লেখক, দার্শনিক এবং শিক্ষক মিশেল ডি মন্টেইগেন এমন এক যুগে বাস করেছিলেন যখন রেনেসাঁ ইতিমধ্যে সম্পূর্ণ হয়েছিল এবং সংস্কার শুরু হয়েছিল। তিনি জন্ম 1515 ফেব্রুয়ারি, দর্দোগনে (ফ্রান্স) এলাকায়। চিন্তাবিদদের জীবন ও কর্ম উভয়ই এই "মধ্য" পিরিয়ডের আন্তঃসময়ের প্রতিবিম্ব। এবং এই আশ্চর্যজনক ব্যক্তির কিছু দৃষ্টিভঙ্গি তাকে আধুনিক যুগের আরও কাছে নিয়ে আসে। মিশেল ডি মন্টেইগেনের মতো মূলটিকে নতুন সময়ের সাথে দান করা সার্থক কিনা তা নিয়ে দর্শনের iansতিহাসিকরা তর্ক করেছেন এমন কিছু নয়।
জীবনী
প্রথমদিকে, ভবিষ্যতের দার্শনিকের পরিবার বণিক ছিল। তাঁর বাবা, একজন জার্মান যিনি ফরাসী ভাষাও বলতে পারেন নি, তিনি পিয়েরে আইকেম নামে পরিচিত। তাঁর মা, আন্তোনেট ডি লোপেজ ছিলেন স্পেনীয় প্রদেশ আরাগন থেকে আসা শরণার্থীদের পরিবারের একজন - তারা ইহুদিদের অত্যাচার চলাকালীন এই জায়গা ছেড়ে চলে গিয়েছিল। কিন্তু মিশেলের বাবা একটি দুর্দান্ত ক্যারিয়ার তৈরি করেছিলেন, এমনকি এমনকি বোর্দোর মেয়রও হয়েছিলেন। এই শহরটি পরবর্তীকালে দার্শনিকদের জীবনে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল। বোর্দোকে অসামান্য সেবা দেওয়ার জন্য, পিয়ের আইককে আভিজাত্যের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া হয়েছিল, এবং যেহেতু তিনি মন্টাইগেনের জমি এবং দুর্গের মালিক ছিলেন, তাই তাঁর উপাধিতে একটি অনুরূপ উপসর্গ তৈরি করা হয়েছিল। মিশেল নিজেই দুর্গে জন্মেছিলেন। বাবা তার পুত্রকে সেই সময়ে সম্ভব ছিল সর্বোত্তম হোম শিক্ষা দেওয়ার ব্যবস্থা করেছিলেন। এমনকি তিনি পরিবারে শুধুমাত্র লাতিন ভাষায় মিশেলের সাথে কথা বলেছিলেন যাতে ছেলেটি স্বাচ্ছন্দ্য বোধ না করে।
পেশা
সুতরাং, ভবিষ্যতের দার্শনিক বোর্দোর কলেজে গিয়েছিলেন এবং তারপরে আইনজীবী হয়েছিলেন। অল্প বয়স থেকেই, তাঁর চিত্তাকর্ষক কল্পনাটি এমন নৃশংসতার দ্বারা আঘাত পেয়েছিল যে ধর্মের পক্ষে মানুষ সক্ষম হয়েছিল। সম্ভবত সে কারণেই ফ্রান্সে হুগেনোট যুদ্ধের সময় তিনি যুদ্ধকারী দলগুলির মধ্যে মধ্যস্থতার চেষ্টা করেছিলেন। কমপক্ষে তাঁর আন্তরিকতার ফল প্রকাশ হয়েছিল এবং ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট উভয়ের নেতারা তাঁর মতামত শুনেছিলেন। কেউ তাঁর সম্পর্কে আয়াতও বলতে পারেন: "তবে আমি তাদের মধ্যে একা দাঁড়িয়ে আছি …"। তিনি শান্তি চুক্তি করার চেষ্টা করে অনুশীলনকারী বিচারক হিসাবেও পরিচিত ছিলেন। কিন্তু 1565 সালে তিনি বিবাহ করেছিলেন, এবং কনে তাকে একটি বড় যৌতুক নিয়ে আসে। এবং তিন বছর পরে তার বাবা মারা গেলেন, তার পারিবারিক সম্পত্তি তার ছেলের হাতে ছেড়ে দিলেন। এখন মিশেল ডি মন্টাইগেন তার শখের সাথে জড়িত থাকার জন্য এবং কাজ না করার জন্য পর্যাপ্ত পরিমাণে অর্থ ছিল। সুতরাং তিনি লাভজনকভাবে তার বিচারিক অবস্থান বিক্রয় করেছেন।
দর্শন
