মনস্তাত্ত্বিক প্রকৃতির মানুষ একটি সামাজিক সত্তার প্রতিনিধিত্ব করে। এ কারণেই সমাজে তাঁর থাকার জন্য তাদের নিজস্ব ধরণের যোগাযোগ একটি গুরুত্বপূর্ণ শর্ত। যোগাযোগের সময়, ব্যক্তি সামাজিক বাস্তবতা, ব্যক্তিগত সম্পর্কের প্রকৃতি সম্পর্কে তথ্য গ্রহণ করে, অন্যান্য ব্যক্তিরা তাঁর সম্পর্কে কী চিন্তাভাবনা করে, এবং এই তথ্যের মূল্যায়ন করে, তার পরবর্তী ক্রিয়াকলাপগুলিতে এটি বিবেচনায় আনে। নীতিগতভাবে, একজন ব্যক্তি সর্বদা অন্যের চোখে নিজেকে দেখেন। এজন্য ব্যবসায়িক শিষ্টাচারের মূল বিষয়গুলি শুধুমাত্র ব্যবসায়িক কর্মীদের জন্য নয়, তা জানা গুরুত্বপূর্ণ।
মানুষের মধ্যে যোগাযোগ
যে কোনও আগত তথ্য ভবিষ্যতের প্রতি একটি নির্দিষ্ট মনোভাব হিসাবে তার ব্যক্তির আরও আচরণ, ক্রিয়াগুলি নির্ধারণ করে ser তিনি এই তথ্যটি মূল্যায়ন করেন, কখনও কখনও এই ঘটনাটি অনুধাবন করেন না এবং অভিজ্ঞতাগুলি মনোবিজ্ঞানীদের সংজ্ঞা দ্বারা, সামাজিক অনুমোদনের প্রবৃত্তি দ্বারা by
ব্যবসায়ের শিষ্টাচারের মূল বিষয়গুলির মধ্যে বিশেষ নিয়ম রয়েছে যা জ্ঞান বা আবেগের কার্যকর বিনিময় নিশ্চিত করে। এগুলি মানুষের যে কোনও সংস্থার স্বাস্থ্যকর মিথস্ক্রিয়া এবং ক্রিয়াকলাপের জন্য গুরুত্বপূর্ণ। অতএব, কেবল তাদের জানাই নয়, তা মেনে চলাও গুরুত্বপূর্ণ।
ব্যবসায়ের শিষ্টাচারের নীতিমালা
সাধারণ কথায়, যোগাযোগটি দুই বা ততোধিক অংশীদারদের মধ্যে তথ্য বিনিময় করার উদ্দেশ্যে যোগাযোগ হিসাবে বোঝা যায়, এবং ব্যবসায়িক যোগাযোগ একটি ইন্টারঅ্যাকশন যা অংশগ্রহণকারীরা নির্দিষ্ট সামাজিক ভূমিকা পালন করে। এই ধরণের যোগাযোগের কার্যকরী কার্যগুলি যথাযথ কাঠামোর দ্বারা সংজ্ঞায়িত হয় এবং বাস্তববাদী হয়।
একজন উদ্যোক্তার জন্য, যোগাযোগ তার অপরিহার্য এবং কাজের অন্যতম প্রধান শর্ত, পাশাপাশি তার উদ্যোগে সাফল্য। তাঁর পক্ষে কথোপকথন শিল্প হ'ল একেবারে যে কোনও লক্ষ্য অর্জনের খুব কার্যকর মাধ্যম, তা সে উত্পাদন, বাণিজ্যিক, বৈজ্ঞানিক বা তথ্য দিক নয়। তদুপরি, একজন ব্যবসায়ী ব্যক্তি ব্যবসায়ের শিষ্টাচারের সীমাবদ্ধতার মধ্যে কঠোরভাবে কাজ করতে বাধ্য।
নৈতিকতার দার্শনিক বিজ্ঞান হিসাবে নীতি
মানবিক ক্ষেত্রে, নৈতিকতার উত্সের সমস্যাটি নৈতিক নিয়মের সর্বজনীনতা এবং আপেক্ষিকতা সম্পর্কে বিতর্কে আলোচিত হয়েছিল। নীতিশাস্ত্রের অন্যতম বৃহত কর্তৃপক্ষ হলেন জার্মান দার্শনিক ইমমানুয়েল কান্ত। তিনি বিশ্বাস করতেন যে তার অভিজ্ঞতার আগেই অর্থাৎ একটি অগ্রাধিকারের আগেই মানুষকে নৈতিক আইন দেওয়া হয়েছিল।
