একটি ওয়ার্ল্ডভিউ একটি জটিল ধরণের চেতনা, যা প্রকৃতির দ্বারা এটি একটি সংহত সত্তা এবং পৃথক চেতনা এবং গণচেতনা উভয় স্তরে উপস্থিত থাকে। এটি বিশ্বব্যাপী ধারণা, viewতিহাসিক ধরণের বিশ্বদর্শনের ধারণার মধ্যে সর্বাধিক বিবিধ উপাদান - তথ্য, মূল্য সিস্টেম, জ্ঞান, স্টেরিওটাইপস এবং চিন্তাভাবনা এবং আচরণের নিদর্শন, দৃষ্টিভঙ্গি এবং বিশ্বাস এবং আরও অনেক কিছু অন্তর্ভুক্ত রয়েছে তা বাস্তবায়িত হয়। এই কারণেই বৈজ্ঞানিক শাখাগুলির একটি সম্পূর্ণ সিরিজ বিশ্বদর্শন অধ্যয়নের সাথে জড়িত: জ্ঞানতত্ত্বের মূল উপাদানটি দর্শন দ্বারা বিবেচনা করা হয়, andতিহাসিক ধরণের বিশ্বদর্শন ইতিহাস এবং সাংস্কৃতিক গবেষণার বিষয় অঞ্চলে অধ্যয়ন করা হয়, বিশ্বদর্শনের স্থানীয় প্রকাশগুলি মনোবিজ্ঞান, সমাজবিজ্ঞান, রাষ্ট্রবিজ্ঞান এবং অন্যান্য বেশ কয়েকটি বিজ্ঞানের অধ্যয়নের বিষয়।
এর সাধারণ আকারে, সমস্ত historicalতিহাসিক ধরণের ওয়ার্ল্ডভিউতে প্রায় একই কাঠামোগত রচনা থাকে, যেখানে নিম্নলিখিত উপাদানগুলি পৃথক করা হয়:
- জ্ঞানীয়, যা জীবনের অভিজ্ঞতা, পেশাদার জ্ঞান, দক্ষতা, বৈজ্ঞানিক তথ্যের সাধারণীকরণের উপর ভিত্তি করে। ফলস্বরূপ, প্রতিটি ব্যক্তি তার মনে বিশ্বের একটি নির্দিষ্ট চিত্র গঠন করে, যার মধ্যে এই বা অন্যান্য বৈশিষ্ট্য যা এই ছবির বৈশিষ্ট্যগুলি নির্ধারণ করে (ধর্মীয়, বৈজ্ঞানিক, ufological, ইত্যাদি) বিরাজ করতে পারে।
- আদর্শিক ও মূল্যবান উপাদানগুলির মধ্যে আদর্শিক ও আদর্শ, বিশ্বাস ও বিশ্বাসের সমন্বয়ে গঠিত হয় যা সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়ায় একজন ব্যক্তি দ্বারা বিকশিত হয় এবং যা তাকে শিক্ষার ফলস্বরূপ স্বীকৃত করে। এগুলি কোনও ব্যক্তির চিন্তাভাবনা এবং আচরণের মানদণ্ড হিসাবে তার সামাজিক-সাংস্কৃতিক পরিচয়ের ভিত্তি হিসাবে কাজ করে।
- আচরণগত প্রকাশের মাধ্যমে একটি নিয়ম হিসাবে সংবেদনশীল-বিভাগীয় জটিলটি উপলব্ধি হয়। এখানেই মূল্যবোধ, বিশ্বাস, মনোভাবগুলি দৃ concrete় ক্রিয়ায় উপলব্ধি হয় এবং তাদের পরিচারক, সংবেদনশীল-সংবেদনশীল রঙের সাথে সম্পর্কিত।
- viewতিহাসিক ধরণের ওয়ার্ল্ডভিউতে একটি ব্যবহারিক উপাদান রয়েছে যা এই পরিস্থিতিতে এইভাবে আচরণ করার জন্য ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষা এবং তাত্পর্যকে প্রকাশ করে, অন্য কোনও উপায়ে নয়। এটি প্রাথমিকভাবে ব্যক্তিগত মনোভাবের মাধ্যমে উদ্ভাসিত হয় তবে প্রাথমিক উদ্দেশ্যটি কোনও ব্যক্তির বিশ্বদর্শন। মনোভাব এবং বিশ্বাসের ব্যবহারিক বাস্তবায়ন, শেষ অবধি, প্রতিটি ব্যক্তির বিশ্বদর্শনের প্রকৃতি এবং বৈশিষ্ট্য সম্পর্কে সমাজকে "সংকেত" দেয়, এটি ছাড়া এটি কেবল বিমূর্তিতে রূপান্তরিত হয়।
