মানব দেহটি শেষ অবধি একটি জটিল, অবিসংবাদিত ব্যবস্থা, যেখানে সমস্ত কিছুই একে অপরের সাথে সংযুক্ত। ভেজা পায়ে - গলা ব্যথা, হিলের উপর আঘাত - কিডনিতে সমস্যা। রূপক (এমনকি কিছুটা অতিরঞ্জিত) উদাহরণ, তবে এটি আসলে তাই। সবচেয়ে সূক্ষ্ম আধ্যাত্মিক মানুষের পরিবর্তনগুলি ব্যাখ্যা করা আরও বেশি কঠিন। আর এ জাতীয় কোনও কাজ নেই। নিবন্ধটি অন্য কিছু সম্পর্কে কথা বলবে - আমরা সুপরিচিত অভিব্যক্তির প্রতিফলন করি, যা ইতিমধ্যে উইংসে পরিণত হয়েছে: "লোভ দারিদ্র্যের জন্ম দেয়।"
সহজ কথায়, কুখ্যাত বুলগাকভ উপন্যাসের নায়ক ব্যাখ্যা করেছেন (জার্মানির দার্শনিক ক্যান্ট এবং শোপেনহৌর তাদের কাজকে উত্সর্গীকৃত আইনটি ব্যাখ্যা করেছিলেন (কেবল তাঁর মাথায় পড়ে না এমন ইটের কথা বলছেন)। অবশ্যই সমস্ত কিছুর একটি কারণ আছে।
আমরা অবিলম্বে একমত হবে
আমরা আকস্মিকতার আইনগুলির আলোচনার বিষয় থেকে সরে আসি। তাদের অবশ্যই অস্তিত্বের অধিকার আছে - কেন নয়? তবে যা ব্যাখ্যা করা যায় না এটি কোনও কৃতজ্ঞ কাজ নয়। আসুন দার্শনিক এবং চিন্তাবিদদের অনুশীলনের জন্য এটি একটি বিশেষ অলৌকিক জ্ঞান এবং সাধারণ মানুষের চোখের কাছে যা অ্যাক্সেসযোগ্য তা দেখার জন্য উপহার দিয়েছিলেন exercise
এখানেও আমরা নিজেরাই পুনরাবৃত্তি করব না, সংজ্ঞা দেব এবং শব্দ এবং ধারণার অর্থ (শৈশব থেকেই পরিচিত) বর্ণনা করব না। এটি ইতিমধ্যে দীর্ঘ সময় ধরে করা হয়েছে, এবং কেবল অলস এটি সম্পর্কে লেখেনি। খুব কম লোকই আপত্তি করবে যে পাপ খারাপ, এবং একটি ভাল কাজ দুর্দান্ত।
একটি মুষ্টিমেয় মিষ্টি হাতে তিন বছর বয়সী একটি শিশু তার ধন-সম্পদ ভাগ করতে চায় না, তার মায়ের এই মন্তব্য শুনে এই ধন ভাগ করে নিতে বাধ্য হয়: "লোভী হবেন না, মেয়ের সাথে আচরণ করুন …"। ইতিমধ্যে এই বয়সে বাচ্চা লোভ কী তা জানে। অন্তত স্বজ্ঞাতভাবে অনুভব করুন যে এটি ভাল নয়।
এবং সর্বশেষ: "দারিদ্র্য" (দারিদ্র্য) ধারণা সম্পর্কে। দারিদ্র্যের দারিদ্র্য আলাদা। জীবন বহুমুখী, এটি বিরল এবং অনন্য ক্ষেত্রে প্রচুর পরিমাণে বিস্তৃত। আমরা এমন পরিস্থিতি বিবেচনা করব যখন সম্পূর্ণ সফল ব্যক্তি দরিদ্র, এমনকি দরিদ্র হয়ে যায়।
দারিদ্র্য বাড়ে কি?