কোনও ব্যক্তিকে বিস্মিত করার জন্য দুটি জিনিস কখনও থামবে না: তার মাথার উপরে তারার আকাশ এবং তার ভিতরে নৈতিক আইন law
ক্যান্ট বলেছিলেন যে প্রত্যেকেরই তাদের অভ্যন্তরীণ কণ্ঠস্বর শুনতে হবে এবং কেবলমাত্র এমন ক্রিয়া সম্পাদন করা উচিত, যার দ্বারা পরিচালিত, একই সাথে তিনি ব্যবসায়ের শিষ্টাচারের ভিত্তিতে তাদের সর্বজনীন আইন হওয়ার জন্য আকাঙ্ক্ষা করতে পারেন।
উপস্থিতি গল্প
নীতিশাস্ত্র একটি দার্শনিক বিজ্ঞান, যার অধ্যয়নের বিষয় নৈতিকতা। এবং তিনি, পরিবর্তে, মানুষের ক্রিয়া মূল্যায়নের একটি সিস্টেমকে উপস্থাপন করেন। বিখ্যাত অস্ট্রো-আমেরিকান অর্থনীতিবিদ ফ্রিডরিচ হায়কের দৃষ্টিকোণ থেকে নৈতিক মানগুলি স্বভাবগত নয় এবং মনের সৃষ্টি নয় not এবং তারা এই দুটি ধারণার মধ্যে একটি স্বাধীন ঘটনা প্রতিনিধিত্ব করে।
মানবজাতির অভিধানে "নীতিশাস্ত্র" শব্দের উপস্থিতি প্রাচীন গ্রীক বিজ্ঞানী এরিস্টটলের কাছে owণী, যিনি 384 থেকে 322 অবধি অবধি বেঁচে ছিলেন। তিনি ইতিহাসের প্রথম ব্যক্তি ছিলেন যিনি এই পদটি দিয়ে নৈতিকতার মতবাদকে মনোনীত করেছিলেন।
চীনা চিন্তাবিদ কনফুসিয়াসের শিক্ষার, যিনি খ্রিস্টপূর্ব 551 থেকে 479 সাল অবধি বেঁচে ছিলেন, মানবজাতির নৈতিক মান গঠনের এবং বিশেষত প্রাচ্যের ব্যবসায়িক শিষ্টাচারের ভিত্তি তৈরির ক্ষেত্রে দুর্দান্ত প্রভাব ফেলেছিল।
নিয়ম রেন
কনফুসিয়াসের জন্ম প্রাচীন চীনের একটি ছোট ছোট রাজত্বের মধ্যে। দার্শনিক মতবাদের অন্তর্গত, যা traditionalতিহ্যবাহী এশিয়ার মূল আদর্শিক দুর্গ হয়ে উঠেছে। তিনি নৈতিক স্ব-উন্নতির তত্ত্ব এবং অনুশীলন প্রচার করেন।
কনফুসিয়াসের শিক্ষা রেনের নিয়মগুলির উপর ভিত্তি করে, লোকজনের সম্পর্ক এবং ব্যবসায়িক যোগাযোগ শিষ্টাচারের মৌলিকাগুলি প্রজ্ঞার দ্বারা নির্ধারণ করা উচিত - যা আপনি নিজের জন্য চান না, তা অন্যের জন্য করবেন না।
যোগাযোগের একটি পদ্ধতি হিসাবে আচার
কনফুসিয়াসের মতে, নৈতিক মানগুলি স্বর্গ থেকে আসে এবং একটি characterশিক চরিত্রের স্ট্যাম্প বহন করে। দার্শনিক আচারকে অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়।
শিষ্টাচারে, তিনি মানুষের মধ্যে যোগাযোগের প্রকৃতি নির্ধারণ করে জীবনের অন্যতম প্রধান নীতি দেখেন। কনফুসিয়াস নিম্নলিখিত কাজটি উপস্থিত করেছেন:
প্রয়োজনীয় আনুষ্ঠানিকতা হিসাবে পার্থিব জীবনের প্রতি মনোভাব গড়ে তোলার জন্য একটি রীতি ব্যবহার করে।
তিনি বলেছিলেন যে আচার-অনুষ্ঠান ব্যতীত শ্রদ্ধা হতাশার দিকে পরিচালিত করে, সাবধানতা জালিয়াতির দিকে পরিচালিত করে, সাহস বিভ্রান্তির দিকে পরিচালিত করে এবং প্রত্যক্ষতা অভদ্রতার দিকে নিয়ে যায়।
