ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমী এবং এর আদর্শিক নেতা

এটি কোনও সরকারী আইনী সংস্থা নয় এবং এটি রাষ্ট্র বা গীর্জার সাথে সংযুক্ত ছিল না। ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি হ'ল মুক্ত ব্যক্তিদের একটি মুক্ত সম্প্রদায়, বিভিন্ন স্তর থেকে গঠিত, বিভিন্ন পেশা রয়েছে, যারা বিভিন্ন স্থান থেকে এসেছিলেন যারা প্লেটো, নিউওপ্লাটোনিজম, ফিলোসোফিয়া পেরেন্নিসের প্রেমে পড়েছেন।

আধ্যাত্মিক প্রতিনিধি (বিশপ, ক্যানন), এবং ধর্মনিরপেক্ষ ব্যক্তি, এবং কবি, চিত্রশিল্পী, এবং স্থপতি এবং প্রজাতন্ত্রের শাসকগণ এবং সেই যুগের তথাকথিত ব্যবসায়ীরাও এখানে জড়ো হয়েছিল।

ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি (নীচে ছবি) বিভিন্ন ধরণের প্রতিভাবান ব্যক্তিদের ভ্রাতৃত্বের একধরনের নাম ছিল যারা পরে বিখ্যাত হয়েছিল। এর মধ্যে রয়েছে: মার্সিলিও ফিকিনো, ক্রিস্টোফোরো ল্যান্ডিনো, অ্যাঞ্জেলো পোলিজিয়ানো, মিশেলঞ্জেলো বুয়ানারোত্তি, পিকো দে লা মিরান্ডোলা, লরেঞ্জো দ্য ম্যাগনিফিসেন্ট, ফ্রান্সেসকো কাতানিয়া, বোটিসেলি ইত্যাদি

সুতরাং, এই নিবন্ধে আমরা জেনিয়াসের ভ্রাতৃত্ব সম্পর্কে সরাসরি কথা বলব, যাকে ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি (নেতা - ফিকিনো) বলা হত।

এটি তৈরির পূর্বশর্ত

পুনর্জীবনের প্রেরণা বেশ কিছুদিন ধরেই তৈরি হয়েছিল। সপ্তদশ শতাব্দীর মধ্যভাগে দ্বাদশ - মাঝামাঝি সময়টিকে সেই যুগের অস্থায়ী সীমানা হিসাবে বিবেচনা করা হলেও তবুও এর চূড়ান্ত পরিণতি, 15 তম-16 শতকে অভিব্যক্তিটি পড়ে। কেন্দ্রটি ছিল ইতালি, আরও স্পষ্টভাবে, ফ্লোরেন্স।

এই সময়, তিনি ইউরোপীয় ধর্মনিরপেক্ষ ও সাংস্কৃতিক জীবনের খুব গভীরতায় ছিলেন। সেখানেই তারা জার্মানি থেকে শিল্প, বিজ্ঞান অধ্যয়নের জন্য এসেছিলেন। প্যারিসে, ফ্লোরেন্সের উদ্ভাবনগুলি সরবোন অধ্যাপকদের দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল, যারা তাদের প্রায় "নতুন সুসমাচার" হিসাবে বিবেচনা করেছিল।

বিবেচনাধীন যুগে এই শহরটি যে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল তা বর্ণনা করেছিলেন আর মার্সেল। তিনি বিশ্বাস করেছিলেন যে অন্য কোথাও এই ধরণের পুনর্জন্মের জন্য শর্তগুলির অনুপস্থিতিকে স্বীকৃতি দেওয়া উপযুক্ত। এটি ছিল ফ্লোরেন্স - মানবতন্ত্রের কেন্দ্র হিসাবে, আলোর কেন্দ্র - যা মানব আত্মার সম্পদ ব্যতীত সকলকে আকর্ষণ করতে সক্ষম হয়েছিল। এটি সেই জায়গা যেখানে সবচেয়ে মূল্যবান পান্ডুলিপি সংগ্রহ করা হয়েছিল, যেখানে আপনি অসামান্য পণ্ডিতদের সাথে দেখা করতে পারেন could তদ্ব্যতীত, ফ্লোরেন্স তাকে একটি বিশাল আর্ট ওয়ার্কশপ দিয়ে সনাক্ত করেছিল, যেখানে প্রত্যেকে তাদের প্রতিভা নিয়ে আসে।

