মিংরেলস কারা? তারা কোথায় থাকে ভাষা, সংস্কৃতি

মেগ্রেলিয়ান জাতি হ'ল জর্জিয়ানদের একটি সাবথনিক গ্রুপ, মূলত পশ্চিম জর্জিয়ার মধ্যে অবস্থিত মেগ্রেলিয়া (সমারগালো) এ বাস করে। এটিতে সাতটি প্রশাসনিক জেলা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে: আবাব, সেনাকস্কি (সোভিয়েত শাসনের অধীনে তস্কাকা নামকরণ করা হয়েছে), খোবস্কি, সাসালেঞ্জিখস্কি, চখোরোস্ক্কি, মার্টভিলস্কি (পূর্বে হেগেক্কারস্কি) এবং জুগদিডস্কি। পটি, জুগদিদি এবং সেনাকী শহরে উল্লেখযোগ্য রাশিয়ানভাষী সংখ্যালঘু ব্যতীত অঞ্চলটি জাতিগতভাবে একজাতীয় omo আবখাজ স্বায়ত্তশাসিত প্রজাতন্ত্রের গাল ও ওচামচির জেলায়ও অনেক মেগ্রেল বাস করে। গ্যালস্কি অনেককেই ম্যাগ্রেলিয়ার অংশ হিসাবে বিবেচনা করে।

অবস্থান

আবগ্রাজিয়া এবং স্বেতেটির পার্বত্য অঞ্চল দিয়ে উত্তরে মেগ্রেলিয়া সীমানা। পূর্ব এবং দক্ষিণে জিমেরিয়ান প্রদেশগুলি ইমেতিরে ও গুরিয়া, এবং পশ্চিমে - কালো সাগর। 4339.2 বর্গমিটার মোট আয়তনের। প্রায় 1260 কিলোমিটার নদী উপত্যকা এবং পাহাড় এবং বাকিগুলি পাইডমন্ট এবং পর্বত অঞ্চলগুলি প্রধানত উত্তর-পূর্বে (সাসালেঞ্জিখ, চখোরোস্ক্ক এবং মারভিল জেলা)। রিওনি নদীর পূর্ববর্তী জলাভূমি এবং উপত্যকাগুলি মাটি সমৃদ্ধ, যার উপর রেশম, সাইট্রাস ফল এবং তামাক সহ বিভিন্ন ফসল জন্মে। নিম্নভূমিগুলিতে, একটি নিম্ন-উষ্ণমন্ডলীয় জলবায়ু তাপমাত্রা সহ ডিসেম্বর 4-25 ডিগ্রি সেলসিয়াস থেকে জুলাই 23-24 ডিগ্রি সে। শীতকাল এক মাসের বেশি থাকে না। পার্বত্য অঞ্চলে এটি শীতকালে শীতকালে শীতকালে (-6 - -2 ডিগ্রি সেন্টিগ্রেড) বেশি থাকে। মেগ্রেলিয়ায় বার্ষিক বৃষ্টিপাত 1, 500 থেকে 2, 300 মিমি পর্যন্ত।

জনসংখ্যা

১৯৩৯-এ মেগেরিলিয়ার জনসংখ্যা আনুষ্ঠানিকভাবে ৩২৩, ৮১১ জন। আবখাজিয়া এবং জর্জিয়ার অন্যান্য অঞ্চলের বাসিন্দাদের যোগ দেওয়ার সাথে সাথে যাদের জাতীয়তা মিংগ্রেলিয়ান, কিছু অনুমান অনুযায়ী 1944 সালে এই সংখ্যা 500, 000 এর কাছাকাছি পৌঁছেছিল। 1979 সালে, এই অঞ্চলের সরকারী জনসংখ্যা 405, 500, বা জর্জিয়ার জনসংখ্যার 10% ছিল। 145 হাজার বা 32%, 5 টি শহর এবং 5 টি বড় বসতি ("দাদেবী") এ থাকত, বাকি - 370 গ্রামে। ১৯২26 সালের আদমশুমারি অনুসারে, মিংগ্রেলিয়ান জাতীয়তা আলাদাভাবে বিবেচনায় নেওয়া হয়েছিল, ২৪২, ৯৯৯ জন। নিজেকে মিংগ্রেলিয়ান হিসাবে চিহ্নিত করেছেন এবং ২৮৪, ৮৩34 দাবি করেছেন যে মিংগ্রেলিয়ান তাদের মাতৃভাষা ছিল। তার পর থেকে, কোনও সরকারী গণনা করা হয়নি।