অভিব্যক্তিটি জানা যায় - "লোভ দারিদ্র্যের জন্ম দেয়।" কে বলেছে এই কথা? বহু শতাব্দী ধরে ব্যবহৃত অভিব্যক্তি, যা আজ তার প্রাসঙ্গিকতা বজায় রেখেছে, এটি প্রাচীন চিনের দার্শনিক এবং চিন্তাবিদ কনফুসিয়াসের (খ্রিস্টপূর্ব ৫৫১--4)৯) অন্তর্গত। সামনের দিকে তাকিয়ে আমরা প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করি। লোভ, লোভ, অভ্যাস দারিদ্র্যের দিকে পরিচালিত করে। চার্চের ভাষায় প্রকাশিত - প্রেমময় প্রেম, যা সাতটি মারাত্মক পাপের মধ্যে একটি।
কোনও নিষিদ্ধ বিবৃতি বাতিল করা হয়, তাই না? "লোভ দারিদ্র্যের জন্ম দেয়" এই অভিব্যক্তিটির বিশ্বস্ততা প্রমাণ করা এখনই সময়। কনফুসিয়াস মানব জীবনের গভীর পরিবর্তনগুলির পুরো প্রক্রিয়াটি বর্ণনা করার জন্য একটি সংক্ষিপ্ত বাক্যটিতে পরিচালনা করেছিলেন।
দুর্বল মন থেকে দারিদ্র্য
আমরা বিতর্কটি শেষ থেকে শুরু করি, বিপরীতে। সুতরাং, কল্পনা করুন: একবারে বেশ সফল ব্যক্তি ভিক্ষুক হন। "বাজকের মতো লক্ষ্য, " এবং অন্য কিছু নয়। যাইহোক, ঘটনাটি পরিচিত, এবং এমনকি দূরবর্তী থেকে রূপকথার অনুরূপ হয় না। শব্দ এবং বাক্যাংশগুলি কি জানা যায় না: "ধ্বংস", "দেউলিয়া", "সমস্ত কিছু হারাবেন", "রাস্তায় ঘুরে"?
ভিক্ষুকের পড়ে যাওয়ার ঝুঁকি রয়েছে। একজন ব্যক্তি একা ভিক্ষুক হয়ে উঠেছে তার সত্যতা তার উত্থানের, উত্থানের সাক্ষ্য দিতে পারে না। উদাহরণ ব্যানাল, তবে সর্বত্র মিলিত হয়েছে - ভিক্ষা পাওয়ার পরে, একজন ভিক্ষুক যত তাড়াতাড়ি সম্ভব "প্রচলন শুরু করতে" - পান করার চেষ্টা করেন। মনের দুর্বলতা দারিদ্র্যের দিকে পরিচালিত করে। কোনও ব্যক্তি যখন ভাল এবং কোনটি খারাপ তার মধ্যে পার্থক্য না করে, তখন এটি দুর্বল মনকে নির্দেশ করে।
এবং এটি কোনও বিষয় নয় যে তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে পার্থক্যগুলি লক্ষ্য করেন না। সমস্যাটি হ'ল তিনি তাদের আলাদা করেন (অন্যথায় তিনি অক্ষম হয়ে থাকতেন)। কোনও ব্যক্তি বুঝতে পারে যে তার কাজটি ভুল, কিন্তু তবুও সে তা করে। কেন? দুর্বল মন (মানসিক অসুস্থতা, প্যাথলজি নিয়ে কিছু করার নেই)। অক্ষমতা (অনিচ্ছুকতা) কোনও আইনের বৈধতা যথাযথভাবে মূল্যায়ন করতে, এর নেতিবাচক পরিণতি।
এমন আপত্তি থাকতে পারে যে ভিখারিরা যারা তাদের "কঠোর উপার্জন" বজায় রাখে, এমনকি ভিক্ষা জমে জড়িত হয়। একেবারে ফর্সা। আসুন কেবল এমন কোনও ব্যক্তির সাথে একটি পাঠ্যপুস্তক ভিক্ষুককে বিভ্রান্ত না করি যার জন্য "দারিদ্র্য" একটি পেশা হয়ে গেছে, পর্দার ছলনা এবং সম্পূর্ণ প্রতারণার উপায়। এই সমস্ত এবং "লোভ দারিদ্র্যের জন্ম দেয়" অভিব্যক্তিটির মধ্যে কী সংযোগ রয়েছে? সর্বাধিক প্রত্যক্ষ। আমরা পুরো চেইনকে লিঙ্কগুলিতে সাজান।
