস্কৃতিক এবং সামাজিক ক্রিয়াকলাপ ধীরে ধীরে অবসর শিল্পে পরিণত হচ্ছে।
সাংস্কৃতিক স্টাডিজ সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যক্রমের সংগঠনকে বিষয়বস্তুর ক্রিয়াকলাপের পছন্দের পছন্দের জন্য শর্ত তৈরি করার প্রক্রিয়া হিসাবে বিবেচনা করে। এটি লক্ষ করা উচিত যে এই প্রক্রিয়াটি প্রতিটি ব্যক্তির স্বতন্ত্র চাহিদা, তার আগ্রহ এবং শখ দ্বারা নির্ধারিত হয়।
অবসরের সারমর্ম
সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যক্রমের দিকনির্দেশনার সামাজিক তাত্পর্য গত কয়েক বছরে উল্লেখযোগ্যভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে। এই ক্ষেত্রে, মানব বিশ্রাম আরও বেশি করে গবেষণার দৃষ্টি আকর্ষণ করছে। অবসরের সমস্যাটি কেবল সমাজবিজ্ঞান দ্বারা নয়, সংস্কৃতিবিজ্ঞান, দর্শন এবং অন্যান্য অনেক বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রেও অধ্যয়ন করা হয়।
অবসরকে অধ্যয়ন ও কাজ থেকে ফ্রি সময় বলা হয়, বিয়োগ বিবিধ অপরিবর্তনীয় ব্যয়। অবসরের কাঠামোর মধ্যে, সক্রিয় এবং প্যাসিভ বিশ্রামটি আলাদা করা হয়।
কাজ এবং অধ্যয়ন শারীরিক এবং মানসিক চাপ দিয়ে বিভ্রান্ত করা উচিত নয়। সুতরাং, কোনও ব্যক্তি অবিচ্ছিন্নভাবে কাজ করতে পারে এবং তার জন্য বাকিটি ক্রিয়াকলাপের পরিবর্তন be একই সাথে অবসর কার্যক্রমের কাজগুলি একই থাকে। তারা তাদের সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গিতে বিস্তৃত এবং বিচিত্র, যা গবেষকরা সমাজব্যবস্থার একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ হিসাবে অবসর অবধি যোগাযোগ করতে পারে।
রাশিয়ান ফেডারেশনে সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যক্রমের মূল বিষয়গুলিতে বিশেষ মনোযোগ দেওয়া হয়। রাজ্য তার নাগরিকদের যত্ন নিতে বাধ্য, এবং তাই সংস্কৃতির সমস্ত জাতীয় ক্ষেত্রকে অনুকূল করে: শিল্প, শিক্ষা, কৃষি ইত্যাদি of
অবসর সম্ভাবনা ব্যক্তি এবং বৃহত্তর সামাজিক গ্রুপ উভয়ের জন্য নৈতিক নির্দেশিকা বিকাশের জন্য বিশাল সুযোগগুলি শোষণ করে। সম্প্রতি, "বিশ্রাম" ধারণার চারপাশে বিভিন্ন রকম ধারণা রয়েছে। সমাজ বিশ্বাস করে যে সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যক্রম কর্ম ও অধ্যয়নের ক্ষেত্রে গৌণ ঘটনা। "বিশ্রাম" ধারণার সম্পূর্ণ প্রান্তিক ব্যাখ্যা রয়েছে - যেমন অসামাজিক আচরণ, বিপজ্জনক সংবেদনশীল স্রাব ইত্যাদি