ভাষার অধিভুক্তি

মেগ্রেলিয়ান কার্টভেলিয়ান (দক্ষিণ ককেশীয়) ভাষাগুলির অন্তর্গত এবং জর্জিয়ানদের সাথে পারস্পরিক স্বাক্ষরিত নয়। বেশিরভাগ প্রাক্তন সোভিয়েত এবং কিছু পশ্চিমা বিশেষজ্ঞ মিজেরেলিয়ানকে লাজ সহ দক্ষিণ ককেশীয় পরিবারের একটি পৃথক শাখায় দায়ী করেছেন, এটি মিংগ্রেলিয়ান বা জাংসকায়া গ্রুপ নামে পরিচিত। সোভিয়েত বিজ্ঞানী এ। চিকোবাভা দুটি ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত মেগ্রেলিয়ান উপভাষাগুলি আলাদা করেছিলেন: পশ্চিম, সামুরজাকান-জুগদিদি এবং পূর্ব - সেনাক। ভাষাটির কোনও লিখিত ভাষা নেই, এবং মিংগ্রিলিয়ানরা বাড়িতে এটি কথা বললেও তারা জর্জিয়ান (কর্টুলি) সাহিত্যের ভাষা হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। এখানে কোন ভাষা স্কুল, বই এবং সংবাদপত্র নেই, যদিও জারসিস্ট এবং সোভিয়েত আমলের শেষের দিকে সাহিত্যের ভাষা তৈরি করার জন্য পর্যায়ক্রমিক প্রচেষ্টা করা হয়েছিল। মেগ্রেলিয়ান সর্বদা দক্ষিণ ককেশাসের অন্যতম বর্ণিত ভাষা হয়ে দাঁড়িয়েছে। আজ স্থানীয় লোককাহিনী নিয়ে পড়াশোনা ব্যাপক are জর্জিয়ান ভাষা ব্যবসা এবং সরকারের গন্তব্য হিসাবে রয়ে গেছে। মিঙ্গ্রেলিয়ান ভাষায় কথা বলার সংখ্যা হ্রাস পাচ্ছে এবং স্থানীয় বাসিন্দাদের বেশিরভাগ লোক নিজেকে জর্জিয়ান হিসাবে বিবেচনা করে।

সাধারণ ভুল ধারণা

কেউ কেউ যুক্তি দেখান যে মিংগ্রেলিয়ানরা হলেন জর্জিয়ান ইহুদি। অবশ্যই, এটি না। জর্জিয়ান ইহুদিরা খ্রিস্টপূর্ব 586 সালে দেশে এসেছিল। ঙ। এবং তার অঞ্চল জুড়ে বাস। ১৯ 1971১ সালে, ইস্রায়েলে তাদের গণ আলিয়া শুরু হয়েছিল, যার ফলস্বরূপ তাদের সংখ্যা ২০১০ সালে ৫৫, ৪০০ থেকে কমে ৩, ২০০ হয়েছে।

মিংরেলস কারা?