লজ্জা হ্রাস একটি নিশ্চিত লক্ষণ যে দারিদ্র্য ইতিমধ্যে "দরজায় কড়া"
মানুষের মন কি দুর্বল করে? আবার, গির্জার ভাষার কথা উল্লেখ করে (তিনি সংক্ষেপে এবং সংক্ষিপ্তভাবে খুব সুনির্দিষ্ট সংজ্ঞা দিয়েছেন), একজন এক কথায় উত্তর দিতে পারেন - পাপপূর্ণতা। পাপ ও দুর্বল মন ঘনিষ্ঠভাবে পরস্পর সংযুক্ত। কোনও ব্যক্তি কোনও অভ্যাসকে পরাভূত করতে অক্ষম, এটি সম্পর্কে চিন্তাও করে না, এমন লক্ষ্য নির্ধারণ করে না। তিনি সূক্ষ্ম পার্থক্যগুলি বন্ধ করতে এমনকি তার ইচ্ছাকৃত অন্যায় কাজের জন্য অজুহাত খুঁজে পান।
পাপপূর্ণ অবস্থা, পরিবর্তে, লজ্জার ক্ষতির দিকে পরিচালিত করে। কেউ আপত্তি করতে পারেন, বলে যে ইচ্ছা পতনের দিকে পরিচালিত করে। নিঃসন্দেহে। পাপ সর্বদা স্বাগত। প্রলোভন? এবং এটি সত্য, তবে তাত্ক্ষণিকভাবে প্রশ্নটি হল - কেন কেউ প্রলোভন এড়াতে পরিচালিত করে, তবে কেউ প্রতিরোধ করতে পারে না? সর্বোপরি, প্রাথমিকভাবে যে কোনও ব্যক্তির পক্ষে সর্বজনীন মতামত, নৈতিকতা, আইন, অন্যান্য সামাজিক রীতিনীতি রয়েছে, প্রায়শই আশেপাশের মানুষের সাথে সহাবস্থানের জন্য সাধারণত গৃহীত বিধিগুলি রয়েছে। লজ্জার ক্ষতি, বিবেক পাপকে বাড়ে, আপনি যা খুশি তাই বলতে পারেন। "লোভ দারিদ্র্যের জন্ম দেয়" এই অভিব্যক্তিটির অর্থ প্রকাশ থেকে পৃথক হয়ে পুরো শৃঙ্খলা থেকে কেবল দুটি সংযোগ রয়েছে।
দয়া ও সদগুণ অস্বীকার করলে লজ্জার ক্ষতি হয়
অন্যের পক্ষে বেঁচে থাকতে অনিচ্ছুক, গুণহীনকে অলাভজনক, ত্রুটিযুক্ত, কঠিন এবং অলাভজনক হিসাবে প্রত্যাখ্যান। অন্যের প্রয়োজন এবং আকাঙ্ক্ষাকে বিবেচনা না করে কারও নিজস্ব স্বার্থ, ব্যক্তিগত লাভ, যে কোনও উপায়ে এবং যে কোনও উপায়ে একের লক্ষ্য অর্জনের অগ্রাধিকার বলতে লজ্জা এবং বিবেকের ক্ষতি means
এবং অবশেষে, লজ্জা হ্রাস বাড়ে কি? অবশ্যই লোভ। লোভ একটি পছন্দ। লোভ দারিদ্র্যের জন্ম দেয়। এই বক্তব্যটির অর্থ হ'ল লোভের কারণে পুণ্যের প্রত্যাখ্যান (অন্যের যত্ন নেওয়া) কামুক আনন্দ, পাপপূর্ণতায় সীমাহীন প্রবেশাধিকার দেয়। "আমি এটি করতে পারি", "আমি এটি চাই", "আমার অধিকার আছে", "এটি আমার জীবন", "আমি পাত্তা দিই না" - এমনই অভিব্যক্তি যা দারিদ্র্য ও দুর্দশার দিকে পরিচালিত করে একই চেইনের লিঙ্ক। একটি ব্যক্তি, একটি নিয়ম হিসাবে, সম্মান হারায়, "তার চেহারা", ভাল সম্পর্ক, বন্ধু এবং আত্মীয়স্বজন। এবং কিছু জটিলতার ফলে, তার জীবনের যাত্রার কিছু অংশে যে সমস্যা দেখা দিয়েছে, তিনি অনিবার্যভাবে অতল গহ্বরে, নীচে উড়ে যাবেন, এই আশা করে যে কেউ তার কাছে পৌঁছে যাবে v
লোভ দারিদ্র্যের জন্ম দেয় এমন বক্তব্যটির সাথে একমত হতে পারে না। উক্তিটির লেখক কেবল সঠিক নয়, তিনি তাঁর অভিব্যক্তিতেও খুব নির্ভুল।