কনফুসিয়াস কর্তৃক প্রদত্ত নিয়মের ব্যবস্থাটি ব্যবসায়ের যোগাযোগের শিষ্টাচারের ভিত্তি যেমন সততা, সৌজন্যতা, কর্তব্যনিষ্ঠা, বয়স্কদের প্রতি শ্রদ্ধা, সমঝোতার প্রবণতার মতো গুণাবলী প্রচার করে। এবং debtsণ এবং প্রত্যাখ্যান প্রত্যাখ্যান।
এশীয় ব্যবসায়িক যোগাযোগের মূল বিষয়গুলি
কনফুসিয়ান নীতিশাস্ত্র পূর্ব ব্যবসায়ীদের জন্য অন্যতম প্রধান বাধ্যতামূলক নির্দেশিকা। আধ্যাত্মিক স্ব-উন্নতির জন্য আহ্বান, একটি নির্দিষ্ট সেট অনুসারে একটি অর্থবহ অস্তিত্ব - এগুলি সমস্ত বিখ্যাত ব্যক্তির অনেক কার্যালয়ে পাওয়া যায়, প্রাচ্যের ব্যবসায়ীদের অফিসগুলিতে।
এবং এগুলি কেবল প্রদর্শিত স্লোগান নয়, তারা সত্যিকার অর্থে এই ধরণের ব্যবসায়ের শিষ্টাচার অনুসরণ করার চেষ্টা করে। স্পষ্টতই, এ কারণেই জাপান, চীন বা অন্যান্য এশীয় দেশগুলির উদ্যোক্তাগুলি প্রায়শই ealর্ষণীয় উদ্যোগ, সুরকার এবং শক্তি দ্বারা পৃথক হয়।
পেশাদার নৈতিকতা
নীতিশাস্ত্রের এক অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসাবে, একদিকে নৈতিকতার তাত্ত্বিক বিজ্ঞান হিসাবে বিকাশ ঘটে; এটি ভাল-মন্দের অর্থে নৈতিকতার উত্স এবং সারাংশ সম্পর্কে চিরন্তন দার্শনিক প্রশ্নের উত্তর চেয়েছিল। অন্যদিকে, নীতিশাস্ত্র দৈনন্দিন জীবনের কোনও ব্যক্তির নির্দিষ্ট ক্রিয়াগুলির সাথে যুক্ত। এই অর্থে, এটি নিখুঁতভাবে প্রয়োগ করা হয়, আদর্শিক। নীতিশাস্ত্র - প্রয়োগ বিজ্ঞান, "জীবনযাত্রার শিল্প" - লিখেছেন আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী এরিক ফ্রোম।
ব্যবহারিক প্রয়োগে, এই মতবাদটি নিয়মের একটি সেট যা একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তি বা গোষ্ঠী তার আচরণ নির্ধারণ করে, নির্দিষ্ট লক্ষ্য অর্জনে আইনী এবং গ্রহণযোগ্য বলে বিবেচনা করে।
আদর্শিক নীতিশাস্ত্র পেশাদার নৈতিকতার অন্তর্গত। উদাহরণস্বরূপ, একজন চিকিৎসক, প্রাচীনতম একজন হিপোক্রেটিক শপথ হিসাবে পরিচিত। এটির প্রথম এবং প্রধান আদেশ "কোনও ক্ষতি করবেন না" বৈজ্ঞানিক, সামরিক এবং অন্য কোনও পেশাদার পথে প্রযোজ্য। সুতরাং, এই খুব প্রবাদটিই ব্যবসায়ের শিষ্টাচারের ভিত্তি।
নিয়ম
মানব জীবনের একটি প্রয়োজনীয় অংশ হ'ল ব্যবসায়িক যোগাযোগ, যা উত্পাদন কার্যক্রমের প্রক্রিয়াতে পরিচালিত হয়। এর নিয়ন্ত্রক নৈতিক মান। এগুলি হ'ল নৈতিক ধারণা, নিয়ম এবং ধারণার সংমিশ্রণ যা ঘুরেফিরে তাদের উত্পাদন কার্যক্রমের প্রক্রিয়ায় মানুষের আচরণ এবং মনোভাব নিয়ন্ত্রণ করে।