স্পষ্টতই, "মার্গালি" এর শেষ নামটি গ্রীক শব্দ Μάνραλοι-এ প্রতিফলিত হয়েছে, যা খ্রিস্টপূর্ব দ্বিতীয় শতাব্দীতে টলেমি। ঙ। কলচিসের লোকদের মনোনীত করলেন। ম্যাগরেলসের ইতিহাস এমন একটি অঞ্চলের সাথে যুক্ত যা প্রাচীন গ্রীক এবং রোমানদের কাছে কলচিস বা লাজিকা হিসাবে এবং পশ্চিম জর্জিয়ানদের কাছে এগ্রিসি নামে পরিচিত ছিল। XIV শতাব্দীতে। এটি দাদিয়ানী ওডিশী নামে অভিজাতদের নিজস্ব রাজবংশের সাথে একটি পৃথক ভাসাল রাজ্যতে পরিণত হয়েছিল। এই অঞ্চলটিকে কেবল 19 শতকে মেগ্রেলিয়া বলা শুরু হয়েছিল। এটি সর্বদা বৃহত্তর জর্জিয়ান সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক ক্ষেত্রের অংশ হয়ে দাঁড়িয়েছে, জিওসি-র পক্ষ থেকে অনেক ধন্যবাদ thanks কখনও কখনও, তবে লিগি পর্বতশ্রেণীর দ্বারা পশ্চিম অঞ্চলগুলি (ইমেরেটি) থেকে বিচ্ছিন্ন পূর্ব জর্জিয়ানদের (কেকেথিয়ান এবং কার্টলিস) তুলনায় মেগ্রেলিয়া বিভিন্ন সাংস্কৃতিক প্রভাবের অধীনে ছিল। গ্রীক, রোমান এবং বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্যের পশ্চিম জর্জিয়াতে অনেক বেশি প্রভাব ছিল। XVII শতাব্দীতে। দেশটি পারস্য এবং অটোমান সাম্রাজ্যের মধ্যে বিভক্ত ছিল। মেগেরেলিয়াসহ পশ্চিমাঞ্চলটি বন্দরটির নিয়ন্ত্রণে ছিল এবং পূর্ব অংশ পারস্যের অন্তর্গত ছিল। চার্চটিও দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল এবং মেগ্রেলিয়া, যার নিজস্ব পুদিনা এবং রীতিনীতি বাধা ছিল, শেষ পর্যন্ত এটি স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল হিসাবে রাশিয়ার সুরক্ষার অধীনে না নেওয়া হওয়া অবধি এক অন্যতম ভাস্কাল সম্পত্তি হয়ে ওঠে। ১৮ status6-১৮85 in সালে মেগ্রেলিয়ান কৃষকদের বিদ্রোহের পরে এই অবস্থানটি অপসারণ করা হয়েছিল, যিনি জুগদিদি অঞ্চলের রাজধানী দখল করেছিলেন। 1867 সালে, রাশিয়ান সাম্রাজ্য আনুষ্ঠানিকভাবে রাজত্বকে বাতিল করেছিল। রাশিয়ান শাসনের অধীনে, ম্যালেরিয়ার গুরুতর সমস্যাটি জলাবদ্ধতাগুলি শুকিয়ে সমাধান করা হয়েছিল। 1918 থেকে 1921 সময়কালে। মেগ্রেলিয়া স্বাধীন জর্জিয়ার অংশ ছিল। 1921 সালে, এটি ইউএসএসআরের অংশ হয়ে যায়।

তাদের এবং তাদের প্রতিবেশীদের মধ্যে অতীতে কয়েকটি দ্বন্দ্ব ছিল তা স্পষ্টতই প্রমাণ করে দেয় যে মিংগ্রেলিয়ানরা কারা। আধুনিকীকরণের প্রভাবে উনিশ শতকে তাত্ক্ষণিকভাবে জর্জিদের সাথে তাদের অন্তর্ভুক্তি সোভিয়েত সংযুক্তির পরে সম্পন্ন হয়েছিল। স্থানীয় বলশেভিকদের স্বায়ত্তশাসন তৈরির জন্য কিছু সিদ্ধান্তহীন প্রচেষ্টা ব্যর্থ হয়েছিল। আবখাজিয়ার মিশ্র দক্ষিণ অঞ্চলগুলিতে আবখাজ এবং মিংগ্রিলিয়ানদের মধ্যে সম্পর্ক 1940 এবং 1950 সালে মিংগ্রেলিয়ান লাভ্রেন্তে বেরিয়া দ্বারা অনুসরণ করা জর্জিয়ান নীতি দ্বারা ছাপিয়ে গিয়েছিল। স্থানীয় জর্জিয়ান (মূলত মিংগ্রেলিয়ান) এবং আবখাজিয়ানদের মধ্যে দ্বন্দ্ব 1960 এবং 1970 এর দশকে উঠেছিল। ১৯৮৯ সালের জুলাইয়ে আবখাজিয়ায় আবখাজ শাখার দাবিতে রক্তক্ষয়ী সংঘাত হয়; ২০ জনেরও বেশি মানুষ নিহত হয়েছিল। মিংগ্রেলিয়ানরা, যাদের চেহারা এবং ভাষাটি জর্জিয়ানদের চেহারা এবং ভাষা থেকে খুব আলাদা, রাজনৈতিক স্বায়ত্তশাসনের প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং জর্জিয়ার স্বাধীনতার সংগ্রামকে সমর্থন করেছিল।

