বেশিরভাগ লোকের "রাস্তামানস" সাবকल्চার ড্রাগস (প্রধানত শিং) এবং রেগেই সংগীতের সাথে জড়িত। আসলে, ক্যারিবিয়ায় গত শতাব্দীর শুরুতে হাজির এই স্রোত হেম্প এবং সংগীতের চেয়ে বেশি। তবে যাঁরা রাস্তামানকে ওষুধ এবং রেগের সাথে যুক্ত করেন তারা আংশিকভাবে সঠিক।
এই সংস্কৃতির প্রতিনিধিরা, একটি নিয়ম হিসাবে, সাধারণ তবে উজ্জ্বল পোশাকের সাথে ভিড় থেকে উঠে দাঁড়ান। তাদের প্রধান প্রতীকীকরণটি একটি গাঁজা পাতা, ড্রেডলকস (কিংবদন্তি অনুসারে, পৃথিবীর শেষের সময়, গ্রহের সমস্ত রাস্তামানরা তাদের দ্বারা স্বীকৃত এবং সংরক্ষণ করা হবে), কখনও কখনও 3 টি রঙে বোনা টুপি: লাল, হলুদ, সবুজ।
সামগ্রিকভাবে সাবক্ল্যাচারকে নিরীহ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, তবে তবুও বিশ্ব সম্প্রদায় তার অনুগামীদের তাদের ড্রাগ ব্যবহারের কারণে একটি নির্দিষ্ট ভয় নিয়ে আচরণ করে। অর্থাৎ, সংক্ষেপে, একজন রাস্তামান এমন ব্যক্তি যিনি শিং চাষ এবং ব্যবহার করেন, শোনেন (এবং জনগণের মধ্যে প্রচার করেন) রেগ করেন, জীবনের অর্থ বোঝার চেষ্টা করেন, অন্যের ক্ষতি না করে। অন্য কথায়, এই লোকেরা শান্তিকামী, তীব্র, তবে খুব অদ্ভুত।
সাধারণ মানুষ কে রাস্তামানরা এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করে একটি দ্ব্যর্থহীন (এবং আরও বেশি - ডান) উত্তর পাওয়া মুশকিল। বেশিরভাগ লোক এগুলিকে আইডলার এবং মাদকসেবী হিসাবে উপলব্ধি করে যারা তাদের জীবন বৃথা ব্যর্থ করছে।
সাধারণভাবে, এই মতাদর্শটি প্রাথমিকভাবে আফ্রিকায় আমেরিকান গণতন্ত্রিকরণের বিরুদ্ধে প্রতিবাদ হিসাবে হাজির হয়েছিল। কিন্তু সময়ের সাথে সাথে, এটি এতটাই পরিবর্তিত হয়েছে যে কেবল প্রতীকবাদ পূর্ববর্তী রাস্তামানদের থেকে থেকে যায়। এই প্রবণতার আধুনিক প্রতিনিধিরা মূলত দার্শনিককরণ, গাঁজা ধূমপান এবং ড্রামস বাজানো ছাড়াও কিছু নিয়ে ব্যস্ত নন।
যারা জানেন না যে রাস্তামানরা কে এবং প্রথমবারের মতো তাদের দেখে, তারা বরং আক্রমণাত্মক বলে মনে হতে পারে (সম্ভবত তাদের পোশাক এবং চুলের স্টাইলগুলির উজ্জ্বল রঙগুলির কারণে) তবে এটি একটি ভুল। নির্দেশিত বৈশিষ্ট্যগুলি ছাড়াও অন্যান্য সংস্কৃতির মতো এই সংস্কৃতিটিরও নিজস্ব নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। বিশেষত, এর প্রতিনিধিদের তামাক ধূমপান এবং অ্যালকোহল পান করা নিষিদ্ধ (তারা গাঁজার মধ্যে সীমাবদ্ধ)। তদতিরিক্ত, আসল রাস্তামানরা অন্য লোকের জিনিস পরেন না এবং অন্যের দ্বারা প্রস্তুত খাবার খান না। তারা গরুর দুধ পান করে না, শুয়োরের মাংস এবং লবণ খায় না, পাশাপাশি খোসাযুক্ত মাছ এবং কোনও শেলফিসও খায় না।
সোভিয়েত-উত্তর সমাজে তুলনামূলকভাবে সম্প্রতি তারা শিখেছিল যে রাস্তামানরা কে। অনেক যুব প্রতিনিধি তাত্ক্ষণিকভাবে এই আন্দোলনে যোগদানের চেষ্টা করেছিলেন, তবে আন্দোলনের মূল্যবোধ এবং এর দর্শনের চেয়ে বরং অতিমাত্রায় বোঝার কারণে, সংখ্যাগরিষ্ঠতা কেবলমাত্র ভয়ঙ্কর, উজ্জ্বল টুপি এবং শিং ধূমপানের মধ্যে সীমাবদ্ধ।
যে কোনও রাস্তাফেরিয়ানের একজন সত্য নবী হলেন বব মারলে, কেবল তাঁর সংগীতই নয়, জীবনে তাঁর অবস্থানের কারণেও। তাঁর গানের পাঠগুলি প্রায়শই সংস্কৃতির প্রতিনিধিদের দ্বারা উদ্ধৃত করা হয়, বিভিন্ন ভাষায় অনুবাদ, প্যারাফ্রেস করা ইত্যাদি are
সাধারণভাবে, আমরা যদি এই প্রবণতাটিকে ধর্মীয় হিসাবে বিবেচনা করি (তবে এর সাথে সম্পর্কিত ধর্মও রয়েছে - রাস্তাফেরিয়ানিজম), তবে এটি খ্রিস্টান, ইসলাম এবং ইহুদী ধর্মে ফিরে যায়। সত্য রাস্তামানদের জন্য, এটি সত্যিই কেবল জীবনযাত্রা বা শৌখিনতা নয়, একটি আসল ধর্ম।
ড্রাগ, রেগি, উজ্জ্বল জামাকাপড় এবং ড্রেডলকস ছাড়াও রাস্তাফেরিয়ানিজমের প্রতিনিধিদের অনেক ইতিবাচকতা রয়েছে: একটি ভাল ভবিষ্যতের প্রতি বিশ্বাস, আজ জীবনের সবচেয়ে সার্থকতা অর্জন (বরং কালকের মতো সমস্ত ভাল জিনিসকে ত্যাগ করার চেয়ে)। সুতরাং যারা রাস্তামানরা জানেন না তাদের জন্য উত্তরটি এই হতে পারে: তারা সুখী, হাসিখুশি লোকেরা একটি অদ্ভুত দর্শন, গাঁজা, রেগি এবং বব মারলে একটি সম্প্রদায় with