বাজারের অবস্থার মধ্যে নীতিশাস্ত্রগুলি সুনির্দিষ্টভাবে অর্থনৈতিক সম্পর্ক পরিবেশন করার জন্য তৈরি করা হয়েছে। পরিবর্তে, একজন উদ্যোক্তার নৈতিকতা হল নৈতিক বিধিগুলির সমষ্টি, সমাজ দ্বারা জড়িত কৌশলগুলি এবং উদ্যোক্তাদের মধ্যে খাঁটি পারস্পরিক উপকারী সম্পর্কের পাশাপাশি তাদের এবং সমাজের মধ্যে সমন্বয় সাধনের সমন্বয় usted
হাজার হাজার বছর ধরে, মানবতা তার সুবর্ণ নিয়ম অনুসন্ধান করছে, যা সমাজে আচরণের প্রয়োজনীয় লাইন সর্বাধিক নির্ভুলতার সাথে নির্ধারণ করবে। এবং সেই ধারণাগুলি পৃথক করে যেগুলি ব্যবসায়ের শিষ্টাচারের মূল বিষয়গুলির সাথে সম্পর্কিত নয়। কনফুসিয়াসের লেখায় এই বিষয়টি চিন্তা করে পাওয়া যায়, তিনি শিখিয়েছিলেন যে যখন কোনও ব্যক্তি কেবল লাভ থেকে এগিয়ে যায়, তখন সে কেবল ক্রোধই আনতে পারে।
নেতার নৈতিক আচরণের মান ms
পরিচালিত নীতিশাস্ত্রের ভিত্তি হ'ল উদ্যোক্তা নিজে এবং তার অধীনস্থদের স্বার্থের সমন্বয় এবং সুসংহতকরণ। পরিচালক এবং কর্মচারীদের সম্পর্ক স্বাভাবিক আন্তঃব্যক্তিক যোগাযোগের বাইরে।
এই জাতীয় যোগাযোগের নীতিগত প্রতিবিম্ব দ্বারা পরীক্ষা করা হয়, উদ্যোক্তার নির্দিষ্ট সিদ্ধান্ত এবং অধীনস্থদের আচরণের ন্যায্যতা প্রমাণ করে।
যে কোনও যৌথ ক্রিয়াকলাপের সাফল্য সংস্থায় বিরাজমান মনস্তাত্ত্বিক এবং নৈতিক আবহাওয়ার উপর নির্ভর করে। এই উপাদানটির অন্যতম প্রধান নির্মাতা হলেন প্রতিষ্ঠানটির পরিচালক। অতএব, একজন উদ্যোক্তার আচরণের জন্য নৈতিক মানগুলির কঠোরভাবে অনুসরণ করা মৌলিক।
নেতার পক্ষে প্রথম এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আদেশটি হ'ল বিধি:
প্রতিটি অধীনস্থে অবস্থান বা পদমর্যাদা নয়, একটি ব্যক্তিত্ব দেখুন।
এর অর্থ এমন আচরণ যা কোনও ব্যক্তির মর্যাদায় এবং তার প্রতি অসম্মানজনক আচরণের সামান্যতম অযৌক্তিকতা বাদ দেয়। এমনকি অধস্তন কোনও অপরাধ করেছে বা কোনও ভুল করলেও তিনি উপযুক্ত চিকিত্সার দাবিদার। কোনও বিরোধের পরিস্থিতি বিশ্লেষণ করার সময়, কোনও ব্যক্তি এবং তার আমলকে কঠোরভাবে পৃথক করা প্রয়োজন।
পরিচালন ব্যবস্থাপনার ক্রিয়াকলাপের একটি অংশ, যা সংগঠনের সামনে উত্থাপিত নির্দিষ্ট উত্পাদন লক্ষ্যগুলি বাস্তবায়নের লক্ষ্য। এটি একটি সুস্পষ্ট কাঠামোগত আনুষ্ঠানিক সম্পর্কের অংশ। নেতৃত্ব অধীনস্থদের প্রভাবিত করে পরিচালিত সমস্যা সমাধানের সাথে জড়িত। এই প্রভাবটি আদেশ, অনুরোধ, আদেশ, পরামর্শ আকারে বাহিত হয়। তাদের মধ্যে পার্থক্য শ্রেণীবদ্ধ।
পরিচালক এবং অধীনস্থদের মধ্যে সম্পর্কের প্রকৃতি গঠনের উপর একটি নতুন ছাপ মালিকানার একটি ব্যক্তিগত ধরণের দ্বারা ছেড়ে যায়, যা বাজারের পরিস্থিতিতে একটি নির্ধারক উপাদান হয়ে যায়। উদ্যোক্তা এবং অধীনস্থদের মধ্যে সম্পর্কটি মালিক এবং কর্মচারীদের মধ্যে সম্পর্ক হিসাবে গঠিত হয়।