জনবসতি

নগরায়নের উচ্চ হার সত্ত্বেও, বেশিরভাগ ম্যাগরেল গ্রামীণ অঞ্চলে বাস করে। নিম্নভূমিতে উচ্চ জনসংখ্যার ঘনত্ব জনবসতিগুলির কাঠামোতে উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তন ঘটেনি। যে বাড়িগুলিতে মিংগ্রেলিয়ানরা থাকেন তারা একে অপরের থেকে কিছু দূরে অবস্থিত তাদের নিজস্ব বেড়ান গজ এবং আউটবিল্ডিংগুলি রাখেন। গ্রামটি কয়েক কিলোমিটার পর্যন্ত প্রসারিত করতে পারে। পূর্বে, জনবসতিগুলিকে প্রভাবশালী গোষ্ঠী গোষ্ঠী বলা হত। আজ, একটি সাধারণ বংশধর সহ বাসিন্দারা এখনও গ্রামের এক অংশে থাকতে পারেন। বাড়িগুলি পূর্ব শতাব্দীর প্রাচীন কাঠের বা মাটির ইমারতের তুলনায় আমহার, জহরগওয়াল এবং গোদোরার তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে উন্নতি পেয়েছে। বেশিরভাগ গ্রামীণ মেগ্রেলগুলি দ্বিতীয় তলায় শয়নকক্ষ এবং প্রথম দিকে সাম্প্রদায়িক কক্ষগুলিতে (রান্নাঘর, প্যান্ট্রি) দ্বিতল কাঠের বা ইটের বাড়িতে বাস করেন। মেগ্রেলিয়ায় রয়েছে ৫ টি শহর। এর মধ্যে বৃহত্তম - জুগদিদি, পোটি এবং সেনাকী - হলঘর এবং আবাসিক কমপ্লেক্সগুলির মিশ্রণ, সাধারণত 5--6-তলা ভবনের দুটি ঘর থাকে।

অর্থনীতি

মিংগ্রেলিয়ানরা কারা, সে সম্পর্কে তাদের অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপ যা প্রথমত কৃষির উপর নির্ভরশীল। Ditionতিহ্যগতভাবে, বাসিন্দারা গমি (প্যানিকাম ইটালিকাম) খেয়েছিল এবং 18 শতকের শুরুতে, ভূট্টা, যা আজ প্রধান কৃষি ফসল হিসাবে রয়েছে, যদিও সমৃদ্ধ মাটি এবং উপনিবেশীয় জলবায়ু চা এবং সাইট্রাস ফলগুলি বৃহত আকারে উত্পাদন বিকাশের দিকে নিয়ে যায়। জর্জিয়া ইউএসএসআরকে 90% এরও বেশি ঘরোয়া সাইট্রাস ফল এবং 97% চা সরবরাহ করেছিল, যার বেশিরভাগই জাগ্রত হয়েছিল মেগ্রেলেয়ায়। শূকর, গবাদি পশু এবং ভেড়া গুরুত্বপূর্ণ। ওয়াইনারি, মধু এবং পনির উত্পাদন এছাড়াও ম্যাগ্রেলিয়ায় বিকাশ করা হয়। গ্রামের পরিবার প্রধান অর্থনৈতিক ইউনিট হিসাবে রয়ে গেছে। পটি একটি প্রধান বন্দর। দীর্ঘদিন ধরে সেখানে অবস্থিত নৌ ঘাঁটি শহরটিকে বন্ধ করে দিয়েছে।

লোকশিল্প

Ditionতিহ্যগতভাবে, মেগেরিলিয়ার বেশিরভাগ পরিবার রেশম এবং তুলা বোনা। বুনা ঝুড়ি, মৃৎশিল্প এবং কাঠের পাত্রে উত্পাদনও বিকাশ করা হয়েছিল। পার্বত্য অঞ্চলগুলি উলের গালিচা এবং জামাকাপড় তৈরি করে। আজ, লোকজ কারুশিল্পগুলি এখনও অনেক ছোট আকারে চলতে থাকে।

বাণিজ্য

পূর্বে, জর্জিয়ান মিংগ্রিলিয়ানরা পুরো কৃষ্ণ সাগরের উপকূলে তাদের ব্যবসায়ের শিল্পের জন্য বিখ্যাত ছিল। আজ, বাণিজ্য রাজ্য দ্বারা নিয়ন্ত্রিত হয় এবং পশ্চিমা ধাঁচের স্টোরগুলিতে পরিচালিত হয়, যদিও সমস্ত শহুরে অঞ্চলে উন্মুক্ত বাতাসের বাজার এবং অন্দর ব্যক্তিগত বাজার রয়েছে যেখানে স্থানীয় কৃষকরা তাদের পণ্য বিক্রি করে।