সুতরাং, কেন ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি ঠিক তার নেতা ফিসিনো বিশ্বকে অনন্য প্রতিভা দেখিয়েছিলেন যারা তাদের কাজকর্মের মাধ্যমে আমাদের জীবনের সর্বাধিক বৈচিত্র্যময় ক্ষেত্রে এক অতুলনীয় অবদান রেখেছিল তা নিয়ে কোনও প্রশ্ন নেই।

পশ্চিমের এথেন্স

তুরস্ক কনস্ট্যান্টিনোপল বিজয়ের পরে, প্রাচীন বিশ্বের সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক সম্পদ সেখানে স্থান পেয়েছিল যে কারণে ফ্লোরেন্স বলা হয়। একক "রহস্যময় কাণ্ড" থেকে ইতালীয় সংস্কৃতির ইতিহাসে এবং পুরো ইউরোপে উভয়ই এক অনন্য ঘটনার উদ্ভব ঘটে, যার নাম ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি। ফিকিনো - প্লাটোনিক দার্শনিক - এটি নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। একাডেমির আর একটি নাম হ'ল "প্লাটোভের পরিবার", এর অস্তিত্বের একটি সংক্ষিপ্ত বরং উজ্জ্বল ইতিহাস ছিল। ফ্লোরেন্সের বিখ্যাত শাসকরা, কসিমো মেডিসি এবং তার নাতি লরেনজো উল্লেখযোগ্যভাবে সহায়তা করেছিলেন।

প্লাটোনিক পরিবারের একটি সংক্ষিপ্ত ইতিহাস

ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমীটি 1470 সালে পূর্বোক্ত কোসিমো দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। সমৃদ্ধির শীর্ষটি তার নাতি লরেঞ্জো মেডিসির রাজত্বকালে পড়েছিল, যিনি এর সদস্য ছিলেন। একাডেমির সংক্ষিপ্ত ফুল (10 বছর) সত্ত্বেও, এটি ইউরোপের সংস্কৃতি এবং চিন্তায় গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলেছিল। ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি তাদের যুগের বিখ্যাত চিন্তাবিদ, শিল্পী, দার্শনিক, বিজ্ঞানী, রাজনীতিবিদ এবং কবিদের অনুপ্রাণিত করেছিল। এটি কেবলমাত্র আধ্যাত্মিক, মেধাবী এবং বুদ্ধিমান মানুষের জন্য একটি মিলনের জায়গা ছিল না। এটা বলা নিরাপদ যে ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি সম-মনের লোকদের ভ্রাতৃত্ব, তাদের একীকরণের মানদণ্ডগুলি একটি নতুন, উন্নত বিশ্বের, মানুষ, ভবিষ্যতের স্বপ্ন, তাই বলতে গেলে পুনর্জন্মের প্রয়াসের যোগ্য একটি স্বর্ণযুগ। অনেকে এটিকে দার্শনিক হিসাবে এবং কখনও কখনও এমনকি জীবনযাত্রাকেও বলে। চেতনা, আত্মার একটি নির্দিষ্ট অবস্থা …

ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি, যার আদর্শিক নেতা ফিকিনো, একটি নতুন আধ্যাত্মিক জলবায়ু তৈরি করেছেন, যার পরিবর্তে মডেলগুলি (ধারণাগুলি) বিকশিত এবং স্থাপন করা হয়েছিল, যা এখনও যুগের মূল ধারণা হিসাবে স্বীকৃত। প্লেটোভ পরিবারের হাতে যে সম্পদ রয়েছে তা বিরাট is ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমি যাকে রেনেসাঁর পুরাণ বলা হয় তার বাহক। আমরা বলতে পারি যে তাঁর গল্পটি দুর্দান্ত স্বপ্নের গল্প।

ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমী: এম ফিকিনো

তিনি ছিলেন একজন দার্শনিক, এবং বিজ্ঞানী, এবং ধর্মতত্ত্ববিদ এবং রেনেসাঁর এক অসামান্য চিন্তাবিদ, যিনি XVII - XVIII শতাব্দীর শতাব্দীর দর্শনের বিবর্তনে গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব ফেলেছিলেন।

