সাধারণত "যেটি প্রাকৃতিক তা কুৎসিত নয়" এই উক্তিটি নীতিগত ও নৈতিক মানগুলির পরিপন্থী কিছু ক্ষুদ্রতর দুর্বলতার ন্যায্যতায় কিছুটা বিড়ম্বনা বা সামান্য জ্বালা দিয়ে উচ্চারণ করা হয়। এখানে যা বোঝানো হয়েছে তা হ'ল মৌখিক সংঘাত বা অন্যরকম আচরণ নয়, মানব জীবনের প্রাকৃতিক মুহুর্তগুলিকে প্যারেড করা, যা উচ্চস্বরে কথা বলার প্রথাগত নয়।
আত্মপক্ষ সমর্থন অপকর্মের
জনাকীর্ণ জায়গার প্রয়োজন থেকে মুক্তি দিতে বা এমন পোশাকে বেরোনোর জন্য যা শরীরের অন্তরঙ্গ অংশগুলি সবেমাত্র coversেকে রাখে - এক ব্যক্তির জন্য এই জাতীয় ক্রিয়াকলাপটিকে নির্লজ্জতার উচ্চতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, অন্যটি কেবল কুঁচকে এবং গ্রিন করে: "কী প্রাকৃতিক, এটি কুৎসিত নয়!" এই জাতীয় ক্ষেত্রে প্রকাশের অর্থটি সংকীর্ণভাবে বোঝা যায়, এমন অর্থে ব্যাখ্যা করা হয় যে একজনের মর্মর প্রকাশের বিষয়ে কারও লজ্জা হওয়ার দরকার নেই, কারণ প্রকৃতি আমাদের এমনভাবে তৈরি করেছিল। এবং তিনি যেমন আপনারা জানেন যে খারাপ আবহাওয়া নেই, প্রতিটি ক্ষেত্রেই একটি নিখুঁত শৃঙ্খলা এবং অবিভক্ত সম্প্রীতি রয়েছে।
কিন্তু কোনও ব্যক্তি নিজেকে সৃষ্টির মুকুট বিবেচনা করে কী কোনও পশুর মতো হতে পারে? “প্রাকৃতিক যা কুৎসিত নয়” এই আঙ্গিকের অন্ধভাবে মেনে চলা কি সমাজের অবক্ষয় এবং আদিমতায় ফিরে আসবে? অনেক সহস্রাব্দের জন্য কি এমন কোনও নৈতিক ভিত্তি ছিল যাতে কোনও শব্দগুচ্ছ এত সহজে তাদের ধ্বংস করতে পারে? অথবা আমরা এর অর্থ ভুল বুঝতে পারি?
প্রাচীন দার্শনিকদের শিক্ষা
"প্রাকৃতিক যা কুৎসিত নয়" এই উক্তিটি আজ নয়, খ্রিস্টপূর্ব চতুর্থ শতাব্দীতে জন্মগ্রহণ করেছিল। বর্তমানে যে অর্থটি বোঝানো হয়েছে তা এটিতে বিনিয়োগ করা হয়েছিল কিনা তা নির্দিষ্টভাবে জানা যায়নি। একমাত্র এটিই অনুমান করা যায় যে প্রাচীন agesষিগণ প্রকাশ্যে অন্তরঙ্গ প্রয়োজন প্রকাশের ন্যায্যতার চেয়ে প্রকৃতির সাথে মানব সম্পর্কের বিস্তৃত ক্ষেত্রটি coverাকানোর চেষ্টা করেছিলেন।
"প্রাকৃতিকটি কুরুচিপূর্ণ নয়" এর স্বতঃসত্ত্বার মালিক কে? এর লেখক অন্য কেউ নন, অসামান্য প্রাচীন রোমান দার্শনিক এবং চিন্তাবিদ লুসিয়াস অ্যানি সেনেকা (ছোট)। কবি, রাষ্ট্রনায়ক এবং স্টোইসিজমের অনুগামী হিসাবে, সেনেকা প্রকৃতির নিয়মগুলি বোঝার ক্ষেত্রে মানুষের সীমাহীন সম্ভাবনাগুলিকে অস্বীকার না করে সমস্ত কিছুর বস্তুবাদে দৃly়ভাবে বিশ্বাস করেছিলেন। তিনি যে বাক্যাংশটি প্রকাশ করেছিলেন প্রাকৃতিক দর্শনের নীতিটি, সেই মতামতগুলি যা চিন্তিত? বা, সম্ভবত, মানুষের দুর্বলতা এবং বেস প্রকাশের নিন্দা এখানে শোনা গেছে? উত্তরের চেয়ে আরও অনেক প্রশ্ন রয়েছে, যেহেতু আধুনিক জ্ঞানের উচ্চতা থেকে এমনকি দার্শনিক চিন্তার জটটি উন্মোচন করা প্রায় অসম্ভব।