আধুনিক সমাজের মানসম্পন্ন, কার্যকর অবসর আয়োজনের জন্য প্রচেষ্টা করা উচিত। কোনও ব্যক্তির দ্বারা পরিচালিত যে কোনও ক্রিয়াকলাপটি সমাজের পক্ষে উপকারী। এটি কাজ এবং অবসর উভয়েরই মূল নীতি। অবসর কী কী ফর্ম নিতে পারে সে সম্পর্কে পরে বর্ণনা করা হবে।
আধুনিক অবকাশের দিকনির্দেশ
ছাত্র এবং ছাত্রদের জন্য, কোনও অবসর শিক্ষাগত প্রক্রিয়ার একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। লালন ও শিক্ষাগত প্রক্রিয়াগুলিতে অবসরের অখণ্ডতা এবং স্থিতিশীলতা বিভিন্ন উপাদান দ্বারা নির্ধারিত হয়: ফর্ম, মূল্যবোধ, ধারণা, এর পৃথক বাহক ইত্যাদি ultural সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপ মানুষকে সংস্কৃতির সাথে পরিচয় করানোর জন্য একটি প্রক্রিয়া, যা আধ্যাত্মিক বা বস্তুগত আকারে প্রকাশ করা হয়।
আর সংস্কৃতি বলতে কী বোঝায়? এই ধারণার সর্বাধিক জনপ্রিয় ব্যাখ্যাগুলির মধ্যে একটি বলেছে যে সংস্কৃতি হ'ল আমাদের চারপাশে সমস্ত বিশ্বব্যাপী তার সমগ্রতা। অবসর বিশ্বের উপলব্ধি বা রূপান্তরের একটি পদ্ধতি। একই ক্রিয়াগুলি কাজ এবং অধ্যয়নের বৈশিষ্ট্যযুক্ত, তবে অবসর সময়ে এগুলি হালকাতে প্রয়োগ করা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ সৃজনশীল, ফর্মগুলি।
শিক্ষাগত প্রক্রিয়ায় বিশ্রাম সবসময় লালন-পালনের এবং শিক্ষার সাথে সংযুক্ত থাকে। সুতরাং, কৈশোর বয়স্কদের সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের মধ্যে শ্রমশিক্ষা অন্তর্ভুক্ত। শিশুরা বিভিন্ন পেশা, অধ্যয়নের কাজের সাইটগুলির সাথে পরিচিত হয়, ভ্রমণে যায় ইত্যাদি ইত্যাদি শ্রমের বিষয়ে শেখার পাশাপাশি নৈতিক শিক্ষা একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। কিশোর-কিশোরীরা শিল্পের বস্তুগুলি থেকে আচরণের ইতিবাচক উদাহরণগুলি পর্যবেক্ষণ করে: বই, পেইন্টিং, ফিল্ম ইত্যাদি a এটি নান্দনিক শিক্ষাকেও হাইলাইট করার মতো worth
সুতরাং, সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের সমস্ত ক্ষেত্র নিবিড়ভাবে সংযুক্ত রয়েছে। তাদের যৌথ প্রয়োগ ব্যক্তি স্বতন্ত্র স্ব-দাবী এবং সমাজের উন্নতিতে অবদান রাখে।
সাংস্কৃতিক অবসর এর উদ্দেশ্য এবং উদ্দেশ্য