আধুনিক বিশ্বে, এক্সিকিউটিভগুলির একটি নতুন বিভাগ উপস্থিত হয়েছে: পরিচালক, বিপণনকারী, ব্যবসায়ী, পরিবেশক ut এবং একটি বেসরকারী উদ্যোগে কাজ করে তারা স্বাধীনতা, উদ্যোগ এবং উদ্যোগের আরও সম্পূর্ণ অধিকার পায়।
নেতৃত্বের স্টাইল
পরিচালনার শিল্প, এর সাফল্য, মূলত কোম্পানির কর্মীদের সাথে মতবিনিময় করার পদ্ধতির নির্বাচনের নির্ভুলতার দ্বারা নির্ধারিত হয়। একটি নির্দিষ্ট কার্যকরী পরিস্থিতিতে উপযুক্ত সময়ে পরিচালনার প্রভাবগুলির সেটটি ব্যবহার করতে সক্ষম হওয়া প্রয়োজন, যা দলের সর্বোত্তম উত্পাদন প্রত্যাবর্তন নিশ্চিত করবে।
নেতৃত্বের স্টাইলটি অধস্তনদের উপর প্রভাবিত করার পদ্ধতিগুলির প্রয়োগগুলির পাশাপাশি তাদের ফর্ম, পদ্ধতি এবং মৃত্যুদন্ডের প্রকৃতিগুলির একটি সেট।
বিদেশী সামাজিক মনোবিজ্ঞান এবং পরিচালনা অনেক বছর ধরে নেতৃত্বের শৈলীর সমস্যাগুলি অধ্যয়ন করে আসছে। প্রচুর অভিজ্ঞতামূলক উপাদান জমেছে, এবং অনেকগুলি নিয়ন্ত্রণ মডেল প্রস্তাবিত হয়েছে। বিশেষজ্ঞরা আমেরিকান বিজ্ঞানী কার্ট লেভিনের প্রস্তাবিত পৃথক নেতৃত্বের স্টাইলগুলির মধ্যে সবচেয়ে সফল টাইপোলজিকে হাইলাইট করেছেন।
তিনি নিম্নলিখিত তিনটি প্রধান পদ্ধতি চিহ্নিত করেছেন:
- কর্তৃত্বপূর্ণ।
- গণতান্ত্রিক।
- নিরপেক্ষ।
পরবর্তীকালে কখনও কখনও অরাজকবাদ বা উদারপন্থী বলা হয়।
ব্যবসায়িক বক্তৃতা শিষ্টাচার
ব্যবসায়ের ক্ষেত্রের সাথে যুক্ত এমন ব্যক্তির জন্য নৈতিকতার একটি বিশেষ অর্থ রয়েছে। যেহেতু এটি তার উত্পাদনশীল কার্যকলাপের অংশ, তাই তাঁর সাফল্য এবং সমৃদ্ধির একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ। এই ক্ষেত্রের সুপরিচিত বিশেষজ্ঞ ডেল কার্নেগি লিখেছেন:
আর্থিক ক্ষেত্রে একজন ব্যক্তির সাফল্য 15 শতাংশ তার পেশাগত জ্ঞান এবং 85 শতাংশ লোকের সাথে যোগাযোগের দক্ষতার উপর নির্ভর করে।
অধ্যয়ন করার সময় এই নিদর্শনটি স্পষ্টভাবে দেখা যেতে পারে, উদাহরণস্বরূপ, পর্যটনে ব্যবসায়ের শিষ্টাচারের মৌখিক ভিত্তি। এই ক্ষেত্রে, কর্মচারী কতটা সক্ষম হবে তার উপর নির্ভর করবে ক্রেতা পরিষেবাগুলি ব্যবহার করে কিনা on
মৌখিক দ্বারা, মৌখিক যোগাযোগ বলতে একজন ব্যক্তির কাছ থেকে অন্য ব্যক্তির কাছে বা এক ব্যক্তি থেকে এক ব্যক্তির একটি দলের কাছে তথ্য স্থানান্তর প্রক্রিয়া বোঝায়। তথ্য পারস্পরিক বিনিময় যোগাযোগ প্রক্রিয়া অংশগ্রহণকারীদের উপর একই মানসিক এবং মানসিক প্রভাব ফেলে।