শ্রমের বিভাগ

ম্যাগ্রেলিয়ার theতিহ্যবাহী পুরুষতান্ত্রিক সমাজে, পুরুষ এবং স্ত্রীলোকের বিভিন্ন গুণকে মর্যাদা দেওয়া হয়। অতীতে, জন্মের সময় শ্রমের লিঙ্গ বিভাগকে জোর দেওয়া হয়েছিল, যখন ছেলেদের লাঙল বা তরোয়াল স্পর্শ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল এবং মেয়েদের থিম্বল বা কাঁচি স্পর্শ করার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। কৃষিক্ষেত্রের দায়িত্ব পৃথক ছিল, যদিও উভয় ক্ষেত্রেই পুরুষ এবং মহিলা কাজ করত। গৃহমধ্যস্থ কাজ যেমন পনির তৈরি, পরিষ্কার করা, রান্না করা, শিশু যত্ন এবং বুনন প্রায় মহিলাদের জন্য দায়বদ্ধ ছিল। পুরুষরা মৃৎশিল্প, ঝুড়ি বুনন এবং রান্নাঘরের বাসন তৈরিতে নিযুক্ত ছিল, কিন্তু মহিলা - এবং এখনও এটি বিবেচিত হয় - এটি বাড়ির উপপত্নী। আজ, দুর্বল লিঙ্গগুলি এখনও বাড়ির কাজ করছে, যখন পুরুষরা বাড়ির মেরামত করছে, কেনাকাটা করতে সহায়তা করছে এবং কিছুটা হলেও বাচ্চাদের দেখাশোনা করবে। বিয়ের আগে মেয়েরা হালকা ঘরের কাজ করে। কর্মরত মহিলাদের সংখ্যা বৃদ্ধি বাড়ীতে তাদের সমতা নির্দেশ করে।

জমির মেয়াদ

সোভিয়েত আমলে, ম্যাগ্রেলিয়ায় জমি সমষ্টিগত খামার আকারে রাজ্যের অন্তর্ভুক্ত ছিল। ছোট ছোট ব্যক্তিগত জমিঘর, বাগান ও শাকসবজি উদ্যানগুলির অনুমতি ছিল এবং কৃষিকাজে প্রচুর সময় ব্যয় করা হত। জর্জিয়ার ক্ষমতার পরিবর্তনের পরে, সম্মিলিত খামারগুলি স্বেচ্ছায় ভেঙে দেওয়া হয়েছিল, এবং জমিটি বেসরকারীকরণ করা হয়েছিল।

সম্পর্ক

এখানকার সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণ পারিবারিক সম্পর্কের গ্রুপটি হ'ল বাড়ির পরিবার family মেহেরেলগুলি originতিহ্যগতভাবে তাদের উত্স এবং উপাধিকে অত্যন্ত মূল্য দেয়। প্রতিটি বংশের এর পৃষ্ঠপোষক এবং সাইন থাকে। তাদের উপনামের ম্যাগরেলগুলি শেষ হয় - (ক) আই, -আউআ এবং আভা দিয়ে। এখানকার সমাজ প্যাট্রোলোকাল, পুরুষতান্ত্রিক এবং প্যাট্রিলিনাল। আত্মীয়তা লাইনগুলি পুরুষ এবং বহিরাগতদের আত্মীয়তার উপর ভিত্তি করে। তদুপরি, গুরুত্বপূর্ণ কৃত্রিম আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে, যেমন একটি মহিলার দুধ খাওয়ানো শিশুদের দুধের সম্পর্ক, যাকে আত্মীয়তা বলা হয় (যা মহিলাদের মধ্যেও হতে পারে), এবং পিতা-মাতার অবস্থান, যদিও কেবল শেষ দুটি এখনও সাধারণ । যদিও মহিলারা প্রায়শই বিয়ের সময় তাদের প্রথম নামটি ধরে রাখেন, বাচ্চারা বাবার শেষ নামটি গ্রহণ করে। কিছু বিদ্বান পরামর্শ দিয়েছেন যে প্রাক্তন মাতৃসমাজের সংস্কৃতির উপাদানগুলি এখনও কিছু ধর্মীয় রীতিনীতি এবং ভাষাগত রচনায় প্রতিবিম্বিত হিসাবে জর্জিয়ান এবং মিংগ্রেলিয়ান সমাজে পাওয়া যেতে পারে। মিংগ্রেলিয়ান সমাজের পুরুষতান্ত্রিক দিকগুলি কিছুটা দুর্বল হয়ে পড়েছিল, বিশেষত শহরাঞ্চলে। পুরুষ উত্তরাধিকারীর অনুপস্থিতি আর কোনও সামাজিক ট্রাজেডি নয়, দ্বিপক্ষীয় আত্মীয়তা ধীরে ধীরে একচেটিয়া পুরুষ আত্মীয়তার সম্পর্ককে প্রতিস্থাপন করে এবং কনের পিতামাতার সাথে বসবাস সামাজিক কলঙ্ক ছাড়াই ঘটতে পারে।