মার্সিলিও ফ্লোরেন্সের নিকটে জন্মগ্রহণ করেছিলেন (10/19/1433)। তিনি লাতিন এবং গ্রীক, মেডিসিন, দর্শন নিয়ে পড়াশোনা করেছিলেন। প্রথমদিকে, তিনি প্লেটোতে (তাঁর স্কুল) আগ্রহ দেখিয়েছিলেন। ফিসিনো নিজেকে পুরোপুরি বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের জন্য নিবেদিত করে তুলেছিলেন, কসিমো ডি মেডিসি এবং তাঁর উত্তরসূরীদের পৃষ্ঠপোষকতা গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।

1462 সালে, তিনি ফ্লোরেন্সের প্লাটোনিক একাডেমির আদর্শিক নেতা হিসাবে স্বীকৃতি পেয়েছিলেন এবং 1473 সালে তিনি পুরোহিত হয়েছিলেন, বেশ কয়েকটি উচ্চপদস্থ গীর্জা পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন। ফ্লোরেন্স (10/01/1499) এর নিকটে, কারেজি তে তাঁর জীবন ব্যহত হয়েছিল।

ফিকিনোর সম্মানিত কাজ

মার্সিলিও প্লেটো এবং প্লোটিনাসের লাতিন ভাষায় অতুলনীয় অনুবাদগুলির মালিক। পশ্চিম ইউরোপে তাদের সম্পূর্ণ সংগ্রহগুলি (1484/1492 এ প্রকাশিত) 18 শতকের আগ পর্যন্ত ব্যাপকভাবে চাহিদা ছিল।

তিনি অন্যান্য নিউওপ্লাটোনিস্টদের যেমন, জাম্ব্লিচাস, পোর্ফিরি, প্রোক্লাস দি ডায়াডোক ইত্যাদি অনুবাদ করেছেন, হারমেটিক কোডের গ্রন্থগুলি। প্লাটোনিক এবং প্লোটিনিয়ার লেখাগুলির বিষয়ে তাঁর অসামান্য মন্তব্য জনপ্রিয় ছিল এবং এর মধ্যে একটি ("ভোজন" নামে অভিহিত প্লাটোনিক সংলাপে) নবজাগরণের চিন্তাবিদ, লেখক এবং কবিদের মধ্যে ভালবাসা সম্পর্কিত বিপুল সংখ্যক আলোচনার উত্স হয়ে উঠেছিল।

মার্সিলিও অনুসারে, প্লেটো প্রেমকে তথাকথিত মানুষের মধ্যে একটি আধ্যাত্মিক সম্পর্ক হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন, যা প্রভুর প্রতি তাদের প্রাথমিক অন্তর্নিহিত ভালবাসার উপর ভিত্তি করে।

আত্মার অমরত্বের প্লাটোনিক ধর্মতত্ত্ব

এটি ফিকিনোর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দার্শনিক কাজ (1469-74, 1 ম সংস্করণ - 1482)। এটি একটি রূপক গ্রন্থ (পরিশীলিত), যেখানে প্লেটো এবং তাঁর অনুসারীদের শিক্ষাগুলি বিদ্যমান খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্ব অনুসারে উপস্থাপন করা হয়। এই কাজটি (পুরো রেনেসাঁর জন্য অবিকল ইতালীয় প্লাটোনিজমের একটি অত্যন্ত পদ্ধতিগত কাজ) পুরো ইউনিভার্সকে 5 টি মৌলিক নীতির মধ্যে হ্রাস করে, যথা:

• ঈশ্বর

• স্বর্গীয় আত্মা;

• কেন্দ্রিক বুদ্ধিমান আত্মা;

• মানের;

• শরীর।

  

গ্রন্থটির মূল থিম হ'ল মানব আত্মার অমরত্ব। ফিকিনো বিশ্বাস করতেন যে আমাদের আত্মার কাজ হ'ল মনন, যা ofশ্বরের প্রত্যক্ষ দৃষ্টিভঙ্গি দিয়ে শেষ হয়, তবে, পৃথিবীর মধ্যে এই লক্ষ্যের বিরল সাফল্যের পরিপ্রেক্ষিতে, তার ভবিষ্যতের জীবনটিকে একটি গন্তব্য হিসাবে গ্রহণ করা উচিত যেখানে এটি তার গন্তব্যে পৌঁছে।

ধর্ম, চিকিত্সা এবং জ্যোতিষের ক্ষেত্রে ফিকিনোর বিখ্যাত কাজ

দ্য বুক অফ দ্য ক্রিশ্চিয়ান ধর্মের মতো একটি গ্রন্থ (1474) ব্যাপক জনপ্রিয়তা অর্জন করেছিল। মার্সিলিওর চিঠিপত্রটি historicalতিহাসিক, জীবনী তথ্যের একটি সমৃদ্ধ উত্স। বেশিরভাগ অক্ষর আসলে দার্শনিক গ্রন্থ হয়।