বিশ্বব্যাপী, বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের প্রতি ব্যক্তির মনোভাবের প্রতিবিম্বিত একটি সিস্টেম হিসাবে তার আচরণও প্রতিবিম্বিত হয় তা দেওয়া উচিত, এটি স্বীকৃতি দেওয়া উচিত যে এটি কোনও কৌতূহল নয়, স্থান এবং সময় অনুসারে এটি বাইরে থেকে মধ্যস্থতা করার মতো একটি পদার্থও। এই সত্যটি আমাদের বিশ্ব viewতিহাসিক প্রকারের প্রধান identifyতিহাসিক প্রকারগুলি সনাক্ত করতে এবং তাদের গঠনের একটি কালানুক্রম গঠনের অনুমতি দেয়।
.তিহাসিকভাবে, প্রথম ধরণের বিশ্বদর্শন ছিল একটি ধর্মীয়-পৌরাণিক বিশ্বদর্শন, এর বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্যটি হ'ল লোকেরা পৌরাণিক কাহিনী ও ধর্মীয় মতবাদগুলির আকারে তাদের প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছিল। ডোগমা এবং পৌরাণিক কাহিনী মানুষের প্রাথমিক জ্ঞান ছিল এবং তাঁর কাছে বিশ্বের একটি চিত্র প্রকাশিত হয়েছিল, যার মধ্যে দিয়ে সে তার জীবন তৈরি করেছিল এবং আচরণের প্রতি তার নিজস্ব ধারণা এবং মনোভাব তৈরি করেছিল। বিশ্বদর্শনের এই রূপটি সভ্যতার বিকাশের মাত্রা এবং প্রকৃতির মানব বিকাশের মাত্রার সাথে পুরোপুরি সামঞ্জস্যপূর্ণ।
বিশ্বদর্শনের পরবর্তী historicalতিহাসিক রূপটি ছিল দর্শন। তিনি পৌরাণিক কাহিনী এবং ধর্ম থেকে বিশ্বব্যাপী চেতনা এবং তথ্য এবং জ্ঞানের পরিমাণ নয়, তবে একজন ব্যক্তি যে সমস্ত প্রশ্নের উত্তর পেতে চেষ্টা করেছিলেন সেগুলি থেকেও শোষিত হয়েছিল। এই ফর্মটি বিশ্বদর্শনটির একটি তাত্ক্ষণিক যুক্তিযুক্তকরণ, এটির বৈজ্ঞানিক চিন্তাভাবনা এবং তাই আরও নিয়মতান্ত্রিকতার দ্বারা চিহ্নিত।
বিপুল পরিমাণ জ্ঞান এবং তথ্য জমানোর কারণে বিশ্বের দার্শনিক আত্তীকরণ অপর্যাপ্ত হয়ে যাওয়ার পরে, দর্শনের একমাত্র বিশ্বদর্শন রূপটি বন্ধ হয়ে যায়, typesতিহাসিক ধরণের বিশ্বদর্শনটি বাস্তবতা বোঝার বিশুদ্ধ বৈজ্ঞানিক রূপ দ্বারা পরিপূরক হয়। বৈশ্বিক দর্শনের বৈজ্ঞানিক রূপটি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের দ্রুত বিকাশের কারণে ছড়িয়ে পড়েছে।
আজ, এটি বহুলভাবে বিশ্বাস করা হয় যে প্রতিটি ব্যক্তি একসাথে একাধিক রূপের বাহক। বা যে কোনও ব্যক্তির ওয়ার্ল্ডভিউ একটি সংশ্লেষিত গঠন যা পৃথক অনুপাতে সমস্ত historicalতিহাসিক ধরণের বিশ্বদর্শনের উপাদান রয়েছে।