কোনও ব্যক্তির যে কোনও লক্ষ্য এবং উদ্দেশ্যগুলি তার প্রবণতা, অভ্যাস, চরিত্রগত বৈশিষ্ট্য এবং জীবনের অভিজ্ঞতার ভিত্তিতে গঠিত হয়। একই সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যক্রমের প্রতিষ্ঠানের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। শিথিলতা তৈরির শর্তগুলি কাজের এবং একজন ব্যক্তির চাকরীর ডিগ্রির উপর নির্ভর করে। স্পষ্টতই, শারীরিকভাবে কাজ করা লোকেরা মানসিক কাজের জন্য বিশ্রাম নিতে পারে। একই নিয়ম কাজ করে এবং বিপরীতে: বৌদ্ধিকভাবে ব্যস্ত ব্যক্তিরা শারীরিক ক্রিয়াকলাপের সময় বিশ্রাম পান।
মানুষ তার অবসর সম্পর্কে বিশেষজ্ঞ। যদি সে বুঝতে পারে যে তার যে কোনও ক্রিয়ায় কমপক্ষে কিছু প্রভাব রয়েছে, তবে বাকিগুলি সেই অনুসারে সংগঠিত হবে। নির্দিষ্ট লক্ষ্য নির্ধারণ করা এবং সুস্পষ্ট উদ্দেশ্য থাকা কেবল এটি গুরুত্বপূর্ণ to
বিনোদনমূলক লক্ষ্যগুলি দ্বারা, বিজ্ঞানীরা ফলাফল সম্পর্কে ধারণাটি বুঝতে পারেন যে কোনও নাগরিক নির্দিষ্ট অবসর কার্যকলাপে অর্জন করতে চায়। ব্যবহারিক পড়াশুনার লক্ষ্যগুলির বিপরীতে কোনও ব্যক্তির বিষয়গত লক্ষ্যগুলি নির্দিষ্টভাবে নির্ধারিত হয়। কর্মে যদি কোনও ব্যক্তি বাহিনীর অর্থনীতি এবং কাজের উপাদানগত দিকনির্দেশনা দ্বারা পরিচালিত হয় তবে অবসর থেকে সে শান্ত হয়ে যাবে, শরীর পুনরুদ্ধার করবে এবং তার স্বাস্থ্যের জন্য সুবিধা অর্জন করবে - মানসিক বা শারীরিক।
সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের অদ্ভুততা তার হিজড়াবাদী, অ-উপযোগী চরিত্রের মধ্যে রয়েছে। কোনও ব্যক্তি অভ্যাসগত দায়িত্ব, অভ্যন্তরীণ বিকাশের দিকগুলি এবং অন্যান্য কঠিন কারণগুলি থেকে মুক্তি পান।
অবসরের উদ্দেশ্যগুলি লক্ষ্যগুলির চেয়ে অনেক জটিল। লক্ষ্যটি যদি স্বাধীনভাবে গঠন করা যায়, তবে উদ্দেশ্যগুলি ব্যক্তি দ্বারা সম্পূর্ণরূপে স্বীকৃত নয়। এগুলি অত্যন্ত বৈচিত্র্যময়, নমনীয় এবং কখনও কখনও তাত্পর্যযুক্ত। উদ্দেশ্যগুলি ব্যক্তিগত পছন্দ, বাহ্যিক কারণ এবং লুকানো মনোভাবগুলি প্রতিফলিত করে যে কোনও ব্যক্তি সর্বদা উদ্দেশ্যমূলকভাবে বুঝতে সক্ষম হয় না।
তদুপরি, এটি অনুপ্রেরণা যা সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের সংগঠনের মূল বৈশিষ্ট্য। সুতরাং, বিশ্রামে অন্য কারও মতামত বোঝার এবং এর মতামত বোঝার, জীবনের অভিজ্ঞতা বাড়ানো, জনসংযোগ বাড়ানো, সৃজনশীলতার উপস্থিতি এবং প্রয়োগ ইত্যাদির মতো উপাদান থাকতে পারে rest
একজন ব্যক্তি, অবসরকালীন ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়ায় একটি জোরালো এবং বিশ্রামিত রাষ্ট্র অর্জন করে, একই সাথে তার নিজের বেশ কয়েকটি প্রয়োজনীয়তা একবারে উপলব্ধি করে। বিশ্রামটি কোনও ব্যক্তির অন্তর্নিহিততার অখণ্ডতা এবং তার সত্তার পূর্ণতা সম্পর্কে ধারণা তৈরি করতে পারে - এটিই তার সম্পূর্ণ সারমর্ম।