ব্যবসায়ের শিষ্টাচারের সংস্কৃতিতে মৌখিক রূপটি সাইন সিস্টেম হিসাবে মৌখিক এবং লিখিত বক্তৃতার ব্যবহারের জন্য সরবরাহ করে। যাইহোক, পরবর্তীকালে একটি সিদ্ধান্তমূলক ভূমিকা পালন করে যেখানে প্রতিটি শব্দের জন্য নির্ভুলতা এবং দায়িত্বের প্রয়োজন হয়, তাই আইনী এবং ব্যবসায়িক সম্পর্কের বিজ্ঞানে এটি পছন্দ করা হয়।
উপস্থাপনা ধরনের
বিধি এবং ব্যাকরণের ক্ষেত্রে মৌখিক বক্তৃতার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে। কথ্য ভাষা ব্যবহার করে যোগাযোগ করার সময়, কথোপকথনকে প্রভাবিত করা, তাকে অনুপ্রাণিত করা, তার অবস্থান রক্ষার পক্ষে আরও সহজ। যাইহোক, কথ্য ভাষা একই বাক্যটির বিভিন্ন ব্যাখ্যার অনুমতি দেয়, যা কিছু ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্য ত্রুটি রয়েছে।
একজন ব্যবসায়ী ব্যক্তির জন্য, বক্তৃতা শালীনতার নিয়মগুলি পর্যবেক্ষণ করে, সঠিকভাবে, নির্ভুলভাবে এবং স্বচ্ছলভাবে তার চিন্তাভাবনা প্রকাশ করার শিল্পটি তার পেশাদার স্তরের প্রমাণ, যা সাফল্যের মূল চাবিকাঠি। বিখ্যাত আমেরিকান ব্যবসায়ী জন রকফেলার বলেছেন, "লোকের সাথে যোগাযোগের ক্ষমতা, " এমন একটি পণ্য যা আপনি কোনও ব্যক্তি যেমন চিনি বা কফি কিনেন ঠিক তেমনই আপনি কিনতে পারেন। এবং আমি এই জাতীয় দক্ষতার জন্য বিশ্বের অন্য যে কোনও কিছুর চেয়ে বেশি মূল্য দেব ""
বিশেষজ্ঞরা চারটি প্রধান ধরণের পাবলিক বিজনেস উপস্থাপনা পার্থক্য করে। আসুন তাদের আরও বিবেচনা করা যাক।
উপস্থিতমত
এই ধরনের কর্মক্ষমতা পূর্ব প্রস্তুতি ছাড়াই সরবরাহ করা হয়। এটি সমাজে অত্যন্ত সম্মানিত। সফল অপ্রচলতার জন্য সর্বোত্তম বেসটি হ'ল সু-পঠিত এবং উচ্চ সামগ্রিক সংস্কৃতি। ছদ্মবেশের একটি উদাহরণ টেবিলে একটি টোস্ট। সাফল্যের সাথে কথা বলার জন্য, এই জাতীয় পারফরম্যান্সের জন্য আপনার একটানা প্রস্তুত হওয়া দরকার, কিছু ধরণের চিট শীট থাকা উচিত।
বক্তৃতা মুখস্থ বা একটি শীট থেকে পড়া
এই শব্দটি রাজনীতিবিদদের দ্বারা অনুশীলন করা হয় যখন এটি প্রয়োজন হয় যে প্রতিটি শব্দ চিন্তা করা উচিত এবং স্পিকার নিজেকে শ্রোতার কাছে আনার লক্ষ্য নির্ধারণ করে। একটি শীট থেকে দেওয়া বক্তৃতার উদাহরণ হ'ল রাষ্ট্রপতি এবং অন্যান্য আধিকারিকদের দায়িত্বশীল একাকীত্ব।
এই ক্ষেত্রে, ব্যবসায়ের ভাষণের শিষ্টাচার প্রযুক্তিগত উপায়গুলি ব্যবহারের অনুমতি দেয়: টেলিপ্রোম্পটার বা একটি বিশেষ পর্দা। বর্তমানে, এগুলি আপনাকে পাঠ্যটি পড়তে, দর্শকদের দিকে তাকানোর অনুমতি দেয়, কোনও কাগজের টুকরোয় নয়। স্পিকার মনে হয় লোকের সাথে কথা বলছে, তাদের একটি কথোপকথনের আমন্ত্রণ জানিয়েছে।