বিবাহ এবং পরিবার

Ditionতিহ্যগতভাবে, কনের বড় ভাই বা তার মামার জন্মের সময় পর্যন্ত বিবাহের ব্যবস্থা করা হয়েছিল। এই দম্পতির যদি একটি নাম ছিল, কৃত্রিম আত্মীয়তার মাধ্যমে সংযুক্ত ছিল, বা একই বংশের অন্তর্ভুক্ত ছিল তবে কোনও বিবাহ হতে পারত না। পরবর্তী ক্ষেত্রে বাদে আজ নিষেধাজ্ঞাগুলি বৈধ থাকবে। সহকর্মী গ্রামবাসীদের সাথে বিবাহ এড়ানো হয়েছিল এবং বড় মেয়ে সর্বদা প্রথমে বিবাহ করেছিল। বিয়ের পরে এক বছরের জন্য, নববধূর দম্পতিরা পাবলিক প্লেসে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে পারেনি। গ্রামাঞ্চলে বিবাহের গড় বয়স ১৩ থেকে ১৪ বছর ছিল এবং কনে অপহরণ গ্রহণযোগ্য ছিল যদি বেশ কয়েকটি জটিল বিধি অনুসরণ করা হত। আধুনিক বিবাহগুলি আর ব্যবস্থা করা হয় না এবং যদিও দম্পতিরা এখনও তাড়াতাড়ি বিয়ে করেন এবং খুব শীঘ্রই তাদের সন্তান হয় তবে ন্যূনতম বয়স বর্তমানে 17 বছর। মহিলাদের বিয়ের আগ পর্যন্ত কুমারী থাকার আশা করা যায়। বিবাহবিচ্ছেদ বিরল, বিশেষত গ্রামীণ অঞ্চলে, তবে এটি অর্জন করা কঠিন নয় এবং যে কোনও অঞ্চলে নারীর অধিকার আইন দ্বারা সম্মানিত এবং সুরক্ষিত হয়। দম্পতিরা প্রায়ই চার্চে বিবাহিত হন যদিও সরকারী বিয়ের অনুষ্ঠানটি আর ধর্মীয় নয়। বিয়ের পরে, থাকার ব্যবস্থা প্যাট্রোলোকাল। জন্ম নিয়ন্ত্রণের প্রধান রূপটি ছিল গর্ভপাত।

পরিবার

বড় পরিবারগুলি পারস্পরিক অর্থনৈতিক এবং মানসিক সহায়তার উত্স। তারা এখনও ম্যাগ্রেলিয়ার গ্রামীণ অঞ্চলে সংরক্ষিত রয়েছে, তবে এই বিধিটি বিশেষত বিবাহিত ভাইদের ক্ষেত্রে একটি আরও সীমাবদ্ধ পরিবারকে পথ দেয়, যার মধ্যে দাদা-দাদি বা অবিবাহিত ভাই-বোন রয়েছে। নিকটাত্মীয়রা এখনও পাড়ায় বাস করে। শহরাঞ্চলে পারমাণবিক পরিবার তৈরির প্রবণতা রয়েছে।