যদি আমরা ওষুধ, জ্যোতিষশাস্ত্রের প্রতি নিবেদিত অন্যান্য কাজ বিবেচনা করি তবে আমরা "জীবন সম্পর্কে তিনটি বই" (1489) আলাদা করতে পারি। মার্সিলিও ফিকিনো নবজাগরণের নবজাগরণের অন্যতম প্রধান চিন্তাবিদ, রেনেসাঁ প্লাটোনিজমের উল্লেখযোগ্য প্রতিনিধি।

ফিকিনোর অবস্থান থেকে ofশ্বরের উপলব্ধি

আরউইন প্যানোফস্কির মতে তাঁর ব্যবস্থাটি কোথাও কোথাও শিক্ষাবোধের (theশ্বরকে সীমাবদ্ধ মহাবিশ্বের উত্তরণ হিসাবে) এবং সর্বশেষ পেন্টিস্টিক তত্ত্বগুলির (Godশ্বর একটি অসীম বিশ্বের পরিচয়)) প্লোটিনাসের মতো, তিনি প্রভুকে অকার্যকর হিসাবে বুঝতে পারেন। Godশ্বরের সম্পর্কে তাঁর উপলব্ধি এই সত্যে নেমে আসে যে প্রভু অভিন্ন, সর্বজনীন। তিনি বাস্তব, তবে কোনও আদিম আন্দোলন নয়।

ফিকিনোর মতে, ourশ্বর আমাদের বিশ্ব তৈরি করেছিলেন, "নিজের সম্পর্কে চিন্তাভাবনা" কারণ এর কাঠামোর মধ্যে বিদ্যমান, চিন্তাভাবনা, আকাঙ্ক্ষা - সমস্ত কিছু। প্রভু সমগ্র মহাবিশ্বে নেই, যার কোনও সীমানা নেই এবং তাই অসীম। কিন্তু Godশ্বর একই সাথে এই সত্যের দৃষ্টিতে রয়েছেন যে তিনি নিজেকে পূরণ করেন না, যদিও তিনি নিজেকে পূর্ণ করেন না, কারণ তিনি নিজেই পরিপূর্ণতা। তাই মার্সিলিও তাঁর একটি সংলাপে লিখেছেন।

ফিকিনো: তাঁর জীবনের শেষ বছরগুলি

1480-90 বছরগুলিতে। মার্সিলিও "ধার্মিক দর্শন" অধ্যয়ন অব্যাহত রাখেন। তিনি লাতিন ভাষায় অনুবাদ করেছেন এবং প্লটিনিয়ান এনায়েডস (1484-90, 1492 সালে প্রকাশিত), পোরফিরিয়ান লেখাগুলি, পাশাপাশি ইয়ামভ্লিচ, আরেওপ্যাজিটাস, প্রোক্লাস (1490-92), পেল এবং অন্যান্যগুলিতে মন্তব্য করেছেন।

তিনি জ্যোতিষের মতো কোনও ক্ষেত্রে দৃ strong় আগ্রহ দেখান। 1489 সালে, ফিকিনো "অন লাইফ" শিরোনামে একটি চিকিত্সা জ্যোতিষ শাস্ত্রীয় গ্রন্থ প্রকাশ করেছিলেন, এরপরে ক্যাথলিক চার্চের উচ্চতর পাদরিদের সাথে আরও স্পষ্টভাবে পোপ ইনোসেন্ট অষ্টম শ্রেণির সাথে একটি দ্বন্দ্বের সৃষ্টি হয়েছিল। এবং কেবল গুরুতর সুরক্ষা ফিসিনোকে ধর্মবিরোধের অভিযোগ থেকে বাঁচায়।

তারপরে, 1492 সালে, মার্শিলিও "অন সান অ্যান্ড লাইট" শীর্ষক একটি গ্রন্থ রচনা করেছিলেন, যা 1493 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং পরের বছর প্লেটোর সংলাপগুলির ব্যাখ্যা সম্পন্ন করে। প্লাটোনিক পরিবারের নেতার জীবন "রোমানদের কাছে চিঠি" (প্রেরিত পৌল) রচনা সম্পর্কে মন্তব্য করে শেষ হয়েছিল।