ফ্রাঙ্কোয়েস রাবেলাইস (জীবনের বছর - 1494-1553) - মূলত ফ্রান্সের বিখ্যাত মানবতাবাদী লেখক। "গারগান্টুয়া এবং পান্তাগ্রূয়েল" উপন্যাসের জন্য তিনি বিশ্ব খ্যাতি অর্জন করেছিলেন। এই বইটি ফ্রান্সে রেনেসাঁর একটি বিশ্বকোষীয় স্মৃতিস্তম্ভ। মধ্যযুগের তপস্যা, কুসংস্কার এবং গোঁড়ামিকে অস্বীকার করা, রাবেলাইস, লোককাহিনী দ্বারা অনুপ্রাণিত চরিত্রগুলির বিমূর্ত চিত্রগুলিতে তাঁর সময়ের মানবিক আদর্শের বৈশিষ্ট্য প্রকাশ করে।
পুরোহিত ক্যারিয়ার
রাবেলাইস 1494 সালে টুরেনে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর বাবা ধনী জমির মালিক ছিলেন। 1510 এর কাছাকাছি, ফ্রাঙ্কোইস বিহারে একজন নবজাতক হয়ে ওঠেন। তিনি 1521 সালে ব্রত করেছিলেন। 1524 সালে, গ্রীক বইগুলি রাবেলাইস থেকে বাজেয়াপ্ত করা হয়েছিল। সত্যটি হ'ল প্রোটেস্ট্যান্টিজমের প্রসারের সময়কালে অর্থোডক্সের ধর্মতত্ত্ববিদরা গ্রীক ভাষাকে সন্দেহজনক বলে বিবেচনা করেছিলেন, যা ধর্মতাত্ত্বিক হিসাবে বিবেচিত ছিল। তিনি নিজের পদ্ধতিতে নিউ টেস্টামেন্টের ব্যাখ্যা করা সম্ভব করেছিলেন। এই বিষয়ে আরও সহনশীল, ফ্রেঞ্চোইসকে বেনেডিক্টাইনে যেতে হয়েছিল। যাইহোক, 1530 সালে, তিনি শুয়েছিলেন এবং মন্টপিলিয়ারে ওষুধ অধ্যয়নের জন্য যাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন। এখানে 1532 সালে রাবেলাইস গ্যালেন এবং হিপ্পোক্রেটিস, বিখ্যাত নিরাময়কারীদের কাজ প্রকাশ করেছিলেন। মন্টপিলিয়ারেও তিনি বিধবা থেকে দুটি সন্তানের জন্ম দিয়েছিলেন। পোপ পল চতুর্থের আদেশে এগুলি 1540 সালে আইনী করা হয়েছিল।
চিকিত্সা কার্যক্রম
রাবেলাইসকে 1536 সালে ধর্মনিরপেক্ষ পুরোহিত হওয়ার অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। তিনি চিকিত্সা অনুশীলন শুরু করেন। 1537 সালে, ফ্রান্সোইস মেডিসিনের একজন ডাক্তার হয়ে উঠেন এবং মন্টপিলিয়ার ইউনিভার্সিটিতে এই বিজ্ঞানের উপর বক্তৃতা দেন। এছাড়াও, তিনি কার্ডিনাল জে ডু বেলের অধীনে ব্যক্তিগত চিকিত্সক ছিলেন। রাবেলাইস দু'বার কার্ডিনালের সাথে রোমে চলে গেলেন। প্রভাবশালী রাজনীতিবিদদের (এম। নাভারে, জি ডু বেল) পাশাপাশি উদারপন্থীদের প্রবীণ পাদরিরাও তাঁর পুরো জীবন পৃষ্ঠপোষকতা করেছিলেন ফ্রাঙ্কোইসকে। এটি রাবেলাইসকে তাঁর উপন্যাসের প্রকাশনা নিয়ে আসতে পারে এমন অনেক ঝামেলা থেকে রক্ষা করেছিল।
"গারগান্টুয়া এবং পান্তাগ্রূয়েল" উপন্যাস
রাবেলাইস 1532 সালে তার আসল কলিংটি পেয়েছিলেন। "গারগান্টুয়া সম্পর্কে লোকগ্রন্থ" দিয়ে পরিচিত, "ফ্রাঙ্কোইস দিপসড পান্তাগ্রূলের রাজার তাঁর" ধারাবাহিকতা "অনুকরণে প্রকাশ করেছিলেন। ফ্রাঙ্কোয়েসের কাজের দীর্ঘ শিরোনামে মাস্টার আলকোফ্রিবাসের নাম অন্তর্ভুক্ত ছিল, যিনি অভিযোগ করেছিলেন এই বইটি। আলকোফ্রিবাজ নাজিয়ার একটি এনামগ্রাম যাঁর পরিবারের নাম এবং রাবেলাইস নিজেই নিজের নামের চিঠিগুলি নিয়ে গঠিত। এই বইটি অশ্লীলতার জন্য সরবোন দ্বারা নিন্দা করা হয়েছিল, তবে শ্রোতা উত্সাহের সাথে এটি গ্রহণ করেছিল। জায়ান্টদের গল্পটি অনেকেই পছন্দ করেছিলেন।