অবসর বৈশিষ্ট্য
সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যক্রম অনেক উপাদান সহ একটি জটিল কাঠামো। এগুলি সমস্ত একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে, যার ফলস্বরূপ অনেকগুলি সিস্টেম ফাংশন গঠিত হয়। সংস্কৃতিবিদ্যায়, বেশ কয়েকটি শ্রেণিবদ্ধকরণ তৈরি করা হয়েছে যাতে অবসর এবং বিনোদনমূলক কাজ রয়েছে contain প্রথম গুরুত্বপূর্ণ কাজটি তাদের অভ্যন্তরীণ বিকাশের প্রয়োজনীয়তা এবং দিকগুলি উপলব্ধি করা। কাজ বা অধ্যয়নের সময় কোনও ব্যক্তি তার অবস্থান বুঝতে সক্ষম হওয়ার সম্ভাবনা কম। পুরোপুরি বিশ্রাম আপনাকে এই বা সেই মুহুর্তটি সম্পর্কে ভাবতে দেয়।
অবসরকালীন শিক্ষাগত এবং শিক্ষামূলক কার্যাদি বিশেষ গুরুত্ব দেয়। এগুলি কেবল শিশু এবং যুবকদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ বলে মনে করবেন না। বিপুল সংখ্যক প্রাপ্তবয়স্কদের জীবনের প্রাথমিক মুহুর্তগুলি সম্পর্কে আরও শিক্ষা এবং বোঝার প্রয়োজন। আমরা গৌণ সামাজিকীকরণ, স্বতন্ত্র বিকাশ, দিগন্ত সম্প্রসারণ ইত্যাদি সম্পর্কে কথা বলতে পারি
আধুনিক সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যক্রমের আরেকটি উদ্দেশ্য হ'ল চিকিত্সা এবং বিনোদনমূলক এবং মানুষের উপর স্বাস্থ্য প্রভাব। মানসিক চাপ, বর্ধিত স্নায়ুবিকতা, মানসিক স্বাস্থ্যের ভারসাম্যহীনতা all এগুলি ক্রমাগত রোগে পরিণত হতে পারে, কখনও কখনও এমনকি সমাজের বাকী অংশের জন্যও বিপজ্জনক। সঠিকভাবে সংগঠিত অবসর একজন ব্যক্তিকে মানসিক অসুস্থতা এড়াতে সহায়তা করবে।
সুতরাং, বিশ্রাম একজন ব্যক্তিকে নিজেকে আরও ভালভাবে বুঝতে, তার মানসিকতা উন্নত করতে এবং তার স্বতন্ত্র জীবনযাত্রাকে প্রসারিত করতে সহায়তা করে। অবসর সময় ব্যতীত কোনও ব্যক্তির জীবন কেবল তার প্রাথমিক রডগুলি হারাতে পারে এবং একটি অসহনীয় চরিত্র অর্জন করতে পারে।
অবসর কার্যক্রমের বিষয়
যে কোনও ধরণের সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হ'ল মানুষ, সামাজিক গোষ্ঠী, সংস্থা এবং এমনকি রাজ্য। প্রশ্নের ক্ষেত্রটি ঠিক কীটি গঠন করে তা আরও ভালভাবে বুঝতে হলে অবকাশের পৃথক ও যৌথ বিষয় বিশ্লেষণ করা প্রয়োজন necessary