38-এ অবসর নেওয়ার পরে, মিশেল অবশেষে তার প্রিয় ব্যবসায়ের কাছে আত্মসমর্পণ করেছিল। এস্টেটে, তিনি তাঁর বিখ্যাত বই "এক্সপেরিমেন্টস" লিখেছিলেন। 1580 সালে প্রথম দুটি খণ্ড শ্রমের প্রকাশের পরে, দার্শনিক ভ্রমণ করতে গিয়েছিলেন এবং বেশ কয়েকটি ইউরোপীয় দেশ - ইতালি, জার্মানি, সুইজারল্যান্ডে গিয়েছিলেন। বাবার মতো তিনিও দু'বার বোর্দোর মেয়র নির্বাচিত হয়েছিলেন। শহরটি মন্টেইগেনের শাসনে খুশি হয়েছিল, যদিও ততদিনে দার্শনিক ফ্রান্স থেকে দূরে ছিলেন। তিনি ডায়েরি এবং ভ্রমণের নোটও লিখেছিলেন। তিনি বিনয়ী জীবনযাপন করেছিলেন এবং তাঁর জন্ম দুর্গে সেবা করার সময় 1592 সালে গির্জায় ঠিক উনান্ন বছর বয়সে তাঁর মৃত্যু হয়। দার্শনিক তাঁর রচনাগুলি কেবল ফরাসী এবং লাতিন ভাষায়ই নয়, ইতালীয় এবং অক্সিটান ভাষায়ও লিখেছিলেন।
জীবন কাজ
মন্টাইগেনের মূল কাজ একটি প্রবন্ধ। আসলে, এই ধারার নিজেই দার্শনিককে ধন্যবাদ উপস্থিত হয়েছিল appeared সর্বোপরি, ফরাসি থেকে "রচনা" শব্দের অনুবাদটির অর্থ "অভিজ্ঞতা"। তাঁর বইটি নবজাগরণে জনপ্রিয় যেগুলির মতো ছিল না। এটি কোনও কঠোর বৈজ্ঞানিক বা দার্শনিক গ্রন্থ নয়। তার কোন পরিকল্পনা নেই, কাঠামো নেই। এগুলি জীবনের প্রতিচ্ছবি এবং ইমপ্রেশন, উদ্ধৃতিগুলির সংগ্রহ, প্রাণবন্ত বক্তব্যের একটি স্টোরহাউস। আমরা বলতে পারি যে মিশেল ডি মন্টাইগেন Godশ্বর তাঁর প্রাণকে কীভাবে রাখবেন সে সম্পর্কে তাঁর চিন্তাভাবনা এবং পর্যবেক্ষণগুলি কেবল আন্তরিকভাবে বলেছিলেন। তবে এই নোটগুলি শতাব্দী ধরে বেঁচে থাকার নিয়ত ছিল।
"এক্সপেরিমেন্ট"। সারাংশ
মন্টেইগনের রচনাটি ধ্যান এবং স্বীকারোক্তির মধ্যে একটি ক্রস। বইটিতে অনেকগুলি ব্যক্তিত্ব রয়েছে যেখানে এটি অন্যরা স্বীকৃত। একই সঙ্গে, নিজেকে বিশ্লেষণ করে, মিশেল ডি মন্টেইগেন মানব আত্মার প্রকৃতি যেমন বোঝার চেষ্টা করছেন। অন্যকে বোঝার জন্য সে নিজেকে চমকে দেয়। মন্টাইগেন এক ধরণের সন্দেহবাদী যিনি মানবতা এবং তাঁর ধারণাগুলির পাশাপাশি জ্ঞানের সম্ভাবনার সাথে বিমূ.় হয়ে পড়েছেন। তিনি স্টোয়িকদের উপর নির্ভর করে যুক্তিযুক্ত অহংকার এবং সুখের সাধনার ন্যায্যতার চেষ্টা করছেন। একই সাথে, দার্শনিক আধুনিক ক্যাথলিক বিদ্যালয়বাদ এবং সংশয় উভয়কেই সমালোচনা করে সমস্ত গুণের উপর সন্দেহ পোষণ করেন।
সত্যিকারের আদর্শ আছে কি?
গোটা বিশ্বের দার্শনিকরা কর্তৃপক্ষের কাছে জমা দেয়, - মন্টাইগেন যুক্তি দেয়। তারা টমাস অ্যাকুইনাস, অগাস্টিন, অ্যারিস্টটল এবং আরও অনেক কিছুর উপর নির্ভর করে। তবে এই কর্তৃপক্ষগুলিও ভুল হতে পারে। আমাদের নিজস্ব মতামত সম্পর্কে একই কথা বলা যেতে পারে। কিছু উপায়ে এটি সত্য, তবে অন্যের জন্য কর্তৃপক্ষ হিসাবে কাজ করতে পারে না। আমাদের কেবল সর্বদা বুঝতে হবে যে আমাদের জ্ঞান সীমাবদ্ধ। দার্শনিক মিশেল ডি মন্টাইগেন কেবল অতীতের কর্তৃত্বকেই নয়, বর্তমানের আদর্শেও দোল করেছিলেন। তিনি গুণাবলী, পরার্থপরতা এবং নৈতিক নীতিগুলির বিষয়টিকে সাধারণভাবে বিবেচনা করেন। মন্টেইগেন বিশ্বাস করেন যে এই সমস্তগুলি স্লোগান যা জনগণকে কাজে লাগানোর জন্য শক্তিগুলি ব্যবহার করে। একজন ব্যক্তির মজা করার জন্য যেমন ইচ্ছা তেমন অবাধে এবং মর্যাদায় বাঁচা উচিত। তাহলে সে অন্যকে ভালবাসবে। তারপরে তিনি তার সাহস দেখাবেন, রাগ, ভয় এবং অপমানের সাথে বেমানান।
