দর্শন

বিশ শতকের দর্শন নিওপোসিটিভিজম হ'ল নিওপোসিটিজম: প্রতিনিধি, বিবরণ এবং বৈশিষ্ট্য

সুচিপত্র:

বিশ শতকের দর্শন নিওপোসিটিভিজম হ'ল নিওপোসিটিজম: প্রতিনিধি, বিবরণ এবং বৈশিষ্ট্য
বিশ শতকের দর্শন নিওপোসিটিভিজম হ'ল নিওপোসিটিজম: প্রতিনিধি, বিবরণ এবং বৈশিষ্ট্য
Anonim

নিওপোসিটিভিজম একটি দার্শনিক বিদ্যালয় যা বোধের অভিজ্ঞতা সম্পর্কে ধারণ করে। এই শিক্ষণ সংবেদনশীল অভিজ্ঞতা ব্যবহার করে বিশ্বের শিখতে হয়। এবং প্রাপ্ত জ্ঞানকে পদ্ধতিবদ্ধ করতে সক্ষম হতে যুক্তি, যুক্তি এবং গণিতের উপর নির্ভরশীল। যৌক্তিক ইতিবাচকতা, যেমন এই দিকটিও বলা হয়, দাবি করেছে যে জানার পক্ষে অসম্ভব যে সমস্ত কিছু বাদ দেওয়া হয় তবে বিশ্বটি জানা যাবে। নিওপোসিটিভিজম, যার প্রতিনিধিরা মূলত ওয়ার্সা এবং লাভভি, বার্লিন এবং এমনকি আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রে বাস করত, তারা গর্বের সাথে এই উপাধি বহন করেছিল। প্রথম বিশ্বযুদ্ধ শুরু হওয়ার পরে, তাদের অনেকেই ইউরোপের পশ্চিম এবং আটলান্টিক মহাসাগর জুড়ে চলে এসেছিলেন, যা এই মতবাদের প্রসারে অবদান রেখেছিল।

বিকাশের ইতিহাস

Image

প্রথমবারের মতো, আর্নস্ট মাচ এবং লুডভিগ উইটজেনস্টাইন একটি নতুন দিকের কথা বলতে শুরু করলেন। তাদের কথা অনুসারে, নিওপোসিটিজম হল রূপক, যুক্তি এবং বিজ্ঞানের সংশ্লেষ। তাদের মধ্যে একটি এমনকি যুক্তি সম্পর্কিত একটি গ্রন্থও লিখেছিলেন, যেখানে তিনি উদীয়মান বিদ্যালয়ের কেন্দ্রীয় বিধানগুলিকে জোর দিয়েছিলেন:

  1. আমাদের চিন্তাভাবনা কেবল ভাষা দ্বারা সীমাবদ্ধ, অতএব, লোকেরা যত বেশি ভাষা জানবে এবং তাদের শিক্ষা আরও তত বাড়বে, ততই তাদের চিন্তাভাবনা প্রসারিত হবে।

  2. এখানে কেবল একটি বিশ্ব, ঘটনা, ঘটনা এবং বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি নির্ধারণ করে যে আমরা কীভাবে এটি কল্পনা করি।

  3. প্রতিটি প্রস্তাব পুরো বিশ্বকে প্রতিবিম্বিত করে, যেমন এটি অনুরূপ আইন অনুসারে নির্মিত।

  4. যে কোনও জটিল বাক্যটি বিভিন্ন সাধারণ বিষয়গুলিতে বিভক্ত হতে পারে, যা মূলত সত্যগুলির সাথে থাকে।

  5. সত্তার উচ্চতর ফর্মগুলি অদম্য। সহজ কথায় বলতে গেলে, আধ্যাত্মিক ক্ষেত্রটি একটি বৈজ্ঞানিক সূত্র আকারে পরিমাপ এবং অনুমিত করা যায় না।