অবসরকালীন পৃথক বিষয়গুলি হ'ল নির্দিষ্ট ব্যক্তি (ব্যক্তি, উদ্যোক্তা, বিশেষজ্ঞ, সাংস্কৃতিক প্রতিষ্ঠানের কর্মী ইত্যাদি)। এই জাতীয় বিষয়গুলি বেশ কয়েকটি গ্রুপে বিভক্ত, যার মধ্যে মূল অবসর অংশগ্রহণকারীদের একটি বৃত্ত রয়েছে। এগুলি নির্দিষ্ট ব্যক্তি, বন্ধুত্ব গোষ্ঠী এবং কর্ম গ্রুপের সদস্য। এখানে আমরা সক্রিয় অবসর কার্যকলাপের সাথে জড়িত অপেশাদার অভিনেতাদের আলাদা করতে পারি। এটি উদাহরণস্বরূপ, শিকার, ভ্রমণ, মাছ ধরা ইত্যাদির প্রেমীরা তাদের ছুটির আয়োজনে কারও সাহায্য নেয় না।
তৃতীয় পক্ষের আয়োজকদের সহায়তা নেওয়ার বিষয়গুলিও রয়েছে। এই জাতীয় ব্যক্তিরা নির্দিষ্ট সংস্থার পরিষেবা ব্যবহার করে।
অন্য শ্রেণিবদ্ধকরণ অনুসারে, অবসরকালীন ক্রিয়াকলাপগুলির বিষয়গুলি ব্যক্তি এবং আইনী সত্তায় বিভক্ত। কারও বিশ্রাম আছে, আবার কেউ বিশ্রামের ব্যবস্থা করেন। অবসর অবধি লক্ষ্যমাত্রা, তার প্রতিষ্ঠানের পদ্ধতি, অংশগ্রহণকারীদের সংখ্যা ইত্যাদি অনুসারে একটি বিভাগ রয়েছে
বেশিরভাগ শ্রেণিবদ্ধকরণগুলি ক্রিয়াকলাপের সংখ্যা এবং প্রকৃতি অনুসারে অবসরের বিষয়গুলি ভাগ করার লক্ষ্য।
সামাজিক অবসর সম্ভাবনা
মানব সমাজ আপনার অবসরকে কীভাবে সংগঠিত করতে এবং আপনার ফ্রি সময় ব্যয় করতে পারে তা বোঝার দিকে অনেক দূর এগিয়েছে। পূর্বে, লোকেরা "আত্মাকে বাঁচাতে" এবং উচ্চতর শক্তির কাছে প্রার্থনা করার প্রতি মনোযোগ দেয়। সুতরাং, অবসরকালীন সামাজিক সম্ভাবনা ধর্মীয় দৃষ্টিভঙ্গির মাধ্যমে উপলব্ধি করা হয়েছিল। গির্জা এবং এর কর্মীরা একটি নির্দিষ্ট আদর্শ এবং বিশ্বের একটি বাস্তব চিত্র গঠন করেছিল। কোনও ব্যক্তির সম্পর্কে আচরণগত নিয়মাবলী এবং ধারণাগুলি সেট করা হয়েছিল, যা সামাজিক এবং সমন্বিত তাত্পর্যপূর্ণ ছিল।
প্রাচীন বিশ্ব এবং মধ্যযুগীয় ইউরোপের সংস্কৃতিতে ন্যূনতম সামাজিক সম্ভাবনা ছিল। মানুষের উন্নয়নশীল সমাজ এবং বিশ্বের অগ্রাধিকার লক্ষ্য ছিল না। তারা তাদের আত্মাকে বাঁচাতে এবং "স্বর্গীয় জীবন" এর ভিত্তি তৈরি করতে আগ্রহী ছিল।
আলোকিতকরণের বয়সটি এর সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের তত্ত্বকে জন্ম দিয়েছে। প্রাচীন traditionsতিহ্যের একটি ফ্যাশন হাজির হয়েছিল এবং ধীরে ধীরে অতীতের সাথে ধর্মের সংশোধন শুরু হয়েছিল। নতুন যুগের চিন্তাবিদরা প্রতিটি ব্যক্তির সাথে ইতিবাচক সামগ্রীতে ভরা ঘটনা হিসাবে বিশ্রামটি ব্যাখ্যা করতে শুরু করেছিলেন। অবশেষে, Godশ্বর নয়, মানুষ, প্রথম আসে। এই ধারণাটি এখনও অবধি বেশিরভাগ মানুষের মধ্যে সংরক্ষিত। অবশ্য ধর্ম তো বিলুপ্ত হয়নি। তবে এর সারাংশ নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। মানুষ আন্তরিক প্রার্থনা করে নিজের প্রাণকে বাঁচায় না, বরং সমাজের কল্যাণে শ্রম দিয়ে।
