ন্যায়বিচারের মতো একটি সম্পূর্ণ সাধারণ এবং সুস্পষ্ট ধারণাটি সর্বদা বিভিন্ন উপায়ে ব্যাখ্যা করা হয়, এমনকি ইউক্রেনীয়দেরও নিজস্ব বক্তব্য আছে যে প্রতিটি ঝুপড়ির নিজস্ব সত্য রয়েছে! বিরোধ দেখা দেয়, লড়াই হয়, বিশেষত রাজনৈতিক দলগুলির মধ্যে। ন্যায়বিচার একটি অত্যন্ত সংবেদনশীল বিষয়, যার জন্য একটি সঠিক এবং ভারসাম্যযুক্ত পদ্ধতির প্রয়োজন, যাতে কারও অধিকার এবং স্বার্থ ক্ষতিগ্রস্থ বা লঙ্ঘন না হয়।
ন্যায়বিচার বৈধতা; লাতিন ভাষা থেকে এটি ঠিক এমন অনুবাদ যা "জাস্টিটিয়া" শব্দটি ধারণ করে, যা চোখের পাতাগুলি থেমিসের প্রতীকটি তার হাতে আঁকায় ধরে সমর্থন করে supported স্বাভাবিকভাবেই, ন্যায়বিচার হ'ল সমাজে তাদের অবস্থান সম্পর্কিত একটি ব্যক্তি, সামাজিক গোষ্ঠীর অবিচ্ছেদ্য অধিকার, তাদের সামাজিক অধিকার এবং বাধ্যবাধকতার মধ্যে একটি নির্দিষ্ট ভারসাম্য, যা তাদের অবশ্যই পূরণ করতে হবে। সম্মতি না দেওয়ার ক্ষেত্রে এটি ইতিমধ্যে অন্যায়ের দ্বারা মূল্যায়ন করা হয়।
পাশ্চাত্য দর্শন এবং মনোবিজ্ঞান আরও স্বতন্ত্রবাদী, প্রতিটি ব্যক্তি তার স্বাচ্ছন্দ্যের যত্ন নেয়, ব্যক্তিগত লক্ষ্য এবং আকাঙ্ক্ষাকে অগ্রাধিকারে রাখেন যথাক্রমে, তিনি নিজের প্রয়োজনের ভিত্তিতে নিজেকে চিহ্নিত করেন। যদিও traditionalতিহ্যবাহী পূর্ব দর্শনের সম্মিলিত মূল্যবোধ প্রচার এবং পছন্দ করে। সেখানে, ব্যক্তি নিজেকে সমাজের অংশ হিসাবে চিহ্নিত করে, তবেই তার আগ্রহ বিবেচনা করে।
সামাজিক ন্যায়বিচারের বিষয়টি সমাজে অত্যন্ত প্রাসঙ্গিক এবং আলোচনার প্রয়োজন, নীরবতা নয়। গঠনমূলক কথোপকথনের জন্য, সামাজিক ন্যায়বিচারের আদর্শের যতটা সম্ভব কাছাকাছি আসার জন্য অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক উভয় সামাজিক প্রতিষ্ঠানের সুনির্দিষ্ট প্রয়োজনীয়তা নির্ধারণ করা প্রয়োজন। প্রথমত, প্রাতিষ্ঠানিক পরিবর্তনগুলি প্রয়োজনীয়, যা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ, তবেই ন্যায়বিচারের নীতি কার্যকর হবে will
একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হ'ল বুদ্ধিজীবীদের সামাজিক কার্যকলাপ, তবেই আমরা সামাজিক উদাসীনতা, উদাসীনতা এবং সামাজিক বৈষম্যকে কাটিয়ে উঠতে পারি, বুদ্ধিজীবীরা এলোমেলো হওয়া এবং নিরবতার সাথে পালন করা উচিত নয়।
দ্বিতীয় ধাপটি সামাজিক বৈষম্য হ্রাস করার জন্য নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক পরিবর্তন। প্রধান হুমকিটি হ'ল সামাজিক স্তরবিন্যাস নিজেই স্পষ্টভাবে প্রমাণিত হয়েছে, দেশটি দুটি অংশে বিভক্ত, যেখানে সংখ্যাগরিষ্ঠরা খুব খারাপভাবে বাস করে, এবং দ্বিতীয় অংশটি তথাকথিত অভিজাতরা নিজেরাই কিছু অস্বীকার করে না এবং তারা নিজের জন্য কতটা আয়ের জন্য কেনা সে প্রশ্ন উত্থাপন করে। বিলাসবহুল পণ্য।
তৃতীয় পদক্ষেপটি সমাজের প্রতিটি সদস্যের যোগ্যতার সুষ্ঠু জনসাধারণের মূল্যায়ন। উদাহরণস্বরূপ, পেনশন সংস্কার সামাজিক ন্যায়বিচার মূল্যায়নের অন্যতম মানদণ্ড। বেশ কয়েকটি পেশাদার বর্ণের প্রতিপত্তি অর্জন করাও সামাজিক ন্যায়বিচার এবং রাজনীতিবিদ হওয়ার মতো প্রতিটি দ্বিতীয় ইচ্ছা নয়, আইন বা অভিজাত শ্রেণিতে চোর।
চতুর্থ ধাপটি বিশ্বায়নের কাঠামোয় সামাজিক ন্যায়বিচার। সমস্ত রাষ্ট্র এবং দেশগুলির মধ্যে স্বার্থের ভারসাম্য বজায় রাখা গুরুত্বপূর্ণ, সমস্ত ধরণের আধুনিক অস্ত্র উন্মোচিত না করা এবং পৃথিবীতে শান্তি রক্ষা করা নয়।
আলেকজান্ডার সোলঝেনিৎসিন লিখেছেন যে তাঁর লোকদের বাঁচানো রাশিয়ার রাষ্ট্রের প্রধান কাজ। এবং সঞ্চয়ের ভিত্তি কেবল সামাজিক ন্যায়বিচার।
এটি জেনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে সামাজিক ন্যায়বিচার এমন একটি শক্তি যা আমাদের দেশের মানুষকে সংহত করে এবং এক করে দেয়। জাতীয় একীকরণ ও সম্মতির অভাবে সমাজে উন্নয়ন ও আধুনিকীকরণের কথা হতে পারে। ন্যায়বিচারের ভিত্তি হ'ল মানুষের সম্মিলিত কাজের প্রয়াস।
অবশেষে এই ধারণাটি নির্ধারণ করার জন্য, আমরা বিখ্যাত আমেরিকান মনোবিজ্ঞানের কথাটি উদ্ধৃত করব যারা বলেছিলেন যে ন্যায়বিচার হ'ল একজনের তার আয়ের ক্ষেত্রে অবদানের অনুপাত, অর্থাৎ দ্বিতীয়টি প্রথমটির সাথে সমানুপাতিক হওয়া উচিত এবং এটি সত্য। এটি লক্ষ্য করা গুরুত্বপূর্ণ যে এই আয় প্রতিবেশী বা অন্য ব্যক্তির আয়ের সমান নয়।