1534 সালে, মানবতাবাদী ফ্রাঙ্কোয়েস রাবেইস গারগান্টুয়ার জীবন সম্পর্কে জানিয়ে সমান দীর্ঘ শিরোনাম সহ আরও একটি বই তৈরি করেছিলেন। যুক্তির এই কাজটি প্রথমে অনুসরণ করা উচিত, যেহেতু গারগান্টুয়া পান্তগ্রিলের পিতা। 1546 সালে, আরেকটি, তৃতীয় বই প্রকাশিত হয়েছিল। এটি ছদ্মনাম দ্বারা নয়, ফ্রান্সোইস রাবেলাইসের সঠিক নাম দ্বারা স্বাক্ষরিত হয়েছিল। বর্ণা for্যতার জন্য এই কাজকে নিন্দা জানিয়েছিল সোরবোনও। ফ্রান্সোইস রাবেলাইসের অত্যাচার থেকে কিছুটা সময় লুকিয়ে থাকতে হয়েছিল।
তাঁর জীবনীটি প্রকাশিত দ্বারা চতুর্থ বইয়ের 1548 সালে চিহ্নিত হয়েছিল, এখনও শেষ হয়নি। সম্পূর্ণ সংস্করণ 1552 এ উপস্থিত হয়েছিল। এবার মামলাটি সোরবোনকে নিন্দার মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল না। এই বইয়ে সংসদের নিষেধাজ্ঞার বিষয়টি বেরিয়ে এসেছিল। তবুও, গল্পটি ফ্রাঙ্কোয়েসের প্রভাবশালী বন্ধুরা খুঁজে পেতে সক্ষম হয়েছিল। সর্বশেষ, পঞ্চম বইটি লেখকের মৃত্যুর পরে 1564 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। বেশিরভাগ গবেষক এই মতামত নিয়ে বিতর্ক করেন যে এটি ফ্রাঙ্কোয়েস রাবেলাইসের কাজের অন্তর্ভুক্ত করা উচিত। সম্ভবত, তার রেকর্ড অনুসারে, প্লট লাইনটি তার এক শিক্ষার্থীর দ্বারা সম্পন্ন হয়েছিল।
হাসির বিশ্বকোষ
রোমান ফ্রাঙ্কোইস হাসির সত্যিকারের বিশ্বকোষ। এতে সব ধরণের কমিক রয়েছে। আমাদের পক্ষে ষোড়শ শতাব্দীর একজন বুদ্ধিমান লেখকের সূক্ষ্ম বিদ্রূপের প্রশংসা করা সহজ নয়, যেহেতু উপহাসের বিষয়টি দীর্ঘকাল ধরেই বন্ধ হয়ে গেছে। তবে ফ্রাঙ্কোয়েস রাবেলাইসের শ্রোতা অবশ্যই সেন্ট ভিক্টরের গ্রন্থাগার সম্পর্কে গল্পটি উপভোগ করেছেন, যেখানে লেখক প্যারোডিড (এবং প্রায়শই অশ্লীল) মধ্যযুগের গ্রন্থগুলির অনেকগুলি নামকে পরাজিত করেছিলেন: "আইনের কোডপিস", "দ্য পোল অব দ্য মোভ", "প্রবেশের চমৎকার গুণাবলীর উপর" এবং গবেষকরা লক্ষ করেছেন যে মধ্যযুগীয় কমিক্সের ফর্মগুলি মূলত জনপ্রিয় হাসির সংস্কৃতির সাথে সম্পর্কিত। যাইহোক, কাজের মধ্যে এমন ফর্মগুলিও রয়েছে যেগুলি "পরম" হিসাবে বিবেচিত হতে পারে, যে কোনও সময় হাসির কারণ হতে পারে। এর মধ্যে রয়েছে বিশেষত, মানব দেহবিজ্ঞানের সাথে সম্পর্কিত সমস্ত কিছুই। এটি যে কোনও সময় অপরিবর্তিত রয়েছে। তবে ইতিহাসের গতিপথে শারীরবৃত্তীয় ক্রিয়াকলাপগুলির প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি পরিবর্তন হয়। বিশেষত, লোক হাসির সংস্কৃতির traditionতিহ্যে, "উপাদান-শারীরিক নিম্নবিত্ত শ্রেণির চিত্র" একটি বিশেষ উপায়ে চিত্রিত হয়েছিল (এই সংজ্ঞাটি রাশিয়ান গবেষক এম। এম বখতিন দিয়েছেন)। ফ্রাঙ্কোইস রাবেলাইসের কাজটি মূলত এই traditionতিহ্যকে অনুসরণ করেছিল, যা দ্বিপাক্ষিক বলা যেতে পারে। এটি হ'ল এই চিত্রগুলি এমন একটি হাসি উত্সাহিত করেছিল যা একই সাথে "দাফন করতে এবং পুনরজ্জীবিত করতে" পারে। যাইহোক, আধুনিক সময়ে তারা কম কমিক্সের ক্ষেত্রে তাদের অস্তিত্ব অব্যাহত রেখেছে। পানুরঘের বেশিরভাগ রসিকতা এখনও হাস্যকর, তবে প্রায়শই রাবেলাইস নির্ভীকভাবে ব্যবহৃত শব্দ ব্যবহার করে সেগুলি পুনরায় বিক্রি করা বা আরও বেশি বা কম সঠিকভাবে অনুবাদ করা যায় না।