উত্তরাধিকার

Orতিহাসিকভাবে, জমি এবং সম্পত্তি পুরুষ লাইনের মাধ্যমে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল, বিশেষত ভাইদের মধ্যে, যদিও কিছু ব্যক্তিগত ব্যক্তিগত সম্পত্তিতেও মহিলাদের অধিকার ছিল। আধুনিক আইন দ্বিপক্ষীয় উত্তরাধিকারকে সমর্থন করে, যদিও রাষ্ট্র এ জাতীয় ক্ষেত্রে খুব কমই হস্তক্ষেপ করে, যা পরিবারের মৃত সদস্য এবং বর্ধিত পরিবারের অংশীদারদের দ্বারা সম্মিলিত সিদ্ধান্তের বিষয় হিসাবে বিবেচিত হয়। উইলগুলি খুব কমই তৈরি হয়।

সামাজিকতার

শিশুরা পারিবারিক জীবনের কেন্দ্রবিন্দু। বাচ্চাদের খুব কমই শারীরিক শাস্তি দেওয়া হয়। অতীতে, শিশুদের তিহ্যবাহী লিঙ্গ ভূমিকার সাথে মেনে চলতে উত্থাপিত হত। ছেলেরা কঠোরতা এবং অশ্বচালনা ব্যবহারের সাথে শিকার করার, চালানোর দক্ষতাকে উত্সাহিত করেছিল; মেয়েদের গৃহকর্মের প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়েছিল। বাবার কর্তৃত্ব কঠোরভাবে পালন করা হয়েছিল, যেমন পিতামাতা এবং মৃত পূর্বপুরুষদের প্রতি শ্রদ্ধা ছিল। এই মডেলগুলি, যেখানে ঘোড়াগুলিকে গাড়ি দিয়ে প্রতিস্থাপন করা হয়েছিল, আজ অক্ষত রয়েছে এবং তাদের বাস্তবায়ন পুরো পরিবারের দায়বদ্ধ। শিশুরা যখন 7 বছর বয়সে স্কুলে যায় তখন রাষ্ট্র সামাজিকীকরণের প্রক্রিয়ায় অংশ নিতে শুরু করে। কৈশরকাল থেকেই পরিবারের গৃহকর্মের সাথে পরিচিতি শুরু হয়।

আর্থ-রাজনৈতিক সংস্থা

প্রাক্তন জর্জিয়ান এসএসআর এবং ইউএসএসআরের অংশ হিসাবে মেগ্রেলিয়া কমিউনিস্ট পার্টির নিয়ন্ত্রণে ছিল। প্রদেশগুলিতে মেগেরেলিয়া অন্তর্ভুক্ত, তাদের নিজস্ব আঞ্চলিক এবং নগর কাউন্সিলগুলিতে জর্জিয়ান এসএসআরের সুপ্রিম কাউন্সিলের প্রতিনিধি নির্বাচিত হয়েছিল। আবখাজিয়া, আদজারা এবং দক্ষিণ ওসেটিয়ার বিপরীতে এই অঞ্চলের আলাদা প্রতিনিধিত্ব বা স্বায়ত্তশাসন ছিল না, যার প্রত্যেকেই জাতীয়তা পরিষদে "জাতীয়" প্রতিনিধি নির্বাচিত করেছিলেন। ১৯৯০ সালের অক্টোবরে জর্জিয়ার অ-কমিউনিস্ট সরকার নির্বাচিত হওয়ার পরে স্থানীয় বিষয়গুলিতে কমিউনিস্টদের ভূমিকা মারাত্মকভাবে হ্রাস পেয়েছে এবং অন্যান্য দলগুলি তাদের প্রতিস্থাপন করেছে।

সামাজিক সংস্থা

মেগ্রেলিয়ায় শ্রেণিবদ্ধতা পেশাদার। কমিউনিস্ট পার্টি এবং অন্যান্য সরকারী বা প্রশাসনিক কাঠামোর মাধ্যমে সাদা-কলার নগর-শিক্ষিত লোকদের উচ্চ শ্রেণীর অঞ্চলে সর্বাধিক ক্ষমতা ছিল। শিক্ষা এবং অফিসের কাজের একটি উচ্চ মর্যাদা রয়েছে। গ্রামীণ পরিবারগুলিকে কিছু "প্রাদেশিক" হিসাবে দেখা হয়, যদিও গ্রামীণ পরিবারগুলি তাদের traditionalতিহ্যবাহী জীবনযাপন রক্ষার জন্য সম্মানিত হয়।