আধুনিক সমাজ বিশ্রামকে একটি স্বাধীন ক্ষেত্র হিসাবে ব্যাখ্যা করে, যা খেলাধুলা, ভ্রমণ, ধর্ম, কলা, পারিবারিক সম্পর্ক, জীবন, গণকর্ম, ব্যক্তিগত শখ ইত্যাদির মতো সাংস্কৃতিক ও অবসর কার্যক্রমের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সংযুক্ত থাকে এবং বৈজ্ঞানিক বিকাশের জন্য সংস্কৃতি ক্রমাগত বিকাশ লাভ করে এবং অবিচ্ছিন্ন সামাজিক বিবর্তন। প্রযুক্তিগত উদ্ভাবনগুলি সংহত হয় এবং কার্যকর সংগঠন প্রযুক্তি আয়ত্ত হয়।
সংস্কৃতি এবং শিথিলনের নীতি
আধুনিক সমাজে, সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের পুরো প্রযুক্তি বিকাশ করা হয়েছে। এগুলি এক ধরণের স্ট্যান্ডার্ড, বিনোদনমূলক আয়োজনের আদর্শ উপায়। সবচেয়ে নিরাপদ এবং কার্যকর ধরণের বিনোদন সকল উপায়ে জনগণের উপর চাপিয়ে দেওয়া হয়। এগুলি সবই একটি আদর্শ অবসর সংস্কৃতির ধারণার সাথে মিলে যায়।
বিশ্রামের সংস্কৃতি অবসর কার্যক্রমের সংগঠনের পদ্ধতি এবং প্রকৃতি হিসাবে বোঝা যায়। রাজ্যের কাজের ফলাফলের ভিত্তিতে, আইনী দৃষ্টান্তগুলি, পাবলিক এবং ধর্মীয় সংস্থা, অবসর গ্রহণের কাঙ্ক্ষিত প্রকৃতি সম্পর্কে ধারণা গঠন করা হয়। প্রয়োজনীয়তাগুলি বোঝার মাধ্যমে আসে যে অবসর কেবল ব্যক্তিগত নয়, সামাজিক তাত্পর্যও রয়েছে।
একটি সমান গুরুত্বপূর্ণ ধারণা অবসর এর নীতিশাসন। এটি আধ্যাত্মিক মূল্যবোধ এবং নৈতিক নীতিগুলির সংমিশ্রণ যা বিশ্রামপ্রাপ্ত ব্যক্তির লক্ষ্য, কার্য, কার্য এবং আচরণ নির্ধারণ করে। নীতিশাস্ত্র পরিবেশের সাথে মানুষের মিথস্ক্রিয়ার পাশাপাশি মানুষের সামাজিক আচরণকেও নির্দেশ করে। অবকাশকারীদের আচরণের জন্য নির্দিষ্ট প্রয়োজনীয়তা বিকাশিত।
লোকেরা অবসরকালীন নীতিশাস্ত্র দ্বারা পরিচালিত হওয়া বন্ধ করে দিলে কী ঘটে? বিনোদন এবং বিনোদন সম্পর্কিত ধারণাগুলি যা সাংস্কৃতিক traditionsতিহ্য বা এমনকি আইনগুলির সাথে মিলে না তারা জনপ্রিয়তা অর্জন করবে। উদাহরণস্বরূপ, প্রান্তিক গোষ্ঠীগুলি এমন ক্রিয়াকলাপগুলির প্রতি আগ্রহী যা আধ্যাত্মিক এবং শারীরিক স্বাস্থ্যকে ধ্বংস করে। এটি মাতাল হওয়া, মাদকদ্রব্য ব্যবহার, জুয়া খেলা, পরিবেশের জন্য একটি চটকদার আচরণ ইত্যাদি Any যে কোনও ব্যক্তির নিজের জন্য সাংস্কৃতিক এবং অবসর কার্যকলাপের কিছু প্রযুক্তি তৈরি করা উচিত যা তাকে নিজের এবং অন্যের ক্ষতি না করেই শিথিল করতে সহায়তা করবে।
