আপনি জানেন যে, বিভিন্নভাবে এটি সমাজের historicalতিহাসিক বিকাশ যা বিশ্বের চিত্র নির্ধারণ করে। প্রায়শই এটি চিন্তাবিদদের বিশ্বদর্শনের পার্থক্য ব্যাখ্যা করতে পারে। এই নিবন্ধে আমরা দর্শনের প্রাথমিক historicalতিহাসিক ধরণের বিবেচনা করব।
প্রাচীনত্বের যুগে কসমোসেন্ট্রিসম গঠন হতে শুরু করে। এই শিক্ষার বিশ্বদর্শন কেন্দ্রে মহাজাগতিক, যার অর্থ প্রাকৃতিক শৃঙ্খলা এবং সামঞ্জস্য। এই ধরণের দর্শনে, দুটি প্রধান দিককে আলাদা করা যায়। প্রাচীন চিন্তাবিদরা প্রকৃতিতে, তার প্রক্রিয়াগুলিতে (জল, পরমাণু, পৃথিবী, বায়ু এবং এ জাতীয়) সামঞ্জস্যের কারণ দেখেছিলেন। এই দিকটিকে বস্তুবাদী বলা হয়। সম্প্রীতির কারণটি আধ্যাত্মিক প্রক্রিয়াগুলিতেও দেখা গিয়েছিল (যৌক্তিক শুরু, আইডোস, ধারণা)। এই দিকটিকে আদর্শবাদী বলা হয়।
মধ্যযুগে প্রতিষ্ঠিত historicalতিহাসিক দর্শনের কথা বিবেচনা করুন। থিয়োন্ট্রিজম শ্বরের ধারণার উপর ভিত্তি করে একটি দিক। এই দার্শনিক প্রবণতা সামন্তবাদী সমাজে বিদ্যমান শৃঙ্খলা রক্ষা করতে, কৃষক বিদ্রোহ প্রশান্ত করতে ব্যবহৃত হয়েছিল। মতবাদটির একটি স্বতন্ত্র বৈশিষ্ট্য হ'ল পবিত্র গ্রন্থগুলির শ্রদ্ধা, জ্ঞানের উপর বিশ্বাসের অগ্রাধিকার, কুত্সা। এটি লক্ষণীয় যে theতিহাসিক ধরণের দর্শনগুলি সে সময়ের প্রয়োজনীয়তার ভিত্তিতে গঠিত হয়েছিল।
অ্যানথ্রোপোসেন্ট্রিজম এমন একটি মতবাদ যা মানুষকে তার কেন্দ্রস্থলে রেখেছে। পুঁজিবাদ গঠনের প্রতিক্রিয়ায় রেনেসাঁসে এই দার্শনিক প্রবণতা উঠে আসে। এটি গির্জার মতবাদ দ্বারা শতবর্ষের দমন থেকে মানুষকে মুক্ত করার লক্ষ্য বহন করে। এটি দেহ এবং আত্মার সৌন্দর্য এবং unityক্যকে মহিমান্বিত করে।
নতুন সময়ের প্রারম্ভিক যুগে যে ধরণের দর্শনের উদ্ভব হয়েছিল তা বিবেচনা করুন। জ্ঞান কেন্দ্রিক একটি মতবাদ যা এটির ভিত্তি জ্ঞান এবং এটি অর্জনের পদ্ধতি হিসাবে সেট করে। বিদ্যমান সমাজ ব্যবস্থার উন্নয়নের জন্য নতুন উত্সাহ প্রয়োজন। তারা বিভিন্ন বিজ্ঞান এবং প্রযুক্তি হয়ে ওঠে। ফলস্বরূপ, এমন একটি শিক্ষার জন্ম হয়েছিল যার মূল নীতিটি হ'ল জ্ঞান শক্তি।
এথোটোসেন্ট্রিজম একটি দার্শনিক প্রবণতা যা আইন এবং রাজনীতির unityক্যে রাষ্ট্রকে কেন্দ্র করে রাখে। মূলত পুঁজিবাদী ব্যবস্থাটি সুসংহত করার লক্ষ্যে এটি গঠিত হয়েছিল। মূল নীতিটি হ'ল বিশ্বের প্রতিটি বিষয় রাষ্ট্রের প্রিজমের মাধ্যমে দেখা হয়।
নতুন যুগের যুগে অন্যান্য ধরণের দর্শন জন্মগ্রহণ করে। লজিকোসেন্ট্রিসম হ'ল যুক্তির মতবাদ এবং এর বিকাশের উপায়গুলি, বিশেষত যুক্তির। বিশ্বের নতুন ছবি গঠনের লক্ষ্য নিয়ে একটি দার্শনিক প্রবণতা তৈরি হয়েছিল।
সোসিয়োসেন্ট্রিজম সমাজের উপর ভিত্তি করে একটি মতবাদ যা মানুষের মিথস্ক্রিয়াটির একটি পণ্য হিসাবে বোঝা যায়। মূল নীতিটি এই সত্য যে সমাজ ব্যতীত কোনও ব্যক্তির অস্তিত্ব থাকে না, যা পরিবর্তিতভাবে ব্যক্তিদের ক্রিয়াকলাপের ফলাফল। এই দিকনির্দেশ অনুসারে বিশ্ব সামাজিক সম্পর্কের প্রিজমের মাধ্যমে দেখা হয়।
কসমিজম এমন একটি মতবাদ যা মানবজগতকে পৃথিবীর গ্রহ হিসাবে চিহ্নিত করার কেন্দ্রবিন্দুতে রাখে। এই দার্শনিক দিকনির্দেশ অনুসারে ব্যক্তি বিশ্বব্যাপী চিন্তা করতে সক্ষম হয়, সমাজে তার উচ্চ তাত্পর্য সম্পর্কে সচেতন এবং isশিক-মানবতার অধিকারী।
মানবতাবাদ এমন একটি মতবাদ যা এর কেন্দ্রবিন্দুতে একাকী ব্যক্তি সমাজের বিরোধী। এই দার্শনিক প্রবণতা ব্যক্তির বিচ্ছিন্নতা এবং মমত্ববোধের মাধ্যমে তাদের একাকীত্ব থেকে মুক্তি প্রদান করে। এই শিক্ষাগত উপাদান এবং আধ্যাত্মিক স্বনির্ভরতার ফলস্বরূপ গঠিত হয়েছিল, যা মানুষের মধ্যে বিচ্ছিন্নতার জন্ম দেয়।
সুতরাং, আমরা দর্শনের মৌলিক typesতিহাসিক প্রকারগুলি পরীক্ষা করেছি। আপনি দেখতে পাচ্ছেন যে এগুলি নতুন সময়ের প্রয়োজনীয়তার প্রত্যক্ষ প্রভাবের অধীনে গঠিত হয়েছিল। মানুষের জীবন পরিবর্তন ও রূপান্তরিত হয়েছিল এবং ফলস্বরূপ, নতুন শিক্ষাগুলি উঠেছিল যা একটি নির্দিষ্ট historicalতিহাসিক মুহুর্তের জন্য পর্যাপ্ত ছিল।