Machism

Image

এই শব্দটি প্রায়শই "পজিটিভিটিজম" এর সংজ্ঞা জন্য প্রতিশব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। এর নির্মাতাদের E. Mach এবং R. Avenarius হিসাবে বিবেচনা করা হয়।

ম্যাক ছিলেন একজন অস্ট্রিয়ান পদার্থবিজ্ঞানী এবং দার্শনিক, যান্ত্রিক, গ্যাসের গতিশীলতা, শব্দশাসন, অপটিক্স এবং ওটারহিনোলারিঙ্গোলজির অধ্যয়ন করেছিলেন। ম্যাকিজমের মূল ধারণাটি হ'ল অভিজ্ঞতার উচিত বিশ্বের ধারণা। জ্ঞানার্জনের অভিজ্ঞতাবাদী পথের পক্ষে হওয়া শিক্ষারূপে ধনাত্মকতা এবং নিওপোসিটিজমকে ম্যাকিজম প্রত্যাখ্যান করে, যার মূল বক্তব্য - দর্শনের এমন একটি বিজ্ঞান হতে বাধ্য হয় যা মানুষের ইন্দ্রিয়গুলি অধ্যয়ন করে। এবং এটিই আসল বিশ্ব সম্পর্কে জ্ঞান অর্জনের একমাত্র উপায়।

ভাবনা বাঁচাচ্ছে

Image

দর্শনে নিওপোসিটিভিজম হ'ল পুরানো সমস্যার নতুন দৃষ্টি। "সংরক্ষণের চিন্তাভাবনা" সর্বনিম্ন প্রচেষ্টা সহ সর্বাধিক ইস্যু কভার করতে দেয়। নিওপোসিটিজমবাদের প্রতিষ্ঠাতা এই বাস্তববাদী পদ্ধতির গবেষণার জন্য সবচেয়ে গ্রহণযোগ্য, যৌক্তিক এবং সংগঠিত বলে মনে করেছিলেন। তদুপরি, এই দার্শনিকরা বিশ্বাস করেছিলেন যে বৈজ্ঞানিক মনগড়া এবং সূত্রগুলি ত্বরান্বিত করার জন্য, বর্ণনাগুলি এবং ব্যাখ্যাগুলি তাদের থেকে অপসারণ করা উচিত।

মাচ বিশ্বাস করতেন যে বিজ্ঞান যত সহজ, আদর্শের নিকটবর্তী। সংজ্ঞাটি যতটা সম্ভব সহজ এবং পরিষ্কার হিসাবে তৈরি করা হয়, এটি বিশ্বের সত্য চিত্র প্রতিফলিত করে। যন্ত্রবাদ নব্যপোসিটিভিজমের ভিত্তিতে পরিণত হয়েছিল; এটি জ্ঞানের "জৈবিক-অর্থনৈতিক" তত্ত্বের সাথে চিহ্নিত হয়েছিল। পদার্থবিজ্ঞান তার রূপক উপাদান হারিয়েছে, এবং দর্শন ভাষা বিশ্লেষণের একমাত্র উপায় হয়ে দাঁড়িয়েছে। তাই নিশ্চিত করেছেন নিওপোসিটিভিজম। তাঁর প্রতিনিধিরা বিশ্বের একটি সহজ এবং অর্থনৈতিক বোঝার চেষ্টা করেছিলেন, যা তারা আংশিকভাবে সফল হয়েছিল।

ভিয়েনা সার্কেল

ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ের ইন্ডুকটিভ সায়েন্সেস বিভাগে, এমন একটি লোকের বৃত্ত তৈরি হয়েছে যারা একই সাথে বিজ্ঞান এবং দর্শনে জড়িত থাকতে চায়। এই সংস্থার আদর্শিক মূলটি ছিল মরিটজ শ্লিক।