রাজনৈতিক সংগঠন

গুরুত্বপূর্ণ স্থানীয় সংস্থা হ'ল গ্রামীণ, শহর এবং জেলা পরিষদ এবং স্থানীয় পার্টি সংগঠন। কাউন্সিলগুলি স্থানীয় স্ব-সরকারের প্রতিনিধি সংস্থাগুলি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। অতীতে, গ্রামে সোভিয়েটগুলিতে অনেক নির্দলীয় ছিল, যদিও শহর এবং জেলা পর্যায়ে একটি নিয়ম হিসাবে কমিউনিস্টরা সংখ্যাগরিষ্ঠ ছিল। আজ, স্থানীয় সরকারগুলি স্থানীয় সরকার বা নির্বাচনী বা প্রশাসনিক পদগুলিতে আর প্রাধান্য পাবে না। তাদের পরিবর্তে স্বতন্ত্র রাজনৈতিক দলের প্রতিনিধিরা নিয়েছিলেন।

সামাজিক ব্যবস্থাপনা

সংঘাতের সমাধান এবং sensক্যমত্য নির্মাণ পরিবার, গ্রাম এবং সমবয়সী গোষ্ঠীগুলির পাশাপাশি পার্টি, স্কুল, স্থানীয় কাউন্সিল এবং আদালতের মতো আনুষ্ঠানিক সংগঠনগুলির দ্বারা অনানুষ্ঠানিক সংস্থাগুলি সরবরাহ করেছিল। আদালতগুলি জেলা ও পৌর পর্যায়ে পরিচালিত হয়। মাঠ সেশনগুলিও অনুষ্ঠিত হয়, যা কর্মক্ষেত্র এবং বিভিন্ন বন্দোবস্তগুলিতে অংশ নিতে পারে। সমস্ত বিচারক নির্বাচিত হন এবং প্রায় সর্বদা কম্যুনিস্ট পার্টির সদস্য ছিলেন।

দ্বন্দ্ব

মিংগ্রেলিয়ানরা মুসলিম প্রতিবেশীদের সাথে জর্জিয়ার দ্বন্দ্বের ক্ষেত্রে সর্বদা অগ্রণী ছিল। তুর্কিরা এই অঞ্চলটি বেশ কয়েকবার দখল করেছিল, শেষবারের মতো ১৯১৮ সালে। 19 তম এবং 20 শতকের গোড়ার দিকে রাজবংশের সংগ্রাম এবং কৃষক বিদ্রোহের সময় জর্জিয়ার অন্যান্য অংশগুলির সাথেও বিরোধ ছিল। সোভিয়েত আমলে, আন্তঃসত্ত্বা বিরোধগুলি ন্যূনতম ছিল। В июле 1989 года события в южных районах Абхазии, однако, значительно ухудшили абхазо-мегрельские отношения.

Религиозные верования и практики

Основная религия Мегрелии, как и в остальной части Грузии, – грузинское православие. Православная церковь страны является автокефальной. Раньше каждый род имел своего покровителя и знак (джинджихати), которые использовались для получения духовного заступничества. Святой Георгий был самым важным святым и ряд его мощей якобы хранятся в самых священных мегрельских церквях в селе Илори. Архангелы Михаил и Гавриил (которым иногда поклонялись как единому целому) также имели высокий статус в Мегрелии; другие святые имели конкретные сферы компетенции и их праздники всегда соблюдались. Церемонии и верования дохристианских времен смешиваются с религиозными обрядами. Раньше мегрелы верили в лесных духов и другие языческие божества. Элементы таких верований сохраняются в определенных обычаях и суевериях, окружающих рождение, брак, смерть, Новый год или праздники урожая. Мегрелы не являются в целом верными прихожанами, хотя новая либеральная политика в отношении религии стала причиной религиозного возрождения, как и везде в Грузии.

শিল্প

О том, кто такие мегрелы, говорит их искусство – местные мужчины славятся своим полифоническим пением а капелла, а песни и танцы, хотя и в грузинском стиле, имеют свои собственные черты. Уникальные местные музыкальные инструменты, такие как лархеми («тростник», форма свирели), сейчас исчезли.

ঔষধ

Колхида, частью которой была Мегрелия, славилась среди древних греков своими лекарствами. Волшебница Медея была отсюда родом. Многие народные снадобья сохранились до сих пор, некоторые из которых были включены в современную грузинскую медицину. Большинство мегрел отдает преимущество современным лекарствам по сравнению с традиционными. Намного меньше женщин теперь рожают дома.