জনসাধারণের অবসর স্থিরকরণ
মানুষের সামাজিক ও সাংস্কৃতিক প্রয়োজনগুলি তাদের পৃথক বিকাশের পাশাপাশি রূপান্তরিত হচ্ছে। এটি বিনামূল্যে সময় বাস্তবায়নের সাথে যুক্ত প্রয়োজনগুলিতে প্রযোজ্য।
প্রতিটি বয়সের জন্য, অনুসন্ধানের একটি নির্দিষ্ট সম্ভাবনা রয়েছে। বয়স প্রয়োজন, যদি তারা ব্যক্তিত্ব বিকাশের জন্য দরকারী হয় তবে অবশ্যই সময়মতো পুরোপুরি প্রয়োগ করা উচিত। এটি বিশেষত বাচ্চাদের সময়কালের জন্য সত্য, যখন সর্বাধিক পরিমাণে সাংস্কৃতিক এবং অবসরকালীন ক্রিয়াকলাপ তৈরি হয়। তাত্ক্ষণিক সামাজিক পরিবেশ, তেমনি লোকেরাও তাদের পক্ষে অনুকূল পরিস্থিতি তৈরি করতে হবে যাতে তরুণ প্রজন্মের প্রতিনিধিরা সাংস্কৃতিক heritageতিহ্য শিখতে, তাদের সৃজনশীল সম্ভাবনাটি ব্যবহার করতে, পাশাপাশি তাদের পরবর্তী জীবন জুড়ে তাদের নিজস্ব ব্যক্তিত্বের গঠনমূলক বিকাশ নির্ধারণ করতে পারে।
তারুণ্যের বয়স বাচ্চাদের চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। বর্ধিত শারীরিক ক্রিয়াকলাপ, জ্ঞানীয় ক্রিয়াকলাপ, যোগাযোগের খাতিরে সমবয়সীদের সাথে ফ্রি সময় ব্যয় করার আকাঙ্ক্ষা সামনে আসে।
বয়স্কদের অবসর কাজ এবং স্ব-বিকাশের পরে শক্তি পুনরুদ্ধার লক্ষ্য করা উচিত - কমপক্ষে সর্বনিম্ন। কোনও ব্যক্তি যতই ব্যস্ত থাকুক না কেন স্ব-সংগঠন এবং তার "আমি" বোঝার জন্য তাকে কমপক্ষে কয়েক মিনিট খুঁজে বের করতে হবে।
বয়স্ক ব্যক্তিদের অবসর তাদের পছন্দগুলির পাশাপাশি মানসিক এবং শারীরিক স্বাস্থ্যের উপরও নির্ভর করে। বৃদ্ধ বয়সে, মানুষ প্রায়শই বিনোদনমূলক (পুনরুদ্ধারমূলক) প্রয়োজনের সাথে অবসর লক্ষ্যগুলি সংযুক্ত করে। তারা ইতিমধ্যে প্রতিষ্ঠিত জনসংযোগকে অত্যন্ত মূল্য দেয়। একই সময়ে, লক্ষ্য ওরিয়েন্টেশন এবং অভ্যাসগুলি নতুন ধরণের অবসর কার্যক্রম গঠনে বাধা হয়ে ওঠে না।
বৈবাহিক অবস্থা, মর্যাদা, বয়স এবং কর্মসংস্থানের স্তর ছাড়াও অবসর কার্যক্রমের সংগঠন একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। উদাহরণস্বরূপ, প্রত্যন্ত অঞ্চলে কোনও ব্যক্তির পক্ষে বৃহত্তর মহানগরীর চেয়ে নিজেকে অধিষ্ঠিত করা আরও কঠিন হবে। তবে এখানে আমাদের অবসরকালীন অর্থনীতি সম্পর্কিত সমস্যাটি সমাধান করা দরকার।