ডেভিড হিউমকে আরেক ব্যক্তি বলা যেতে পারেন যিনি নিওপোসিটিভিজম প্রচার করেছিলেন। Incomশ্বর, আত্মা এবং অনুরূপ আধ্যাত্মিক দিকগুলির মতো তিনি অজ্ঞাতসারে বিজ্ঞান হিসাবে বিবেচিত সমস্যাগুলি তাঁর গবেষণার উদ্দেশ্য ছিল না। ভিয়েনা সার্কেলের সমস্ত সদস্য দৃ firm়রূপে নিশ্চিত ছিলেন যে যে বিষয়গুলি বৌদ্ধিকভাবে প্রমাণিত হয়নি তা অসম্পূর্ণ এবং তাদের পক্ষে বিশদ অধ্যয়নের প্রয়োজন নেই।

জ্ঞানতত্ত্বের নীতিগুলি

"ভিয়েনা স্কুল" বিশ্বের জ্ঞানের নীতিগুলি তৈরি করেছে। তাদের কয়েকটি এখানে দেওয়া হল।

  1. মানবজাতির সমস্ত জ্ঞান সংবেদনশীল উপলব্ধির উপর ভিত্তি করে। কিছু সত্য সম্পর্কিত হতে পারে না। একজন ব্যক্তি যা অনুগতভাবে বুঝতে পারে না তার অস্তিত্ব নেই। সুতরাং আরেকটি নীতি জন্মগ্রহণ করেছিল: যে কোনও বৈজ্ঞানিক জ্ঞানকে সংজ্ঞাবোধের ভিত্তিতে একটি সাধারণ বাক্যে পরিণত করা যেতে পারে।

  2. সংবেদনশীল উপলব্ধির মাধ্যমে আমরা যে জ্ঞান অর্জন করি তা পরম সত্য। তারা সত্য এবং প্রোটোকল বাক্যগুলির ধারণাগুলিও প্রবর্তন করেছিল, যা সাধারণভাবে বৈজ্ঞানিক সূত্রগুলির মনোভাবকে বদলে দেয়।

  3. পুরোপুরি জ্ঞানের সমস্ত ক্রিয়াকলাপ প্রাপ্ত সংবেদনগুলির বিবরণে হ্রাস পেয়েছে। নব্য-পজিটিভিস্টদের কাছে বিশ্ব মনে হয়েছিল সহজ বাক্যে রচিত ছাপগুলির সংমিশ্রণ। পজিটিভিজম এবং নব্যপসিটিজম তাদের তুচ্ছ বিবেচনা করে বাইরের বিশ্ব, বাস্তবতা এবং অন্যান্য রূপক বিষয়গুলির সংজ্ঞা দিতে অস্বীকার করেছিল। তাদের মূল কাজটি ছিল স্বতন্ত্র সংবেদনগুলি মূল্যায়নের মানদণ্ডগুলি সংকলন করা এবং সেগুলি ব্যবস্থাবদ্ধ করা।

নিবন্ধ

Image

উচ্চতর ধারণা এবং সমস্যাগুলির অস্বীকার, জ্ঞান অর্জনের নির্দিষ্ট ফর্ম এবং সূত্রগুলির সরলতা নব্যপোসিটিজমের ধারণাটিকে জটিল করে তোলে। এটি সম্ভাব্য অনুসারীদের কাছে এটি আরও আকর্ষণীয় করে তোলে না। দুটি গুরুত্বপূর্ণ থিসগুলি, যা এই প্রবণতার ভিত্তি ছিল, নিম্নলিখিত হিসাবে রচনা করা হয়েছে:

- যে কোনও সমস্যার সমাধানের জন্য তার সতর্কতা অবলম্বন করা দরকার, তাই যুক্তিতে দর্শনের একটি কেন্দ্রীয় স্থান রয়েছে।

- প্রতিটি তত্ত্ব যা পূর্ববর্তী নয় তা জ্ঞানের অভিজ্ঞতামূলক পদ্ধতি দ্বারা যাচাইকরণে অ্যাক্সেসযোগ্য হওয়া উচিত।